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陈泱潮文集
·8.《陈泱潮文集》致力于推动中共国民主革命的三个工作重点
·反满革命本质上是专制主义的种族革命,不是民主革命
·9.荒唐的“国父”之称,完全是国共两党【隐性帝制专制独裁党文化】遗毒
·10.世人应当正视:孙中山的民族主义本质上是大汉族主义
·11.“五族共和”决非孙中山本义,而是清帝退位换来的结果
·12.辛亥百年历史的结论:今日中共国民主革命绝对不能继续以孙中山为旗帜
·13.从北非突尼斯埃及民主革命看未来中国的民主化前景
·14.中共国与北非突尼斯埃及诸国的不同点
·15.最高权力核心的分裂和斗争是全国性大规模群众上街的必要条件
·16.有必要重温拙文【‘六四事件’是中共宫廷内部权力斗争的产物】
·17.顽固坚持一党专制独裁体制是中共必然分崩离析的根本原因
·18.导致中共分崩离析的其他原因
·19. 反对两个极端,是今日中国具有政治大智慧的杰出人士的神圣使命
·20.网络时代茉莉花革命要求必须积极推进变革力量的大联合
·21.促成反对派力量组织化的初级形式
·22.促成反对派力量组织化的高级形式
·23.对大慈大悲救苦救难观世音菩萨和藏民族的考验
·24.中国作为大乘佛教的大本营,是否到了【佛教诸圣临凡救华】的时代?
·25.【三圣联手结束红阳劫】背景说明
·26.末世佛教临凡三圣的使命、作用及其禁忌
·27.“指导灵”对末世朝野大成就者们的慎重告诫
·28.【辛亥百年枭雄黑道乱华】是对顽固抗拒唯一真神信仰的责罚
●指导灵辛亥百年论中国问题
·题记
·辛亥百年论目录
·1.百年来中国社会政治风尚主流是什么?
·2.百年来风行于中国政治朝野人士身上的枭雄黑道七大特征
·3.百年来的枭雄黑道,是中国千百年传统帝王文化权谋文化的极致
·4.百年来枭雄黑道已经国体制度化——形成了【党天下隐性帝制】
·5.枭雄黑道对中国社会人心道德的腐蚀与败坏
·6.人文环境、社会环境、生态环境遭到了严重破坏
·7.两极分化极端严重,三大矛盾空前尖锐突出
·8.中国面临救世救心艰巨任务,亟待三大改造
·9.鸟瞰世界适合中国国情民性的最佳的国体政制
·10.确立造物主上帝信仰和拥有稳定的国家主权人格化象征的作用
·11.中国三大改造的任务和目标
·12.认真吸取辛亥百年经验教训,提高思想认知水平
·13.辛亥百年的首要问题是必须正确认识孙中山
·14.孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·15.孙中山问题的根子是枭雄黑道权力狂!
·16.反对极端化,全方位推动中共国民主革命
· 17.是蒋经国启动和成就了台湾民主化
·18.灯塔、样板以及台湾真正切实可靠的安全保障
·19.解决中国民族区域独立危险的当务之急
· 20.提高中国人综合素质必须改革教育体系
·21.未来会对孙中山和竭力神话孙中山者,作出公允的历史定论
·22.团结起来,迎接中国民主革命的伟大胜利
●谁是真正的窃国大盗?
·从《推背图》看谁是真正的窃国大盗·目录
·1.《推背图》历验不爽,是中国未来学经典
·2.《推背图》对近现代政局预言的概况
·3.《推背图》第37象是对辛亥革命的专题预言
·4.《推背图》第37象【图】解孙中山“国父”之称虚假透顶
·5.【谶】语预言孙“国父“之称是末世中国枭雄黑道谎言乱世的典型
·6.【颂】辞进一步明确预言武昌起义是军队倒戈,而不是孙中山会党暴动
·7.《推背图》第37象益卦【彖辞】有关蒋介石的预言要点
·8.《推背图》第37象益卦【象辞】有关蒋经国的预言要点
·9.《推背图》预言准确性的根据和来源:《易经》是《圣经·恒约》篇章之一
·10.《推背图》第37象益【卦】有关近现代政局的预言要点
●袁世凱
·沒有袁世凱就沒有中華民國
·中國近現代史學和當代政治學的一件大事
·可歎袁世凱孫中山二人在中國人心目中地位被顛倒!
·还原历史——袁世凯鲜为人知的九件事(图)
●切不可继续国共两党神话孙中山蒙骗国人
·今日认识孙中山真相的必要性和紧迫性
·有识之士切不可做党文化应声虫更加卖力地神话孙中山
·你为孙中山的狡辩是站不住脚的!
·关于宋教仁被刺案真凶到底是谁——正告为枭雄黑道孙中山狡辩者
·你对我评价辛亥革命和孙中山问题的文字,有很多误读之处
·宋教仁被刺是中国步入歧途的拐点——到底是谁杀了宋教仁?
·宋教仁难逃孙中山一贯暗杀政敌的毒手!
·现在应该认真检讨孙中山发动二次革命的真实动机
·孙中山为何要一意孤行以“二次革命”的名义发动反叛中华民国的战争?
·驳周亚辉袒护孙中山所谓“二次革命”错误的论调
·孙中山所谓“二次革命”当即遭到举国反对
·蒋经国最后十年 党外势力开始如野火般延烧
·孫文本人為什么一輩子不使用孫中山這個名字?
·孫文為何又偏偏以這個和“中山狼”同義的名字成名?
·今日繼續神話權迷心竅不擇手段的暗殺狂孫中山是犯罪的!
·要正视孙中山的枭雄黑道本质和罪恶!
●打破孙中山神话的伟大意义
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义·目录
·1.极端分子中党文化剧毒,继续狂热神话孙中山
·2.这是一股源于投机政客与极端化形而上学思想方法结合而形成的错误思潮
·3.今日大力继续神话孙中山,是愚蠢、狡诈和犯罪
· 4.没有袁世凯就没有辛亥革命的成果——中华民国的建立和巩固
· 5.袁世凯称帝之罪和不容混淆的两个要点
· 6.孙中山“二次革命”无疑是毁坏中华民国宪政民主进程的犯罪行为
·问周亚辉:今日中国民主革命需要暗杀同志的黑帮老大做旗帜吗?
·ZT为什么刺杀辛亥元勋陶成章?
· 7.不同时期不同性质的国民党
· 8.孙中山-蒋介石以国民党【党国】颠覆了中华【民国】
· 9.今日呼叫“必须团结在孙中山的旗帜下”,是对历史的反动
· 10.孙中山旗帜的负面性质
·正告披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·再斥披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·11.孙中山旗帜正面作用在今日的局限性和反作用
·12.是今日中国无人,还是“支那劣种”在闹刻舟求剑的笑话
· 13.警惕新一轮枭雄黑道百年祸害
·14.打破和粉碎孙中山神话,是在中国推行新文明救世救心的神圣工作
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1、 共產中國已經喪失了三次自上而下進行民主化和平改革的機會

