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张成觉文集
·毛曾高举民族“民主主义大旗?”---评刘有权《反右五十周年祭》
《筆底風雲---二戰名記者朱啟平傳》
·目录+引言
·一 杏花春雨
·二 古城號角
·三 以筆報國
·四 關山萬里
·五 前進總部
·六 塞班之行
·七 天昏海暗
·八 “鷹揚大海”
·九 《落日》光華
·十 花旗歲月
·十一 天翻地覆
·十二 韓戰烽煙
·十三 麗日寒流
·十四 “引蛇出洞”
·十五 完達山麓
·十六 塞上陽春
·十七 神州噩夢
·十八 重返香江
·十九 魂繫故園
·尾 聲
·《药王传奇》
·诗集:歐遊有感 等
·《西域恩仇記》
·《飛將軍之戀》
《六十餘年家國------我的右派心路歷程》
·前言
·卷一 ‘天堂’ 篇
·地府篇(1)
·地府篇(2)
·地府篇(3)
·地府篇(4)
·地府篇(5)
·地府篇(6)
·地府篇(7)
·地府篇(8)
·地府篇(9)
·地府篇(10)
·地府篇(11)
***《薪火傳承》名醫岑澤波傳
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(一)地利天時
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(二)八代懸壺
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(三 )下渡歲月
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(四)大學時光
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(五)疾風勁草
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(六)移斗轉星
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(七)勇往直前
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(八)傳薪後輩
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(九)雛鳳新聲
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十)大洋彼岸
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十一)光華處處
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十二)再創新猷
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(十三)縱論人生
·《薪火傳承》名醫岑澤波傳(附錄)
***
·反右要害是违宪及非法
·毛岂曾真抗日---纪念七七事变七十周年
·“六四”“邓大人”一国两制——读邓林讲话有感
·偉大的平凡 -------科龍貝行遐思/朱启平
·游美六首
·歷史豈容任意歪曲---评司鹏程、高瑜谈‘反右’文
·反共未必可嘉 無言豈必懦夫
·反思必要 懺悔無需---三评司鹏程、高瑜谈‘反右’文
·研究中共切忌以訛傳訛---從港報簡介毛思想談起
·中國能樹立好榜樣?——也談‘和平演變’
·時勢與國情——57年右派自由主義者的盲點
·痛哉新記《大公報》諸賢---有感于《大公報名記者叢書》
·皖南事变祸根在毛
·项英与毛有私怨
·记名作家翻译家巫宁坤教授
·‘傲笑公卿’无奈君无道--记著名女记者子冈
·狂飙起 杏林大树倾——记中研院院士李宗恩教授
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·中共缘何封十‘帅’
·邓小平为何未‘挂’帅
·折戟沉沙话战神
·包容岂能无限度?---也谈‘蔡元培悖论’
·天涯何处觅孤魂--致亡父
·‘你爱祖国,“祖国”爱你吗?’---怀念大哥/张成觉
·羲皇台上泪成行——一位中央大学高材生的际遇
·面北下跪请罪两天半——记母亲的血泪后半生
·40多岁脑萎缩的才女--哀大姐兼忆姐夫
·历史将宣判右派无罪!
·57右派群体的纪念碑
·57左营八金刚
·是人治而非法治!——谈港台及海外大陆研究的一个误区
·泥土与灰尘——海峡两岸人权状况漫议
·访台散记
·反右先锋卢郁文
·吴晗的无情、无奈与无辜——57干将剪影之二
·‘南霸天’陶铸的升沉——反右干将剪影之三
·邓拓的‘书生累’——‘大风浪’中三君子之一
·‘大写’的人-胡耀邦——‘大风浪’中三君子之二
·文宣恶狗姚文元——反右干将剪影之五
·无情即属真豪杰?——记史良(反右干将剪影之四)
·文苑班头心窍迷——记郭沫若(反右干将剪影之六)
·文宣总管胡乔木——反右干将剪影之七
·周扬胡乔木合议
·敢向毛说‘不’的伟大女性——记宋庆龄(大风浪里三君子之三)
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敢向毛说‘不’的伟大女性——记宋庆龄(大风浪里三君子之三)

