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陈泱潮文集
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.当今中国国贼的本质定义
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
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10.中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明



论力促以独(立)攻独(裁)民主革命是今后中国民运战略重点


——陈泱潮(陈尔晋)2008年戊子春节献辞(长篇连载13)

   陈泱潮(陈尔晋)

   吾母诞辰腊月二十六(2008-2-2)动笔
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――

目录


   1、共产中国已经丧失了三次自上而下进行民主化和平改革的机会
   1.1.1979年前后,是共产中国进行民主化和平变革的第一次最好的机会
   1.2.1989.6.4前夕,是共产中国第二次较好的进行民主化和平变革的机会
   1.3.中共16大前后,是共产中国第三次也是最后一次进行民主化和平变革的机会
   2、当前中国已经失去了自上而下和平地全面地推行民主化变革的可能
   2.1.中共已经失去了具有权威的领袖人物的统领
   2.2.中共已经全面腐化,中国社会性质已经发生了根本性的全面的恶化
   3、中国民运必须因应变化了的形势,寻找新的战略突破口和明确新的战略重点
   4、东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的内在原因
   4.1.所谓“全民大起义”“民变”,是重复中共暴力革命和专制独裁的老套路
   4.2.中国民众得过且过的颓风和自私性
   4.3.今非昔比:民国初际百姓纯朴,政府亦无今日狡诈的欺骗手段和毒辣的镇压手段
   4.4.数千年实行儒家文治教化下的中国百姓,已经可悲地被中共进一步奴化
   4.5.中共无神论毒害和制度性欺骗,造作出“官是贪官,民多刁民”的鬼魅社会
   4.6.在这种情况下,即使煽动刁民得逞,也必然演化成【非善作恶、煽仇斗恨、宣称“绝不妥协”,只有破坏性没有建设性的暴民路线】
   4.7.显而易见,【非善作恶暴民路线】不可能建成民主社会,只能产生新一轮也许是比共产党更加邪恶的专制独裁
   5、东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的外在原因
   5.1.中国民运根本没有中共背靠苏联那样的国际支持和背景
   5.2.美国对中共历来认识不清,现在在反恐大势下,更是对中共依然实行绥靖主义政策
   5.3.台湾没有图天下把民主扩张于大陆之志,对中国民运支持停留在收集情报和故作支持态度的初级阶段
   5.4.当前中国民众沉湎于狭隘民族主义,而漠视美国和美国主张的民主自由人权法治普世价值
   5.5.从中共高喊“民主反蒋”夺权更专制的经验教训中,人民已经不会轻易相信和盲目追随今日高叫“民主反共”的中山狼
   5.6.鼓吹和幻想“全民大起义”“民变”,实行【非善作恶暴民路线】,是东施效颦与刻舟求剑的腐儒梦呓
   5.7.法轮功媒体若刻意支持和宣传【非善作恶、煽仇斗恨、宣称“绝不妥协”,只有破坏性没有建设性的暴民路线】,势必彻底砸碎和捣烂法轮功的立身之本— —“真善忍”
   6.浅析其他几种反对中共专制独裁暴政措施的局限性
   6.1.开展退党、退团、退队活动的局限性
   6.1.1.三退活动的积极意义
   6.1.2.囿于量变的局限性:减量与增量的较劲
   6.1.3.容易陷于失信于天下的困境
   6.2.发生了方向性、原则性、路线性、根本性错误的伍凡牌过渡政府
   6.2.1.方向性错误
   6.2.2.原则性错误
   6.2.3.路线性错误
   6.2.4.根本性错误
   6.2.5.详情请参看以下关于伍凡过渡政府出笼过程非法性的文章
   6.3.把中共“个体化”,“和平摧毁”各级党委书记等一套提法,有利于帮助中共结成死党抱成一团
   6.3.1.帮助中共结成死党和法轮功为主力的民间反对派拼死一搏
   6.3.2.伍凡牌过渡政府果真按照中共的需要在故意给中共提供帮助?
   6.3.3.伍凡过渡政府如此针对中共“个体”,打击中共开明力量
   6.4. 【迎合中共官员利益,教育共产党人做稳中国领导阶级的路线】,岂能促成和完成民主革命
   6.4.1.张国堂先生宣称“我的策略的要点是……使共产党人明白自己已经是中国的领导阶级”的性质
   6.4.2.要共产党人做稳领导阶级保有富贵,究竟是推进中国的民主化?还是巩固中共专制独裁?
   6.4.3.贪图富贵的共产党人,会听从你的大杂烩说教,加入你不名一文的虚拟的空壳党吗?
   6.4.4.中共抗拒民主化早已不是理念问题,而是根本利益的冲突问题
   6.4.5.政治斗争往往是实力的较量而不仅仅是思想观念的差异
   6.4.6.丝毫不切实际的梦幻和臆想
   6.4.7.在一党专制独裁暴政下,“选票出政权”是地地道道的自欺欺人6.4.8.语言合乎逻辑行事不合逻辑,结果只能是画饼充饥
   7.策动地方独立自治,是彻底动摇和瓦解中共中央专制独裁暴政的关键所在
   7.1.分析以上反对中共暴政的路线的局限性是为了探究和寻找到成功之路
   7.2.把正当的批评意见和质疑,当作敌对力量的攻击,是专制独裁基因在作
   怪
   7.3.人权高于主权,以独攻独论坛编辑部《公告》
   7.3.1.本论坛的指导思想和理论基础
   7.3.2.本论坛五个纲领性文件
   7.3.3.最现实的必然的选择
   7.3.4.各地争取独立的时机已趋成熟
   7.3.5.天时已经表明中国王气正式进入坤卦
   7.3.6.中国王气正式进入坤卦的特点
   7.3.7.中国现实只能走【分而后合】之路
   7.3.8.以独攻独论坛的任务和性质
   8.以獨攻獨宣言
   9.中国以独攻独地方民主自治联合会章程(草案)
   10.中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
   …… ……
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――
   中华(联邦)合众国筹备委员会

