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东海一枭(余樟法)
·方克立先生还不反思,更待何时?
·儒家、马家、方家等等
·欠了债你就别想赖
·《儒家中国》随想
·把对马克思主义的反思引向深入
·关于信仰之我见
·以直报怨最合理,与狗对咬不君子
·总有些人不可教----兼为恶少恶老画像
·“大人物”的处谤之道
·东海精言一束
·需要启蒙的是自由派!
·文化有高下,人格有优劣
·树起鲁迅“民族魂”,丧了中华民族的魂
·大同:仁本主义“一统天下”
·中华亡于何时?
·谁有资格“三代表”?
·真小人与伪君子---兼论尚书记的真和伪
·不是不敢不能而是不屑
·善变与变善---欢迎变向儒家来
·垃圾的价值
·怎样才能摆脱奴性找到自性----兼答留园小龙女
·替唐骏冤得荒
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
·感谢国务院新闻办
·子能覆儒,我必复之!
·没有民主是不行的,仅有民主是不够的---兼论认理服输
·反儒与反常
·请教和求助
·当局蛮夷温相贤,千秋大计正名先----我的一点政治思考
·薄熙来先生何以释疑?
·大家都来想想办法
·某些反动的自由派
·春秋枉存大义理,政府爱做小流氓
·寻找两种人
·身为蠢人不知蠢的朋霍费尔
·岂有儒家不反马
·如此尊孔不敢当
·关于异端外道与邪说邪教----略释网友之疑
·儒家圆无媲,东海难不倒----儒学不存在任何偏差和疑难
·徐友渔们真讨厌
·为祭孔喝彩,憾级别不高
·安身立命大学问
·拥护家宝总理,支持政治改良---兼呼吁儒家群体
·唯我独高,唯我最正----中庸略论
·儒家为什么不受尊重?
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中共,最大的敌人!

   中共,最大的敌人!

   一随着转“法”论“道”的深入,枭文遭到的误读越来越普遍和严重。christian网友对我说:

   “不知道您这位十全十美大人考虑过没有?对中华文明威胁最大的不是基督教,基督教对中华文明只能是包容,升华,提高,最后达到完美的共融。”

   对中华文明威胁最大的当然不是基督教。基督教信仰尽管粗陋落后、虚妄不实,属于人类原始时代蒙昧主义的产物,毕竟已经从政治领域撤离了,纵本质未改,也不可能再以上帝的名义复制中世纪的黑暗了。少数原教旨信徒、政治基教徒已兴不起大浪。

   “基督教对中华文明只能是包容,升华,提高,最后达到完美的共融。”这话完全说反了。论宽容度、先进性、文明性,儒家文化举世无双。对于儒家哲学上的“心物一元”的唯仁主义远超唯物唯心(唯仁主义非西方的哲学摡念所能涵,姑借用之罢了)、政治上的王道主义则可摄涵民主自由等问题,我已多文论证,兹不赘。

   至于christian网友将影响非常“局部”的回教视为中华文明最大的威胁、儒家的最大敌人,更是夸大其辞、耸人听闻。

   二中华文明、儒家文化最大的威胁与敌人是现代专制主义及作为其思想背景的马列主义流毒,这是毫无疑问的(古代君主专制对儒家也有一定程度的歪曲乃至摧残,但与党主专制不可同而语。历史有其局限性,在民主制诞生之前,君主制有一定的民意合法性与历史合理性,相对而言并不坏。到了民主时代,儒家倘再认同君主制,都是思想和精神的严重倒退,何况对更加落后的党主专制?)五四以来,中华文明、儒家文化遭受的岂止是威胁而已?是毁灭、是空前的浩劫!

   现在,中共开始对儒家进行有限地尊重与局部地利用了。这当然是好事、是进步,但与“各大门派”相比,它依然是中华文明和儒家文化的最大威胁。

   由于民意、文化与天道等合理性合法性的整体匮乏,现代专制主义是最不道德、最反文明的政治。在专制主义的笼罩下,道德很容易流于琐碎和虚伪,大量小儒、伪儒必然被制造出来,而儒家中可以摄含民主自由的大同理想与外王学说,真正以民、以人、以仁为本的真儒大儒,必定受到严厉的压制。这是现代专制主义不道德、反道德的特性所决定的。我在《破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!》一文中说过:

   只要是真正先进的文化,它需要的不是权力的特别支持,而是自由的平台----宣传实践的自由、传道授业解惑的自由等。儒学不怕反,不怕骂,不怕辨,更不怕歪曲污蔑,怕只怕扼住喉咙发不出声音,或者发出的是经过重重遮蔽、改造的、非真实的小儒伪儒之声!

   三别说已完成政教分离的现代基教,纵使别的更加落后、原始的教派,也无力在全社会范围扼住儒家的喉咙,对具有极高至正的大雄之声进行重重遮蔽以及歪曲改造。一些知识人以外道信仰将儒佛义理改头换面,固然可厌,但只要儒家真实的声音有言论自由的保证,那些伪儒学、伪中华文化的影响就很有限。

   强制性地“导向”舆论、大规模地封杀异议、持久性地对枭声进行多层次、全方位的控制和封锁---这一切,只有专制政权办得到,此外黑白两道乃至三界之内,没有任何门派任何势力有能力、有实力、有权力这么做。

   老枭十余年来有理无处讲、有道无处传、有文无处发、有书无处出、有劲无处使,在网上也是受尽窝囊气,皆拜中共所赐。一些网站及传统媒体积极主动地防我封我逃避我,虽非中共有关部门指使,而是某种恐惧心理使然,溯源究柢,根子仍在专制主义身上。

   中共防枭如贼、以我为敌,实乃与当代的民心时潮为敌、与儒家的真道大义为敌,真正伤害的是中华民族与中华文化,同时延误中共自身的转型和改良,也是对自身的麻木不仁。

   四尽管中共这种封人防口的能力、实力、权力正在加速度衰退之中,尽管中共的指导思想及其“统治术”都有了某种良性转型,尽管中共对儒家从大规模毁灭转向选择性地利用…,到目前为止,在制度上,中共仍然是我、是儒家文化及中华文明的最大威胁与最大敌人。不断改良并争取早日终结这一制度,是体制内有识之士与体制外有志之士共同的政治责任和历史使命! 对于民心民意之所向,对于全球性的民主潮流、时代潮流,是逆之而动还是顺之而行,是主动推动政治民主化、文明化还是为了眼前一时的特权利益顽固抗拒到底,是争取成为旷代英雄历史伟人做中华民族的罪人,中共领导集团的道德与智慧正经受着巨大的历史性考验。有时候,千秋功罪取决于一念之异啊,可不慎与!2008-4-7东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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