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东海一枭(余樟法)
·亏陈凯歌出手
·中国缺的就是好主义
·比尚武更重要的---为罗援将军作点补充
·中国应该再次出兵朝鲜
·配合白岩松先生一呼
·孝园赋
·中华大宪章(草案)
·关于曲阜将被建教堂一事之我见---兼警告当局
·既讲逻辑又超逻辑的儒家
·揭开反儒派的盖头来---东海三定律
·境界至高的极端,永远不逾的坚持
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·给自己算了一卦
·定义一下反儒派
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·
·从返本开新说起---初论儒家的宗教性
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·民主大腕的混乱
·言论自由是儒家的生命线
·一反道德,便无足观---反儒派特征举例
·穷困固可怜,富贵更可悲
·改造丛林、“摆平”中国的关键----有感于钱文忠的一句话
·儒家需要有组织
·我们的天和神----提醒有关基督徒
·给马英九及国民党几个小指标
·儒家:宗教性当弘扬,宗教化宜慎重
·普世价值与普适价值--儒家文化高在哪里?
·悼力虹(外四联)
·《大良知学》邮购处
·尊孔与反孔---兼论中国为什么落后
·真理未必掌握在多数人手里----答网民
·儒家的立场---经得起任何检验和批评
·关于心物一元简答
·人世至尊唯孔子,生平最怕是浑人
·儒家道德人人可以实践
·纳粹、民粹与国粹
·良知的神圣性和上帝的虚幻性---答客难
·中国为何落后,怎样赶超西方---答客难
·敬告新道家群体
·最好的尊重----兼代孔子对当局说
·不要以拟人观念测天----答客难(外一篇)
·后马时代
·儒家的立场---经得起任何检验和批评(续)
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·横渠四句略解
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·不认同是你的自由,不苟同是我的原则---答客难
·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
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·国学大师的标准
·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
·提醒基督徒:撒谎可耻,知错要改
·文化共识的重要性
·最不可造的业,最不可恕的罪
·禽兽是怎样炼成的?---国家虽在,天下已亡!
·儒门罪人冯友兰
·破除我执与择善固执
·儒家特色的爱和“中国特色”的外援
·圣贤与盗贼
·微言二首
·底线不可突破,是非必须澄清—关于冯友兰
·千古罪人,实至名归
·简答洪哲胜先生(东海随笔二则)
·虎变、豹变与革面(随笔六则)
·欢迎“你”靠拢,不可“我”动摇
·不信狂澜挽不回
·毛泽东:从有限尊孔到全面反孔
·不识“性”的王国维
·感恩孔孟,报恩孔孟
·尊孔尊马两重天----尊马群体的特征
·如果孔孟成了领导人(外三篇)
·踏遍天涯返故乡----简答网民问(外四篇)
·东海微言集
·惟游言之务去,惟真言之必发
·打倒孔家店,迎来马家帮---兼论任繼愈
·谁适应谁?
·彭富春:深受毒害,心已失灵
·争夸茉莉好,谁识暗香奇
·刘清平教授轻薄了谁?
·秦始皇统一中国有罪
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·杀一人而救天下可以吗?
·反华派把持了中国
·菩萨心肠与霹雳手段(外二篇)
·现实倘背道而驰,儒者当脱离现实(外二篇)
·最终倒霉的是谁?
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·伐不义厥功至伟,曾国藩瑕不掩瑜
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·东海微言集(四)
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·人靠不靠得住?
·中国人为什么这么坏?(东海随笔八篇)
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和东海先生《天真自咏》

   和东海先生《天真自咏》
   
   
   
   作者:三水二人半月谈

   
   无我何来妄念侵 真如生灭众生心 寻来我处真无我 点铁因缘果得金
   
   钱多乐少不如贫 妙体躬圆胜似伸 笑看人人迷假我 果然好傻好天真
   
   天真那复计盈亏 莫辨无妨与不宜 十五初三同一月 有人欢喜有人悲
   
   法界圆融只一真 全无烦恼更无嗔 人从坤道通乾道 我已成他受用身
   
   概念无穷我不真 穷之独我最堪亲 将来认得予非我 我定还予自性身
   
   樱花盖雪两天真 一霁虚空并作尘 纵有风来尘不动 花魂雪魄尽藏身
   
   
   
   附一枭诗《天真自咏》
   
   自小至大至今,男女老少不少友人曾以天真相讥,思之可乐,作诗志喜并抒怀云尔。
   
   其一
   万雪千霜故故侵,千锤百炼老枭心。
   也能温柔也能悍,热是红梅灿是金。
   
   其二
   不淫富贵不移贫,高压当头腰更伸。
   耿耿孤光向长夜,千虚万伪独持真。
   
   其三
   未必天真便吃亏,吃亏我说是便宜。
   劝君休占便宜尽,喜庆烟消是大悲。
   
   其四
   一派天然一派真,乐来长笑怒来嗔。
   豺狼当道休猖獗,赤手前驱不顾身!
   
   其五
   觅遍千山理欠真,宅归传统一何亲。
   志传孔圣阳光道,国并人天自在身。
   
   其六
   天未必真吾必真,顽空在我亦微尘。
   等闲一吸西江尽,养就金刚万劫身。
   2008-3-28东海老人
   2008-3-30首发《民主论坛》http://asiademo.org/
   
   
   
   
   

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