关于在实施《物权法》后的中国促进民主化和平转型的政策和策略的声明


——略论《物权法》的本质、影响及民运对应之正策

   陈泱潮(陈尔晋)执笔
   (2007-3-30)
   —————————————————————————————————
   目录
   一、中共人大会议2007年3月16日通过的《物权法》之本质
   二、《物权法》的积极意义
   三、《物权法》的消极意义
   四、民运促使实施《物权法》后的中国尽快走上民主化和平转型的正确政策和策略
   1、首先应当以现实主义态度认同《物权法》
   2、有必要宣告和承诺:未来中国民主政府亦将接受和继承《物权法》
   3、必要的忠告和劝导:特权横财来路有罪孽,正用解冤消灾建功业
   4、民运要努力避免“为丛驱雀为渊驱鱼”加固专制独裁势力
   5、非常必要的警告
   6、人民福祉高于一切
   7、中国民主运动是为国家民族高度负责任的严肃的救国运动
   8、中国民主运动的当前目标和行动纲领
   五、环顾国际国内形势,对中国在未来十年实现民主化满怀信心
   —————————————————————————————————

一、中共人大会议2007年3月16日通过的《物权法》之本质

   在一党专制独裁下的《物权法》,本质上是保护党官们即官僚特权阶级利益的“化公为私保护法”。
   自邓小平搞堵死政治体制民主化改革、打开经济鸟笼“让一部分人先富起来”的政策以来,中共大官们,在没有民主监督制衡力量的一党专制独裁体制下,除了收受贿赂、索取回扣、占有权力干股等等十足的以权谋私途径之外,还先是通过双轨制、权力信贷、亲属经商、权钱勾结、权钱交易等等灰色途径,后是在有了一定原始积累之后,明目张胆直接通过私有化等等堂而皇之的途径,“通过所谓国有企业的所谓‘股份制改造’、‘买断工龄’、‘国退民进’、MBO(管理层收购)、战略性改组等名目繁多的背离社会主义的措施和手段”,大肆侵吞国有资产和集体所有制资产,迅速暴富起来。
   正因为这种以权谋私疯狂化公为私迅速暴富的财产来路不明不正,正是因为共产中国原有法律和意识形态,都对这种暴富不仅持否定的态度,并且存在着清算和剥夺的实际威胁,所以十多年来,一直存在着既得利益集团确立《物权法》的希望和努力。
   现在,在中国人民百姓毫无人权保障的情况下,今年17大召开前夕,中共终于适应和满足了既得利益党官特权阶级的需要,千方百计通过了《物权法》。
   尽管《物权法》作了极其精美的包装,也打着保护公有制、保护民众财产物业的旗号,似乎“穷人打狗棍”也和达官显贵天价资产同受保护,可是它无法掩盖和否定今日中国财产已经高度集中在一小撮官僚特权阶级手里的既成事实,无法掩盖和否定在今日中共一党专制独裁暴政下,《物权法》不过是旨在保护党官们即官僚特权阶级利益的“化公为私保护法”的本质。

二、《物权法》的积极意义

   但是,我们也应当看到《物权法》的积极意义。
   八十多年来,中共一直宣称宗奉马克思主义。不仅把马克思主义当作中共不可有些微偏离的理论基础和指导思想,而且一度写进了国家的根本大法——《中华人民共和国宪法》,强调马克思主义是中华人民共和国举国一致必须遵循的理论基础和指导思想。
   但是,马克思主义从来把所有制问题,当作革命的根本问题。以致在马克思主义的经典代表作《共产党宣言》中,宣称:“从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”(见马克思、恩格斯《共产党宣言》二、无产者和共产党人)
   然而,今日中共《物权法》的核心和特色,却是非常明确地要保护党官特权阶级的私有制!
   因此,《物权法》的积极意义在于从根本上动摇和否定了共产党的立党基础,从根本上动摇和否定了中国共产党建党以来消灭私有制、建立共产主义社会的目标和历史。
   在一定程度上可以说,正是中共此次确立和通过的《物权法》,把中共自己钉在了历史的耻辱柱和罪孽桩上:中共打土豪分土地、反霸、土改、工商业改造、公私合营、合作化、公社化……等等血腥的强取豪夺和打着建立公有制共产社会冠冕堂皇旗号的巧取豪夺,统统都是地地道道的抢劫中国人民的土匪骗子行径!中共所谓改革开放以来让中共太子党当权派先富起来利用权力贪污腐败私有化,也统统是地地道道的抢劫国家和民众集体财产的土匪骗子行径!人类有史以来前所未有的中共欺骗与暴力相结合、欺骗与暴政相配套的抢劫二重奏,实实在在证明了中共是一个货真价实、不折不扣的土匪骗子党!
   中共使中国走了一个大大的弯路!不仅使今日中国又回到了60来年“解放前”的原点,而且,是在造成了中国人无神论泛滥,道德崩溃、世风大坏、资源遭到严重破坏、生态环境严重恶化的现实状况下,回到了原点!中共给中华民族所造成的创伤和祸害,中共出尔反尔所造成的罪孽,实在罄竹难书!
   正因为《物权法》使中共在道德上、道义上、法理上、马克思主义理论基础和指导思想上的全军覆没,因而,《物权法》重要的是使中共“党指挥枪”的基础,受到了严重的挑战和动摇!中国军队再也不应该、再也不能够成为土匪骗子党的私有财产私用工具了!

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