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《推背图》归序全解
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·第1~5节简介1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第4节 荧惑守心,天谴降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第五节 延寿无望,命丧沙丘(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
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《推背图》归序全解 第25象_1

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第25象 戊子(艮下巽上 渐)


元朝国运


   
   
《推背图》归序全解 第25象_1


   
   
     金圣叹:「此象主元太祖称帝斡难河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」
   
   一、众解精华
   
   1. 解谶
   
     【北帝南臣】:蒙古忽必烈在北方称帝,建立元朝,南方汉人称臣。
   
     【一兀自立】:「一兀」为「元」,指忽必烈改蒙古为元,建立元朝。
   
     【斡离河水 燕巢捕】(陈曦试解)
   
     字已失传,故从句意破解。本句似指离开了斡难河(今蒙古鄂嫩河) ——会盟建国之后,就开始了四外的劫掠扩张,象捕燕巢一样。
   
     「斡离河」:斡:音握,指斡难河,1206年,斡难河源头举行库里台选汗大会,铁木真被推选为大汗,尊号成吉思汗,建立大蒙古国。
   
     本句并非对「斡难河」的名称预言有失误,而是刻意做些微改动以掩饰天机。正如第5象用「金环」喻指(杨)玉环。唯恐天机尽泄,让当世人看破,这是预言之道。
   
     「燕巢捕」:似喻蒙元攻灭他国,象捕燕巢一样容易,战术也是象捕燕巢一样合围攻伐。捕、端燕巢至少要从两边下手,成吉思汗确立的「大迂回」战术,就是先不直接正面作战,而是通过远距离快速包抄迂回,分进合击来击垮对手。
   
   2. 解颂
   
     【鼎足争雄事本奇】
   
     局势出乎意料。弱小蒙古崛起,后来居上堪称奇。
   
     「鼎足争雄」:蒙古、西夏、金国三国,如鼎的三足,鼎力「争雄」。
   
     【一狼二鼠判须臾】
   
     「一狼」:指蒙古。「二鼠」指西夏、金。「须臾」:很快。
   
     三国争雄很快见了分晓,蒙古迅速灭了夏和金国。
   
     【北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜】
   
     「锁钥」:军事要塞。此为借代用法,指元的军事力量。「五五」:十。
   
     虽然北国蒙古军事强大,但是忽必烈建元朝后,只能传十帝。
   
   二、文征解卦
     卦为「渐」,下为艮,指山;上为巽,指风。
   
     「渐」卦为「草木渐茂之象,积小成多之意」,大象为「山上种有草木,逐渐生长,比喻循序渐进」。
   
     上述卦意正合本象。
   
     「草木渐茂之象」:喻指蒙古这个草原国家,渐入繁盛,欲「把天下都变成蒙古人的牧场」,四处扩张,版图空前绝后。
   
     蒙元的攻城灭国,也是有规划的「循序渐进」。
   
   三、陈曦解图
   
     本图四层含义,前两层意已基本由金圣叹解出。
   
     其一:斧头为「铁」,柄为「木」,斧头背很特别,兵器、工具中的斧头背没有图中这么平整的——形似铁砧,「砧」、「真」同音,故这里喻建立大蒙古国的「铁木真」,他的孙子忽必烈建元后谥他为元太祖。
   
     其二:柄为10节,喻忽必烈建元朝后,传10帝。
   
     其三:以「斧」预示,而不用别的兵器,是借成语「伐性之斧」,喻蒙元征伐屠杀,灭绝人性。「伐性之斧」出自《吕氏春秋·本性》,意指砍绝人性的斧头。
     这把斧的「铁头」,代表着蒙古从成吉思汗到忽必烈的五位大汗。忽必烈灭南宋时,蒙元已经至少灭亡、征服了66个国家。他们破城之后常常是除了要掠走的年轻女子外,杀得一人不留,尽掠钱粮,有的民族被灭绝。蒙元的扩张屠杀了约2亿人,其中杀「中国」人7000万。元朝实行「四等人」制度[1],还保留奴隶制度[2],堪称「伐性之斧」。
   
     其四:为何以10节斧柄,比喻忽必烈以后的皇帝?因为忽必烈以后的元朝皇帝,和「斧的铁头」不一样,他们已经成了中华民族的一部分,也很少征伐外国。
   
     忽必烈是从蒙古大汗到中国皇帝的转折。他推行汉法,导致后来蒙古四大汗国(见下图)与他形式统一、实质分裂。1271年忽必烈改国号「元」,取自《易经》「大哉乾元」。尽管元朝在一些形式上抵御汉化,但实质上,在政治、文化、生活方式等诸多方面,不可抗拒地汉化了。
   
   四、征服者被文化「征服」

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