    在1957年这场‘大风浪’里,能屹立不倒的知名政治人物中,对遭劫者没有发出违心言论落井下石的,实在寥寥可数。能够仗义执言触毛逆鳞者,更是绝无仅有。那就是宋庆龄先生。
   
    这里用‘先生’称呼这位伟大女性,是想传达出一种历史感---49年中共建政之前,‘先生’并非男士专用称谓,具一定身份地位的女士被称‘先生’,乃属司空见惯。当然其中蕴含着相当的尊重成分。
   
    正因为此,即将登基的毛在当时的北平,亲笔修书给远在上海的宋,就是这样写的:

   
    庆龄先生:
   
    重庆违教,忽近四年。仰望之诚,与日俱积。兹者全国革命胜利在即,建设大计,亟待商筹,特派邓颖超同志趋前致候,专诚欢迎
    先生北上。敬希命驾莅平,以便就近请教,至祁勿却为盼!专此。
   
    敬颂
    大安!
   
    毛泽东
    一九四九年六月十九日
   
    周恩来的亲笔信也与此相仿:
   
    庆龄先生:
   
    沪滨告别,瞬近三年。每当蒋贼肆虐之际,辄以先生安全为念。今幸解放迅速,先生从此永脱险境,诚人民之大喜,私心亦为之大
    慰。现全国胜利在即,新中国建设有待于先生指教者正多,敢藉颖超专诚迎迓之便,谨陈渴望先生北上之情。敬希早日命驾,实为至
    幸。专上。
   
    敬颂
    大安!
   
    周恩来
    一九四九年六月二十一日
   
    此处不厌其详地照录毛周二函,除证明‘先生’一词之用于宋,在将近六十年前最合适不过,亦藉已表明中共当时对宋敦请之殷。其结果是,宋虽然对廖梦醒说:‘北平是我最伤心之地,我怕到那里去。’(陈廷一《宋庆龄全传》,中国社会出版社,2004年,396页)但考虑一个多月后,她终于还是同意北上了。
   
    49年8月28日下午,宋庆龄由邓颖超陪同自沪抵平。毛提前半小时到达车站迎候。这是毛仅有的两次亲临车站接车(另一次是欢迎程潜)。朱德`周恩来等亦到场,属于极为隆重的礼遇。
   
    不过,事实很快证明,尽管宋在20年代末就加入了共产国际,而彼时中共只是共产国际的一个支部,但毛并不把她当做自己人。甚至连‘客卿’都不是。准确地说无非是花瓶,通俗的话叫做‘聋子的耳朵---摆设’。无论是担任所谓‘中央人民政府副主席’,还是‘全国人大副委员长’,长期居于上海的她都没有任何实权。她真正管得到的,恐怕只有多年前创办的一个基金会。该会于1950年8月15日改名为中国福利会,主要从事妇女儿童福利工作。她将自己获得的斯大林和平奖金全数捐赠给它。
   
    57年5月中旬,毛决定从整风转为反右,除通报党内最高层刘`周`邓等几位之外,也向极个别党外‘民主人士’打招呼。
   
    据当时任职于《人民日报》的王若水回忆:
   
    在六月以前,由于对‘双百方针’的广泛宣传,大家都已接受了。现在突然又来这么一个大转弯,许多人思想不通。我记得有一天胡乔木来到报社,指示反右派宣传。他坐在会议桌的一头,开始的话就是:‘这次反右派是个考验。郭老拥护,宋庆龄就不支持。主席说,他们两人的表现就不一样。。。’(王若水《新发现的毛泽东》,明报出版社,2002年,538页)
   