論力促以獨(立)攻獨(裁)民主革命是今后中國民運戰略重點


——陳泱潮2008年戊子春節獻辭


   
   陳泱潮(陳爾晉)
   

   吾母诞辰腊月二十六(2008-2-2) 初稿
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――
   

目录


   
   1、 共產中國已經喪失了三次自上而下進行民主化和平改革的機會
   1.1.1979年前后,是共產中國進行民主化和平變革的第一次最好的機會
   1.2.1989.6.4前夕,是共產中國第二次較好的進行民主化和平變革的機會
   1.3.中共16大前后,是共產中國第三次也是最后一次進行民主化和平變革的機會
   
   …… ……
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――
   

1、 共產中國已經喪失了三次自上而下進行民主化和平改革的機會


1.1.1979年前后是共產中國進行民主化和平變革的第一次最好的機會

   
   1976年毛澤東死華國鋒宮廷政變之后,至1981年中共中央(9)號文件堅決取締和鎮壓民主運動的命令下達之前,是無論如何中國必須變革的一段時間。
   
   當此之時,中國歷經30年無產階級專政的血雨腥風,不僅人民渴望變革,而且中共當權派歷經10年“文革”的沖擊,深受毛澤東專制獨裁的打擊,不少共产党老干部遭批斗坐牛棚,甚至是直接坐監獄,盡管柳暗花明峰回路轉重新上臺,但是痛苦記憶猶新,黨內形成了胡耀邦之類的改革派思想勢力;中共失勢的“四人幫”等派系亦尚有余力渴望變革;一大批知識分子,站在思想解放的前列,隨著中美建交的勢頭,全中國普遍興起了一股親美崇尚自由民主人權普世價值的社會思潮;基層工農民眾亦在十年“文革”毛澤東所制造的“你們要關心國家大事”的政治氛圍中,懷有普遍的政治熱情。這是一種整個社會渴望變革,也不能不變革的時代。
   
