百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩头顶"红色记忆"、脚踏"中国特色"-- 谁让"太子集团"享受特权]
新文明论坛
·牟传珩:(4)后对抗时代的联合国改革之四
·牟传珩:(5)后对抗时代的联合国改革之五
·牟传珩:(6)后对抗时代的联合国改革之六
·牟传珩:(7)后对抗时代的联合国改革之七
·牟传珩:建立补充和制约联合国机制的有效组织
·牟传珩:(8)后对抗时代的联合国改革之八
·牟传珩:走向21世纪中国“异端审判庭”——法庭辩论纪实
·牟传珩:人类价值观的世纪之争—— 后共产中国制度建构必将陷于自由主义与共和主义之争
·牟传珩:人权的世纪 ——写在中国汕尾血案与国际人权日
·牟传珩:人生一战——初到青岛
·牟传珩:我不会结束
·牟传珩:翅膀的归宿只能是蓝色的天空
·牟传珩:是谁撕裂了意识形态围堵——“民主墙”语话横扫中国主流媒体
·牟传珩:胡景涛何时三鞠躬? ——《中国青年报》走出胡耀邦的脚印
·牟传珩:走出大墙—我在监狱最后的日子里/
·牟传珩:坦克履带下的反思—— 秩序与变革
·牟传珩 构建“自由人社会”的必由之路──中国体制内学术研讨会新动向
·牟传珩:后对抗时代中国十大隐患
·牟传珩:寻找慧真法师
·牟传珩:中共三代外交探索
·牟传珩 :对温家宝先生“推进民主,需要时间”的异议
·牟传珩:中国是个法制国家吗——从牟传珩、燕鹏政治冤狱看大陆司法现状有多荒唐
·牟传珩: 狱中反思奴态文化
·牟传珩:长诗三歌
·牟传珩:“只有搞民主才不会乱”-- 且看60年前中共怎么说
·牟传珩:(1)喋血在新文明的起跑线上——一套百万字学术著作被封杀内幕
·牟传珩:(2)喋血在新文明的起跑线上(二)
·牟传珩:(3)喋血在新文明的起跑线上(三)
·牟传珩:国民党何以赢得台湾民意?──解读“泛绿”败选的原因
·牟传珩:难忘杨建利
·牟传珩:中国政治落后是所有华人的公耻
·牟传珩:中共三代政治哲学探索之一
·牟传珩:中共三代统治哲学探索之二
·牟传珩:中共三代统治哲学探索之三
·牟传珩:中共三代政治哲学探索之四
·牟传珩:后对抗时代中国十大变势
·牟传珩:后对抗时代中国社会结构变迁——各利益阶层对社会变革的态度
·牟传珩:中国左派新动向及其世界性渊源
·牟传珩:中共宣传部门的另一种角色——直接参与迫害异见人士
·牟传珩:阿扁“终统”将军中共——大陆对台举措两难
·牟传珩:在风浪中逆水行舟——难狱回忆录
·牟传珩:对中国“人大”制度的诘难─山东有线电视《新闻点评》观感
·牟传珩:高智晟注定要走上“政治异议”的道路
·牟传珩:我捍卫人的本性——回忆山东省高级法院提审
·牟传珩: 迟到的终审判决——“奋笔依然守良知”
·牟传珩:我在夜里读着自然
·牟传珩:被捕第一夜
·牟传珩:我为什么主张放弃社会主义—— 一个21世纪中国“思想犯”写给全国人大常委会的申诉书
·牟传珩:初识检察官——难狱回忆片段
·牟传珩:中共第四代领导人政治哲学探秘
·牟传珩:“胡温新政”思路清晰,纲领模糊
·牟传珩:难狱诗话
·牟传珩:难狱第一餐
·牟传珩:失望的提审
·牟传珩 :向山东省第一监狱走去
·牟传珩:大墙下写给儿子的思念
·牟传珩: 灿烂一笑(小说)
·牟传珩:初进山东省第一监狱
·牟传珩:我与燕鹏被逮捕前的人权斗争
·牟传珩:我与燕鹏被逮捕前的人权斗争
·牟传珩:在大狱内等待自由的春天里
·牟传珩:回忆一身傲骨的父亲牟其瑞——写在清明节前的追思
·牟传珩:大墙里写给家人的生日贺书
·牟传珩:清明追思金又新先生
·牟传珩:天空听不懂的歌(散文诗五首 )
·牟传珩:山东省监狱里的硬骨头——记法轮功学员历广强
·牟传珩:寻找没有“刀剑的契约”——社会契约的原则
·牟传珩:公民为什么会挑战社会秩序——写在“四、五运动纪念日”
·牟传珩 :中国“人大”应率先进行实质功能的转变 ——“两会期间”刻意回避的敏感话题
·牟传珩:省监狱里来了“克格勃”——写在“6、4”前
·牟传珩: 社会的两种秩序公式
·牟传珩:社会的私约与公约
·牟传珩:不公的起跑线——“弱势补充原理”
·牟传珩:张望
·牟传珩:回顾中美关系:对手还是伙伴——“胡布会谈”前瞻
·牟传珩 :老伙伴、新发展——中国“俄罗斯年”的弦外之音
·牟传珩:中国与欧盟——隔着篱笆的“牵手”
·牟传珩:宿怨难了的远亲近邻—后对抗时代中、日关系走势
·传珩:中印关系:地区利益的竞争对手
·牟传珩:中国周边问题多多
·牟传珩:双胜都赢圆和原理
·牟传珩:多边形棋盘,两张餐桌——后对抗时代的国际格局
·牟传珩:散文诗:我是荒石(外一首)——为重获自由而作
·牟传珩:是否“新的弗里曼”——积极妥协赢得利益
·牟传珩:美国何以鹤立鸡群
·牟传珩:后对抗社会的现实
·牟传珩:春江水暖鸭先知——从杜勒斯到基辛格
·牟传珩 :后对抗时代俄罗斯重病缠身
·牟传珩:后对抗时代的德国处境
·牟传珩:跨时代的足音——新文明视野
·牟传珩:我的童年与文革
·牟传珩:推翻认识屏障
·牟传珩为市场经济改革打开的牢笼——反击新左派的“社会主义”紧箍咒
·牟传珩:散文诗三首
·牟传珩:走向电脑加谈判的时代
·牟传珩:创造大于问题——有关未来学研究
·牟传珩:历史这样诉说——“6、4”目前的花束
·牟传珩:后对抗时代需要崭新的哲学
·牟传珩:枫叶——写在“6、4”纪念日
·牟传珩:亚洲的“柏林墙”何时能被摧毁?
·牟传珩:劳改制度之弊——山东省第一监狱里的“采风”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩头顶"红色记忆"、脚踏"中国特色"-- 谁让"太子集团"享受特权