    不过,她毕竟是国内外瞩目的孙中山夫人,又是所谓国民党左派的头面人物,毛还是给她面子。当年11月7日,苏联纪念十月革命四十周年,她被列入毛亲率的中共代表团,出席在莫斯科举行的各国共产党代表会议,并在大会主席团位置就座。九年后的文革之初,周恩来亲自列出要保护的十三名‘高级民主人士’名单,宋列首位,获毛批准。当时她已乔迁北京,得保无虞。
   
    可是她父母在上海的墓地,就遭红卫兵肆意破坏,石碑被推倒,连骸骨也被挖掘出来,实行‘暴尸’。后虽得周恩来干预迅即重修墓地,但其心灵创伤仍难以平复。所以,当毛派江青来看望她,‘向她解释“文化大革命”’时,听着‘江青自命不凡地一个劲吹捧红卫兵’,她‘忍不住打断了她的谈话,说道:“对红卫兵的行动应有所控制,不应伤害无辜。”’弄得江青下不了台。(《宋庆龄全传》,432页)
   
    1967年元旦,刘少奇实际已被打倒。宋仍吩咐,跟往常一样,向刘的‘几个孩子送贺年片`日记本和糖果,并亲自签上“宋妈妈”的名字。’工作人员提醒她:‘现在送这个合适吗?’她很不以为然地说:‘有什么不合适?越是这种时候我越是要送。’(同上,435页)
   
    当刘在68年10月召开的中共八届十二中全会上被‘永远开除出党’后,宋‘对身边的工作人员说:“少奇同志很好嘛,对革命有功劳。他不是坏人,为什么要打倒他?”“对刘少奇这样的老革命家怎么可以这样对待呢?”义愤之情,溢于言表。’(同上,436页)
   
    另据有关记述,此前她就曾写信给毛,为刘说项,称刘无大过,应予解脱,以早日结束乱哄哄的局面。毛回信断然拒绝,信中竟连刘的姓名也不提,只说‘个别人的问题很复杂,一时说不清楚。’她此举使毛甚为恼火,一怒之下毛吩咐周说,你去告诉老太太(指宋--张注),她不高兴留下的话,要去美国,香港,去哪都行。周深知此乃毛一时气话,并未转达。次日毛觉不妥,急召周问曰:你告诉老太太了吗?周佯装胡涂答称:因事忙,此事未及办理。毛说:那就算了。
   
    刘死后直至1972年,宋名义上仍与董必武并列为‘国家副主席’,代行‘国家主席’职务,但再不就国事‘说三道四’。然而,其心中愤懑并未消解,终于在毛呜呼哀哉`文革结束后喷涌而出。她致函中共最高层,痛斥其建政后种种倒行逆施,表达心中的不满。对这样一位享誉国际的耋耄老妇义正词严的诘责,当局也实在无可奈何,只能不了了之。非但如此,出于统战需要,四年后,当宋病危时还演出了一幕快速‘接纳’其‘入党申请’的活剧,并突击授予她‘中华人民共和国名誉主席’的称号。
   
    1926年4月16日,即孙中山先生逝世五个月后,宋庆龄曾致函她在美国的好友‘阿莉’(亚历山大德拉。曼。斯利普),表示自己将‘投身我丈夫毕生的事业,就是实现一个真正的中华民国’。可惜,努力奋斗55年,到81年5月29日她以88岁的高龄辞世的时候,‘一个真正的中华民国’远未能实现。几年之后,海峡彼岸倒是开始了民主进程,而大陆则至今仍不见‘共和’即民主的影子,有的是‘中华(共)党国’而非‘真正的中华民国’。
   
    不过,可以告慰宋庆龄先生的是:孙中山先生的遗教‘革命尚未成功,同志仍需努力’,依然被国人铭记。孙先生当年的奋斗目标---‘中国之自由平等’,最终必将在神州大地完全实现!
   
    (08-1-9)
   
   

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