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余杰文集
第二卷 高等教育的忧思
·还大学生以献血的自由
·大学之门,向谁而开?
·大学的危机与人文教育的缺失
·学历的危机与诚信的缺失
·最有思想的教授最清贫
·“教授”是一种高贵的称呼
·美丽的灵魂,死于不美的时代
·大学不是制造愤青的工厂
·寻求大学的尊严,寻求经济学的尊严——与邹恒甫对话
第三卷 基础教育的困局
·爱的影子
·从中学生萌萌的妙语看今天的师生关系
·忘记孩子的国家没有未来
·我为什么要揭露“爆破作文”的谎言?
·致人于死地的教育非改不可
·解开芬兰的奇迹背后的秘密
·以“童子军”取代“仇恨教育”-
·捍卫公民的受教育权
·雷锋与盖茨:谁是真的英雄?
第四卷 知识分子哪里去了
·贺谢泳受聘厦门大学
·误人子弟的杨帆应当下课
·知识分子是“牛虻”,也是“春蚕”
·钱钟书神话的破灭
·知识分子的使命是说真话
·余秋雨:文人无行,忏悔无期
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20、《白昼将近:基督信仰在中国》(香港晨钟书局)
·《白昼将近——基督信仰在中国》目录
第一卷 我们的罪与爱
·一颗历尽沧桑依然发光的珍珠——读刘德伟《一粒珍珠的故事》
·迎接中国福音传播的第二个黄金时代——读赵天恩《中国教会史论文集》
·我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害——三位基督徒在中共劳改营中的生命见证
·超越时空的网络福音——序范学德《传到中国》
·我必不至蒙羞——读《六十三年——与王明道先生窄路同行》
·我们的身体是箭靶而不是武器
·朋霍费尔对中国自由主义的更新
·我们的罪与爱──序北村《愤怒》
·“入中国”与“出中国”并行不悖
·乡村教会如何由隐匿走向开放?——给一位乡村教会领袖的一封信
第二卷 为了这个时代的公义
·中国印刷和传播圣经的真相
·圣经中有“国家机密”吗?
·中国需要更多的“以诺”企业
·站起来便拥有了自由——有感于傅希秋牧师荣获“约翰•李兰德宗教自由奖”
·为了这个时代的公义——致被流氓毒打的李和平律师
·真相是不能被消灭的——致世界报业协会“金笔奖”得主李长青
·从美国民权运动透视基督信仰与社会公义之关系
·如何捍卫我们的宗教信仰自由?——兼评中国国务院《宗教事务条例》
·坎特伯雷大主教在中国的“波坦金之旅”
·从矿难看中国人对生命的态度
·个体的救赎与民族的救赎——与王军涛的信仰通信
·“宗教局长”如何变成“谎话大王”?
第三卷 从黑暗中归向光明
·桃源乐土的追寻——论基督宗教伦理与当代中国精神文明的重建
·从黑暗中归向光明——论新一代中国基督徒知识分子的公共角色
·我们是一座桥梁——论中国基督徒知识分子的文化使命
·使公义如江河滔滔
·如羊进入狼群——论基督徒如何在不公义的世界里坚守信仰
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21、《白头鹰与大红龙:美中关系及其对世界的影响》(2008年香港晨钟书局出版)
·美国民主的真相与根基——与庄礼伟商榷,兼论美国的基督教精神
·纪念那些战死在中国的美国士兵
·希拉里回忆录的中文版是如何被肢解的?
·民主女神浴火重生——华盛顿“共产主义死难者纪念碑”揭幕仪式亲历记
·跨国公司在中国的道德盲点
·从尼泊尔毛派的末路看全球清算共产主义罪恶的浪潮
·欧洲、美国与中国之“三国志”
·共产主义就是恐怖主义——布什总统讲话的划时代意义
·人权议员布朗贝克和他的中国女儿
·美国媒体在“妖魔化”中国吗?——从美国媒体关于中国黑心商品的报道谈起
·巴以冲突中美国的角色
·美国的秘密与细节的启蒙——读范学德《活在美国》
·美国为何干涉日本的“内政”?
·美国新保守主义的崛起
·美国学界应当避免“中国化”的陷阱
·面对邪恶的时候,没有真正的中立——从二战中美国与瑞典、瑞士的不同角色谈起
·美国如何帮助推进中国的宗教信仰自由——在美国参议院的演讲
·我们关于声援美国政府摧毁萨达姆独裁政权的声明
·倒萨战争与“人权至上”的价值观
·韦塞尔为什么支持美国对伊战争?
·中国不是一个负责任的大国
·白宫会谈的台前幕后
·美利坚不是藏污纳垢之地——建议美国政府对居留在美国的中国贪官及其家属展开调查
·“小鹰号”事件:中美谁是胜利者?
·以祷告改变世界——华盛顿“总统早餐祷告会”侧记
·谁之“崛起”,哪有“和平”?
·佩洛西:人权不是幌子
·欧洲、美国与中国之“三国志”
·中国信仰的复兴与中美两国的“化敌为友”——在美国众议院的演讲
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22、《不要做中国人的孩子》(劳改基金会)
·不要做中国孩子的母亲——天安门惨案十九周年暨汶川大地震祭并为“天安门母亲”网站开通而作
·谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬
·“处女卖淫”案与警权过度扩张
·从警察到还是妓院的变脸
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老鼠之城梅什金