   
   一般舆论认为,当下世界上仅有四个"社会主义国家":朝鲜、古巴、越南、中国。除越南现已开始演变外,朝鲜推行国家权力"父子传承",古巴则开始了"兄终弟及"。可见这两个社会主义国家的权力交接,都是反民主的世袭制度。余下一个社会主义的中国,却正在"红色记忆"与"中国特色"的掩护下,静悄悄地发生着由老人权力集团,静悄悄地向"太子集团"交班的"改革",即实行国家权力群体交接的"中国特色社会主义"。
   
   所谓"红色记忆",就是"宣扬老子(老革命)打天下,是历史必然选择的记忆",当下中国影视、书报、文化馆、博物馆等到处都充满了这种红色文化暴力;所谓"中国特色"就是"儿子(红色接班人)享天下,权力不可以民选的特色",即中国不适用普世民主的政治制度。中共在设计了这样的天空与这样的土地环境下,革命老人们移交给儿子们的就不仅是政治权力,更是经济利益;不仅是意识形态独尊,更是生活领域的全面霸占。如今中国,从中央到地方,高干子女已成为政治、经济领域一个头顶"红色记忆",脚踏"中国特色"、异常凸显出的权贵利益集团,这个集团正在借助于老子的特权,侵占公共资源,挤压社会公共利益。
   

   日前,继《当代中国社会阶层研究报告》之后,中国社科院"当代中国社会阶层结构研究课题组"的第二部力作《当代中国社会流动报告》。该报告一举将 "太子特权集团" 话题,推到了公众舆论的最前沿,再次激起社会各界舆论的强烈震憾。这份中国官方研究机构的调查报告披露:中国亿万富豪百分之九十以上是高干子女,其中有2900多名高干子女,共拥有资产二万多亿。在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券5大领域中,担任主要职务的基本是高干子弟。在这五大领域"有百分之八十五至九十是高干子女,实际上已形成了官僚资产阶级。"这个由中国国务院研究室、中央党校研究室、中国社会科学院等部门联合推出的调查报告,尽管还多有保留,但足以让社会公论大跌眼镜,群情激奋。
   
