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余杰文集
·余杰应法国外交部邀请访问法国
·《基督新报》对余杰的访谈:找一片基督徒公共知识分子的天空
·孙家骥:余杰是一位基督徒
·香港汤清文艺奖基金会:香草山之获奖评语
·昝爱宗:他和她的自由灵魂来源于爱
·香港《信报》对余杰的访谈
·王学进:读余杰的《香草山》
·王丹:余杰浮出海面
·孙昌建对余杰的访谈:在爱与痛的边缘
·人物访谈:“求仁得仁”的余杰
·毕巧林:余杰的意义
·樊百华:寄语没有私交的余杰出访美国
·曾慧燕:大陆文坛的异数余杰为自由写作
·曾慧燕 :北大才子VS江南佳丽:余杰的传奇婚恋
·黄玉振:追求自由民主.挑战专制政权──介绍《拒绝谎言》作者余杰
·朱健国:为余杰说几句话
·朱健国:试看余杰再批鄢烈山
·翟鹏举:纯情与色情——读两本爱情小说
·美国《今日基督教》专访:中国新一代基督徒中人权活动人士
·北村、余杰获得二零零六年度汤清基督教文艺奖
·朱健国:余杰新评余秋雨与魏明伦
·日本汉学家藤井省三评余杰《香草山》
·怀想余杰
·秦晋:余杰、王怡访问澳洲纪要
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1、《火与冰》(经济日报出版社)
·《火与冰》再版目录
·《火与冰》再版序言:文字的破冰船
·民国以来最黑暗的一天——“三•一八”惨案七十二周年祭
·薄酒与丑妻
·父亲的自行车
·那塔,那湖
·毕业生
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·水边的故事
·牵手
·屠杀的血泊
·少年气盛说文章
·布罗茨基——诗歌与帝国的对峙
·龙性岂能驯——纪念陈独秀
·玩知丧志
·晚年悲情
·底层体验与体验底层
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·太监中国
·民主化进程中的旧俄、台湾知识分子比较
·卡拉OK厅中的男人和女人们
·钱穆:大师还是奴隶?
·人间世
·失落的“五四”
·军训的回忆——他们的世界
·读波普尔《开放社会及其敌人》
·叛徒们
·黑色阅读
·皇帝的新衣——剖析张承志
·今夜飞雪
·历史与历史中的人
·“勇敢者”游戏——与克林顿对话的北大学生
·舟的遐想
·思想札记
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2、《铁屋中呐喊》(中华工商联合出版社)
·《铁屋中呐喊》(修订本)目录
·《铁屋中呐喊》修订版序言:铁屋子与窗户
·不可救药的理想者
·残缺之美
·赤足之美
·激越之爱
·九种武器
·绝望之爱
·口吃的人
·谁是白痴?
·欲望号街车
·张楚:一个躲着布道的布道者
·为抽屉而写作
·反读《通鉴》
·“铁哥们”蒙博托?
·反叛之后
·孤独的蔡元培
·鲁迅三题
·那不得见人的去处
·王府花园中的郭沫若
·王实味:前文革时代的祭品
·文人与人文
·向“牛筋”一样的牛津致敬
·向死而生
·新《子不语》
·知识分子:终结或再生
·对中学语文课本中所选杨朔散文的反思
·驳季羡林先生论中西文艺理论
·读奥威尔《动物庄园》与《一九八四》
·读陈寅恪的诗
·杜拉斯:爱是不死的欲望
·焚书
·读《殷海光•林毓生书信录》
·法西斯:未死的幽灵
·嘴踢足球
·重读杨绛
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“港台腔”与“北京腔”

   
   “港台腔”与“北京腔”
   
   
   大陆广电总局近日下令,禁止各电视台的主持人使用“港台腔”主持节目。然而,从北京本地电视台渐渐蔓延到中央电视台和凤凰电视台的“北京腔”,却没有受到任何一点的触动。显然,这是一种语言权力的不公平。在“语言歧视”的背后,其实隐藏着文化的重大分歧乃至价值观的截然对立。

   所谓“港台腔”在大陆的走红,与九十年代以来港台流行文化席卷大陆同步。再加上更为流行的日韩文化,大都是以港台作为桥梁,先登陆港台,再冲击大陆。比如日韩的电视连续剧,大都是港台完成的配音,自然带有浓浓的“港台腔”。喜欢看这些电视连续剧的大陆观众,长期熏陶其中,自然以说和听此种口音为时髦。
   为了迎合老百姓的时髦感觉,电视台和电台的主持人们,也都争先恐后地在各自的节目中使用柔软的“港台腔”。我一直认为,软绵绵的“港台腔”入主中原是一件好事。大陆贫富悬殊名列世界前矛,社会矛盾日渐激化,老百姓心中仇恨与愤怒的情绪远胜于“文革”前夕。人们说话的时候往往斩钉截铁、凶神恶煞,好像每一个言说的对象都是其不共戴天的仇人。在此背景下,大家学习一下让人如沐春风的“港台腔”,增添一些贾宝玉和林黛玉的多情善感,也许能够缓解人与人之间的紧张关系,对于缔造胡锦涛主席所倡导的“和谐社会”更是大有好处。因此,政府虽然不必刻意鼓励和倡导“港台腔”,也大可不必将其视为异类,像当年“割资本主义的尾巴”那样将其除去。
   要“北京腔”而不要“港台腔”,这是昔日“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的思维方式的重演。这一禁令是后极权主义时代里,社会评价系统分裂的典型的表现。在北京的官僚看来,港台是“南方”,是资本主义,是纸醉金迷,是靡靡之音,是政治不正确;而北京是“北方”,是社会主义,是红色首都,是革命的中心,是政治绝对正确。所以,“北京腔”尽管不是“普通话”、不是正宗的“国语”,却可以堂而皇之地在北京以外的地方被言说、被传播。北京话与党的权威密切相关,北京话能够传播多远,便是北京的手能够伸多远。在那些老朽官僚心目中,“港台腔”则患有天生的“原罪”,一定要除之而后快。但是,为数众多的年轻人却不管这一套,“港台腔”深为年轻一代所喜欢,从港台泊来的各种选秀活动更是层出不穷,它们代表着“更为先进的文化”,也蕴含着不可忽视的“市场价值”。
   那些下令禁止大陆媒体人士说“港台腔”的主管宣传的官僚们,才是支持“台独”或“港独”的“罪魁祸首”。他们根本没有对多元文化的尊重,而俨然以通天塔的主人自居。他们公然将港台文化视为次等文化,公然将港台同胞视为次等公民,真是“官逼民独”,“民不得不独也”。

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