   
   老鼠之城梅什金
   
   
   在伏尔加河畔,有一座“老鼠之城”——梅什金。“梅什金”在俄语里就是老鼠的意思,关于这座城市的得名还有一个传奇故事:据说这座城市的主人,一位英勇善战的公爵,在战斗之后回到故里,因为太疲劳了,便在一棵大树下睡着了。突然,一阵老鼠的吱呀声将公爵从睡梦中惊醒,他这才发现有一只毒蛇正要偷袭自己,于是立即拔剑将毒蛇斩杀之。“是这个可爱的老鼠救了我的命啊!”公爵向身边的小老鼠深深鞠了一躬,从此便把这座小城市命名为“老鼠城”,并训诫城中的居民不能伤害老鼠。这个传说已经有几百年的历史了,梅什金也以它独特的“老鼠博物馆”闻名遐尔。

   我们的游轮到了码头,这是一个位于丘陵地带的城市,色彩艳丽的房舍掩映在起伏不定的树丛之中,像是羞涩的少女蒙着薄薄的纱巾一样。我们刚一登上岸,便发现一对真人扮演的米老鼠在欢迎我们。他们在欢快的音乐中翩翩起舞,我们仿佛来到了迪斯尼乐园。
   码头上还有一名七八岁的、穿着海魂衫的小男孩,摆张椅子在卖手工艺品。凑过去一看,原来是一只只陶制的小老鼠,只有小拇指大小,躺在一个高高的谷仓之上,一副志得意满的模样,可爱极了。像梅什金这样的小城,是不会有“中国制造”的旅游纪念品的,所有的纪念品都是当地人自己手工制作的。我们很喜欢这样的小黑鼠,用英文向小男孩询问价格。小男孩听不懂英文,眨巴了一下眼睛,恍然大悟的样子,从地上捡起一个小石头,在沙地上写出阿拉伯数字。我们用这种最原始的方式讨价还价了三五分钟,终于成交,皆大欢喜。
   再往前走,则有一个小小的集市,十多个当地人摆了摊位,卖的都是各式各样的有关老鼠的手工艺品。有玻璃的老鼠,有陶器的老鼠,有布娃娃的老鼠;有老鼠的烟斗,有老鼠的招贴,也有老鼠的铅笔,这真是我见过最多的跟老鼠有关的小玩意了。旁边还有卖当地土产的蜂蜜、果酱、泡黄瓜、熏鱼。尤其是熏鱼的香味飘荡在空气中,让人馋涎欲滴。看来,老鼠们选择居住在这个物产丰富的地方真是聪明之极。当大家都扑上去兴奋地挑选各种老鼠工艺品的时候,导游告诉我们说,先去参观“老鼠博物馆”吧,那里的艺术品才让你们大开眼界呢。
   我们在蜿蜒的小路上漫步了十多分钟,终于来到了“老鼠博物馆”。这是一栋位于半山腰上的小木屋,门口竖立着一个做鬼脸的老鼠的牌子,虽然不懂俄语,大致也知道这就是老鼠之家了。博物馆没有想像中的那么大,却果然是一处老鼠的天堂。从地上到天花板上,密密麻麻地安置着大大小小跟老鼠有关的工艺品。单单是瓷器一项,这里就收藏了数千件来自世界各国的瓷器老鼠。有的是各国王室的珍藏,其工艺巧夺天工,其中有一件是中国的瓷器老鼠,连背上的毛发都惟妙惟肖,微微竖起的毛发显示出这只老鼠似乎正在积聚力量,要完成一次箭一般的奔跑。也有的仅仅是民间艺人随手的创作,却大胆拙扑,别有一番山野之确,就像我刚刚购买的那只躺在谷堆上睡大觉的老鼠。