   报告披露:到2006年3月底,私人拥有财产(不包括在境外、外国的财产)超过五千万以上的有27310人,超过一亿元以上的有3220人。超过一亿元以上者,有2932人是高干子女,他们拥有资产20450亿元。云南省原省长李嘉廷之子李勃有句"名言":"高干子弟哪个不做生意,没个千儿八百万就干脆别在'太子党'里混,别的高干子弟也瞧不起你。" 这份调查报告还详细记录了社会不同阶层的经济收入。其中列出城市高、中级公务员收入已经超过西方欧美发达国家公务员收入及中产阶层。
   
   中国在改革开放后二十多年内,已经出现了严重的贫富分化,产生了新的社会阶层——太子特权群体阶层。中国官方新华社日前也发表文章指出,中国社会利益结构已经发生分化、重组,出现特殊利益集团。中国"太子特权群体阶层",不仅垄断利益丰厚的政治权利,而且透过钱权交易等非法活动,催生集体腐败和组织性腐败,他们甚至还控制某些地方官员形成集团,以谋取集团的利益。例如媒体已披露出的:广东省十二家大地产商都是高干子弟,其父亲包括前政治局委员、人大副委员长、前政协主席、前省长等在当地的利益关系都是盘根错节。上海市十家大地产商,有九家是是高干子弟为老板;十五家工程建筑承包商,除二家属于国企外,十三家都是高干子弟,其父亲包括现职政治局常委、副总理黄菊,以及前市委副书记。而江苏省有二十二家大地产商、十五家工程建筑承包商,清一色由干部子女操控,其父亲包括现职副省长、省人大副主任、前省委副书记、前省法院院长等。如今的中国,已经是一个"上品无寒门,下品无世族"的典型等级社会了。
   
   在当下的"红色记忆"政治现实中,"老革命"的子女借助于全社会都必须尊崇的老子权势,继续掌权或以经商为名不择手段地掠钱、洗钱、捞钱,甚至欺压百姓,这已成为当下中国越来越腐败的一种现实。其实中国腐败产生和泛滥的一个重要起源,就在于执政者自身和他们的子女及其家族利益。所以,在当今中国要反腐败和根治腐败,必须从铲除执政者凌驾于社会之上的个人、子女、家族利益开始。
   
   在中共治下的中国大陆,能如此复苏、继承并发扬光大"老子打天下,儿子享天下"的封建传统,已经很好地诠释了其"全心全意为人民服务"的宗旨;而中共官方研究部门这个调查报告,更是为执政者 "坚持党领导" "权为民所用",做了一个完满、权威的注解——原来邓小平们"让一部份人先富起来"的政策,是要让自己的子孙家族"先富起来"。
   
   邓小平传承给江泽民、胡锦涛们的政治秘籍就是"四项坚持"下的"中国特色社会主义"。其实它的要害就是一条"坚持党的领导",因为只有坚持党的领导,才能给其子孙们提供特权。所谓"坚持党的领导",就是坚持从"老子领导"到"儿子领导"。日前,中国青年报《辽宁阜新公安法院制造冤案陷害举报者》文章揭露,辽宁阜新公安、法院在该市老市委书记王亚忱的压力和其在公安局任职的太子(其女王晓云是阜新市公安局副局长,其子王晓刚任治安警察支队副支队长)亲身参与下,联手共同策划、制造了对举报者许宁德冤假陷害案。而这样的爸爸领导儿子,姐姐分管弟弟式的书记、太子"家天下"现象,充分印证了这种从"老子领导"到"儿子领导"的事实。由此可见,这种"坚持党的领导"(而且常常被称之为"绝对领导"),就是让"太子集团"享受特权的最本质原因。
   
   如果将高干子弟享有特权的个别现象归咎为制度原因也许是武断,然而这个由官方自己公布出"百分九十"的比例,已是中共高干子女的绝大多数了。由此不难发现,我们这个"红色记忆"天空下的"中国特色社会主义"是什么性质。
   --------------------------
   原载《议报》第346期 http://www.chinaeweekly.com

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场