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余杰文集
·是资本巨鳄,还是末世怪胎?——从原健力宝总裁张海的被捕谈起
·党杀死了忠心耿耿的党员——纪念北京西单工地坍塌事故中的死者周绪湘
·江胡对立的“江湖”——评中共十六届四中全会至五中全会期间的权力转移
·表达的自由与宪法的保障——从昝爱宗诉讼案说起
·走出“黑名单”,活在光明中
·杨振宁究竟爱哪个“国”
·两头“野兽”的会面——评泰森拜谒毛泽东干尸
·从未存在过的“胡温新政”
·胡锦涛正在步齐奥赛斯库后尘
·像老鼠一样胆怯的“世界第一大党”
·中央电视台是党的喉舌,还是皇帝的尿壶?
·“反右运动”与中共的现代奴隶集中营(上)
·从图图与林义雄的会面看天安门事件的未来
·从赵紫阳与胡锦涛的分野看中共的未来
·秘密警察能捍卫“铁桶江山”吗?
·上海合作组织峰会:独裁者的盛宴
·谁是松花江大污染的罪魁祸首?
·温家宝的“大师梦”
·缘木求鱼的“革命传统”教育
·从体制外异见作者的真实处境说起——兼论鄢烈山的文风问题
·公审邬书林为期不远
·没有民营媒体,何来新闻自由?
·谁把网络当作洪水猛兽?
·我们为什么要有基本的是非判断?
·宣传部是个什么部?
·抓住“冰点”事件的幕后黑手李东生
·“冰点”之殇与中国新闻界的觉醒
·陈光诚重于温家宝千百倍
·给汉语以自由,给心灵以自由
·独立中文笔会二零零五年度(第一届)“林昭纪念奖”颁奖词
·在二零零五年澳洲墨尔本“亚太地区作家论坛”上的对公众演讲
·言论自由神圣不可侵犯——关于郑北京“爆破作文”案件的感想
·在没有出版自由的国度,作家何为?
·谁是说真话的人?——悼念刘宾雁先生
·谁是中国最大的卖国贼?——评谢幼田《中共壮大之谜》
·写作是一种捍卫记忆的努力
·这是纪念抗战,还是歪曲历史?
·专制之下无信史——评《东亚三国近现代史》
·两个母亲,一个时代
·“长征”与“鬼地方”
·中共向朝鲜学什么?
·监牢里的“正义——从郭光允和欧阳懿的狱中遭遇说起”
·弱女子撬动“潜规则”——向两位同龄的女教师宋飞和卢雪松致敬
·“海龟”祸国论
·荆棘中的过客——评易大旗的杂文
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18、《几番魂梦与君同》(同心出版社)
·《几番魂梦与君同——小山词中的爱欲生死》目录
·几番魂梦与君同
·落花人独立,微雨燕双飞
·半镜流年春欲破
·不眠犹待伊
·唱得红梅字字香
·可怜人意,薄于云水
·人情恨不如
·问谁同是忆花人
·又踏杨花过谢桥
·紫骝认得旧游踪
·长恨涉江遥
·从今屈指春期近
·人情似故乡
·伤心最是醉归时
·深情惟有君知
·天将离恨恼疏狂
·相寻梦里路,飞雨落花中
·一寸狂心未说
·一棹碧涛春水路
·正碍粉墙偷眼觑
*
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19、《中国教育的歧路》(香港晨钟书局)
第一卷 凄雨冷风说北大
·谁是北大最优秀的学生?
·北大需要五星级酒店吗?
·北大之殇,可谓国殇
·致没有三角地和旁听生的北大
·北大教授的书房
·北大教授与小学教师
·北大教师的“造反”与教授治校的前景
·中文大学的老树与北大的老房子
·怀念一位远去的北大学长:沈元
第二卷 高等教育的忧思
·还大学生以献血的自由
·大学之门,向谁而开?
·大学的危机与人文教育的缺失
·学历的危机与诚信的缺失
·最有思想的教授最清贫
·“教授”是一种高贵的称呼
·美丽的灵魂,死于不美的时代
·大学不是制造愤青的工厂
·寻求大学的尊严,寻求经济学的尊严——与邹恒甫对话
第三卷 基础教育的困局
·爱的影子
·从中学生萌萌的妙语看今天的师生关系
·忘记孩子的国家没有未来
·我为什么要揭露“爆破作文”的谎言?
·致人于死地的教育非改不可
·解开芬兰的奇迹背后的秘密
·以“童子军”取代“仇恨教育”-
·捍卫公民的受教育权
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谁想不让我们过圣诞节?