   博物馆里有一位分外热情的讲解员,是一位容貌优雅的中年女子,她向我们介绍了梅什金城市的历史以及与老鼠的关系。这个博物馆分为几个区域,有关于老鼠的工艺品,有关于老鼠的书籍,有关于老鼠的动画等等。讲解员发现我们是来自中国的游客,特意从抽屉里拿出中国产的一对老鼠脸庞憨态可鞠的鼠标来,我们都高兴地鼓起掌来。这家博物馆本来只是个人出于兴趣的收藏,对公众开放之后逐渐成为梅什金的一张“城市名片”,到梅什金来的游客,没有不来参观的,这也是世界上独一无二的“老鼠博物馆”。由于展品的增加,原有的地方已经容纳不下了,博物馆正在准备扩建。
   在深秋的寒风中,梅什金的老街显得有些萧瑟,却宁静而安逸。这座万人小城只是伏尔加河边的一颗小星星。我们接着参观了别具俄罗斯特色的毡靴博物馆和亚麻博物馆。当地居民至今还保持着手工制作毡靴和亚麻服装的传统,并且在博物馆里向游客展示整个制作过程。我们还去了一家古老的茶馆喝俄罗斯的“大碗茶”。在姑娘小伙的载歌载舞中,在壁炉熊熊大火的吧哒声中,一杯和着奶与蜜的红茶舒缓流入心田,真是比神仙还舒服。经营茶馆的俄罗斯大妈告诉我们,在梅什金,老鼠给人们的生活带来了乐趣,也给梅什金带来日渐增多的游客,人们都很感激老鼠呢。许多居民特意在家里的角落处放上一小片面包,作为给老鼠的礼物。老鼠也很懂事,不会去偷窃人们厨房里的食品。人与老鼠和平相处,真的成了不可缺少的朋友。
   于是,我想起了我的朋友、散文家刘亮程曾经写过的一篇名叫《老鼠应该有一个好收成》的文章,这位像法布尔一样在小动物身上发现温情、诗意和爱的作家这样写道:
   
   老鼠洞分上中下三层,老鼠把麦穗从田野里运回来,先储存在最上面的洞穴里。中层是加工作坊。老鼠把麦穗上的麦粒一粒粒剥下来,麦壳和渣子运出洞外。干净饱满的麦粒从一个洞口垂直滚落到最下层的底仓里。
   每一项工作都有严格的分工,不知这种分工和内部管理是怎样完成的。
   我曾看见一只当搬运工具的小老鼠,他仰面朝天躺在地上,四肢紧抱着几个麦穗,另一只大老鼠用嘴咬住他的尾巴,当车一样拉着他走。我踢了他一脚,他才反应过来,一骨碌爬起来,扔下麦穗便跑。我看见他的脊背上磨的红红的,没有了毛。跑起来一歪一斜,像是很痛的样子。
   在麦地中,经常能碰到几只匆忙奔走的老鼠,他让我停住脚步,想想自己这只忙碌的大老鼠,一天到晚又忙出了什么。我想老鼠洞里一定堆满了干净的麦粒,老鼠应该有这样的好收成。这也是老鼠的土地。这些匆忙的抢收者让人感到,丰收和喜悦不仅仅是人的,也是万物的。我们听不见它们的笑声,但能感觉到。
   
   是的,老鼠其实是与我们一起分享自然的收成和上帝的恩典。我们没有任何理由独占地球上的一切。梅什金的居民们洞悉了这样朴素的道理,留给老鼠一线生存的机会,也获得了来自老鼠的丰厚馈赠。
   
   
   ——二零零五年十一月二十六日

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