   在下從1972年形成而歷經三次上書毛澤東于1976年初定稿的《特權論》,除了深刻剖析和抨擊了現存社會主義制度的弊端之外,還非常明確地提出必須建立三權分立民主制度的主張……因此,《特權論》被中國研究人士稱為“标志着社会和制度批判思潮的高峰”(見印红标《从“新思潮”到“新阶级”——文革中青年的社会批判思潮》),被西方人士稱為“陈的主张实际上成了民主墙运动的基调”(見《杰克•格雷:透视毛泽东》)。《特權論》在此時对整個中國社會,有著發聾振聵的作用,為自上而下進行民主化和平變革,作了充分的有力的理論準備。
   
   并且在《特權論》1979年《重印前言》中,特別針對當時泛起的崇拜南斯拉夫鐵托只搞經濟改革,而不進行政治體制改革的錯誤傾向,明確指出:中国改革事業的程序,應當“通过一条飞跃性的道路,直接诉诸于政治民主以开拓经济民主”……
   
   可惜,由于鄧小平作為中共既得利益大官們的代表,頑固堅持中共專制獨裁的本質和立場,他選擇了效法鐵托,只打開經濟改革的鳥籠,而堵死政治體制民主化改革之門的最終必將把中國引向災難的道路,錯失了歷史的良機。
   
   否則,如果1979前后,中共及中國社會就能夠接受《特權論》對現存共產社會的深刻批判和認識,并且能夠按照《特權論》所首次提出的社會主義國家必須進行民主革命建立三權分立的民主制度,中國完全有可能順利地進行民主化和平變革,從根本上避免89.6.4那樣的血腥事件和當前存在的深刻的社會危機、生態危機、道德信仰危機。

1.2.1989.6.4前夕,是共產中國第二次較好的進行民主化和平變革的機會

   
   在1989年6.4之前這一段全民已經發動起來的大好時機,我由于被中共當作“非法刊物非法組織的反革命集團首犯”,身陷囹圄,沒有可能作出應有的反映和影響。
   
   1989年6.4血腥事件的發生,與其說是暴君鄧小平反民主反革命意志的得逞,不如說是當時身為中共中央總書記的趙紫陽先生,沉迷在新權威主義的幻影里,尚未堅定明確認識必須進行民主革命建立民主制度的立場,缺乏與共產專制獨裁黨和體制徹底決裂的認識、決心、勇氣和意志。
   
   設使趙紫陽能夠像葉利欽那樣,旗幟鮮明地表示堅決反對軍隊鎮壓的立場,到天安门廣場就和學生站在一起生死與共,失敗的只能是鄧小平!

1.3.中共16大前后,是共產中國第三次也是最后一次進行民主化和平變革的機會

   
   1998-2003江澤民全面掌控中共政局的中共16大前后的這一段時間,是共產中國第三次也是最后一次進行民主化和平變革的機會。
   
   為了抓住這個最后的機會,我冒著生命危險,偷越國境出逃到泰國。不僅在互聯網上重新原文發表了《特權論》——中國民主化第一方案;而且,發表了中國民主化改革第二方案——《新五權民主憲政綱要》;同時還發表了中國民主化改革第三方案——《以獨攻獨宣言》;并且,結合世界反對恐怖主義的形勢,發表了中國民主化改革第四方案——《改造聯合國,建立世界政府》……等等一系列大量的文章。
   
   我認為,為了抓住這最后一個和平地推動中國民主化的機會,我已經竭盡了我的全力。然而,盡管16大對中共中央黨政軍高級干部,成功地和平地作了大幅度更換,但是,由于江澤民的平庸和浮華,中國這最后一個民主化和平變革的機會,也歸于喪失。
   
   …… ……
   
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上帝之道~人权~灵本主义

   
   

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