   
   谁想不让我们过圣诞节?
   
   
   圣诞节前夕,北大、清华等名校的十名博士联署的一封主题为抵制圣诞节的公开信,成为媒体上的一大新闻。

   近年来,内地城市过圣诞节的氛围越来越浓。圣诞是商家的节日,是年轻人的节日,是长期压抑的中国人少有的一次狂欢的机会。正如《新京报》“欢娱”专刊的评论员所说,我们所有人都因这个日子找到了一个可爱的借口:去抛开工作,去约会朋友,去接近爱情,去亲吻家人,去改变形象,去装点房屋;甚至去赚更多的钱,认识更多的人,喝更多的酒,制造更多的惊喜和精彩。我们在这个失去束缚的日子里将积压的那些细微情绪全部释放、点燃。
   然而,有人却企图禁止我们过圣诞节。这十个博士的公开信写得杀气腾腾,他们将国人过圣诞节提升到危害中国传统文化、危害中国国家安全、抵抗西方殖民主义的高度上。这些年纪轻轻,没有经历过文革的青年人,怎么一提笔写文章,便有浓得化不开的文革遗风呢?他们真是姚文元、胡乔木式的刀笔吏的继承人。可惜作为“今上”的胡锦涛缺乏慧眼,他们虽然利用这封抵制圣诞节的公开信暴得大名,但想要在南书房上行走,却还遥不可及。
   我不知道可爱的同胞们过过圣诞节,怎么就崇洋媚外、辱没祖宗了?日本和韩国,圣诞节的气氛比中国浓得多,人家的传统文化却保存得比中国好得多。真正摧残中国传统文化的,不是圣诞节,而是十博士们试图谄媚的这个政权。
   正是这个政权,在暴君毛泽东的驱使之下,焚书坑儒百倍于秦始皇,多少不可复制的文物古迹毁于一旦,连孔夫子的坟墓都被挖了;正是这个政权,强行通过三峡工程,将汉民族古文化保持最完整的一块区域变成一片泽国,诗人王以培在《白帝城》中哀叹说,我们的家园已经沉沦;正是这个政权,在奥运会的旗帜之下,肆无忌惮地毁坏古都北京的老城区,一片又一片的胡同和四合院,成为官商勾结、掠夺式的开发的牺牲品。学富五车的十博士,为什么对明摆着这一切视而不见,反倒拉来一个圣诞节当作替罪羊呢?
   这也正是他们“过于聪明”之处。他们知道什么可以批评,什么不可以批评。批评什么会得罪官家,批评什么会谄媚官家。他们是惯于培养伪君子的教育制度的牺牲品,他们可以上午激情彭湃地去喊口号打倒人家的丑恶制度,下午毕恭毕敬地去大使馆排队办理签证。如今,有面对矿难时冷漠地说“谁让你们生为中国人”的院士,有出席北韩使馆的宴会歌颂“伟大的金正日”的教授,再蹦出这十个博士来,又有什么奇怪的呢?
   这十个博士的工作有着落了。他们可以到延安去担任风化警察或文化稽查队队员,那里曾经发生过夫妻在家看“黄色影碟”被抓事件,他们可以再接再厉,继续将那些在家中看黄碟的夫妻抓进监狱;他们还可以追随已经升任江苏省副省长的原宿迁市市委书记仇和,仇和要树立节俭的民风,便规定百姓办喜丧活动,不得超过五桌酒席,他们可以出任仇和设立的道德委员会的成员,每天到酒店餐馆中闲逛,看看谁犯规了。
   一封信便找到了工作,倒不失为一条终南捷径。但是,百姓和商家们照样过自己的圣诞节,十对螳臂焉能挡车?

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