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中国城市走向


   目录
   内容提要(1)
   引子:我们的城市(1)
   

   第一章城市发展话题()
   第一节城市解读()
   1城市在傩舞圣乐中诞生()
   2花园对蜂群的吸引:人口向城市汇聚()
   3竞技场英雄排座次:大、中、小城市()
   4城市大工矿,城市大作坊,城市
   大园林,城市大市场()
   5城市意识、城堡文化、市井文化与
   耕读文化()
   第二节城市流变()
   1象形城市与城市风水()
   2中国历史文化名城和世界遗产()
   3有字或无字的天书:城市文化层
   的积淀()
   4掩埋在历史烟云里的古城之谜()
   第三节城市营运()
   1酵母效应:城市资源的潜力、活力
   与张力()
   2看得见和看不见的城市资产:地产价值、
   物业价值、区位优势、空间优势、聚合
   效应、品牌效应()
   3杠杆原理:城市运营的庖丁解牛与竭泽
   而渔()
   4如何看待和增强城市竞争力()
   5光荣与梦想:城市规划、旧城保护与
   新城发展的博弈()
   
   第二章中国城市纵观()
   第一节特大城市面面观()
   1概说特大城市()
   2直辖市()
   3特大型省会市、副省级计划单列市()
   第二节大城市浏览()
   1概说大城市和较大城市()
   2大型或较大型省会市、计划单列市()
   3省域经济强市()
   第三节中型城市走读()
   1概说中小城市()
   2首府及州府()
   3省域特色城市()
   4地级市()
   5县级市()
   第四节点击中小城市的雏形——镇()
   1概说城镇()
   2有人提议可取消建制的城关镇()
   3崛起的巨人:经济强镇()
   4耕读文化的最后遗影:文化名镇
   与古镇()
   5一夫当关万夫莫开:边陲重镇()
   6坐落在雪域高原或北方平原的聚落
   与庄寨()
   第三章中国城市发展格局()
   第一节东、中、西部城市布局与差异()
   1现实里密不透风:东部城市()
   2排布上疏密不均:中部城市()
   3版图上疏可走马:西部城市()
   4东、中、西部城市比较()
   第二节现代版双城记或三角恋()
   1阴柔对垒阳刚:川渝分治前的成都与
   重庆()
   2呼应的兄弟:福州与厦门()
   3浙三角:杭州与宁波、温州、台州()
   4辽三角:沈阳与大连、锦州()
   5齐鲁双三角:济南与青岛、烟台,
   济南与淄博、枣庄()
   6湘三角:长沙与株洲、湘潭()
   7双子关系与三角关系新解()
   第三节市与县县与镇()
   1历史沿革与行政指令:地级市的
   形成()
   2中国缩影:县、县级市()
   3一对复杂的矛盾:市级经济和县级
   经济()
   4漂移碰撞的板块:城市文化与县域
   文化()
   5亲密拥抱的县级经济和乡镇经济()
   6天衣缝接的县域文化和乡土文化()
   7城乡可分治:川渝分家后的重庆直辖市
   与所辖县区()
   
   第四章中国城市发展走势及预测()
   第一节一个新鲜的议题——众说纷纭争
   直辖()
   1概说:让中央多点事做,让地方放开
   手足()
   2武汉、西安、广州、大连先行的
   步履()
   3哈尔滨、厦门、青岛、南京、成都、
   宁波将接踵而至()
   4香港与深圳的脚步()
   5澳门与珠海的牵手()
   6台北与基隆的接龙()
   7构建全新的价值系统:中国大陆
   “江河海经济联动”新体系()
   第二节兄弟太多地盘太大可分家
   ——新增省级行政区探讨
   与预测()
   1概说:将人口大省和资源大省分划:
   再造资源生态省区和再造城市中心()
   2重庆市与三峡省()
   3巴蜀省与三江香格里拉藏羌彝
   自治区()
   4新疆自治区及南新疆经济文化特区()
   5内蒙古自治区及西内蒙经济特区()
   6河北与山海关省()
   7新的湖北、陕西、广东、辽宁、黑龙江、
   福建、山东、江苏、浙江和台湾()
   第三节镇直升市()
   1概说:突破瓶颈,造就新的移民城市
   和工贸城市()
   2镇升市、市又变区的滇缅边关:畹町()
   3荒漠变绿洲,师长兼市长:石河子()
   4长江明珠:江阴——张家港()
   5沿海丽钻:石狮()
   6昨天农民城,未来龙港市()
   7昨天纺织城,未来柯桥市()
   8镇升市:突出重围的现实与希望()
   第四节设想省对县、市分别管辖()
   1增设县级市与撤县建市()
   2地级市、县级市和县,皆可为省辖()
   3可否适当恢复和更新专员公署
   制度()
   第五节城市与人居生态复合带()
   1后工业文明的城市(城镇)
   并发症()
   2后现代意义的城市人居生态带()
   3塑造城市的独特个性、不群品格与
   文化魅力()
   并非题外的尾声:关于市长()
   参考文献()
   后记()第一章城市发展话题
   第一节城市解读
   1城市在傩舞圣乐中诞生
   西方的城市,是以游牧生活中定居下来的城堡为雏形而逐渐形成的。
   东方,中国的城市——农耕文明的中心,却诞生于傩舞与圣乐中。
   在至少5000年前的古中国,当文明的曙光照临滔滔黄河浩浩长江之源头,孕育出中华民族最伟大的英雄——炎帝、黄帝。从此古中国步入了英雄辈出、巨人崛起的“英雄时代”。炎帝即神农氏。所谓“三皇五帝”的“三皇”即伏羲、女娲和神农(炎帝),“五帝”即东方太昊(伏羲)、南方炎帝(神农)、西方少昊、北方颛顼和中方黄帝(轩辕);“五帝”还有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等多个版本。其实上古神话中,先人们对超自然力量无限崇拜,把部族首领传为神,把不同时期的人神又常常编排在同一时代。炎帝比黄帝大约要早600年,之所以称为神农,其时正是游牧生活向渔猎与农耕兼事的过渡期,炎帝既是古羌族的祖先,也是整个华夏农业的始祖。颛顼是黄帝之孙,传为神龟。五帝分别代表五方、五行和五色。东方为青、为木,南方为赤、为火,西方为白、为金,北方为玄、为水,中方为黄、为土。炎帝率众刀耕火种。刀,石器之祖型;火烧荒草、顽石,用水浇而淬裂。黄帝更是神奇。他为少典之子,姓公孙,名轩辕,生下来就很聪颖灵异,襁褓中就会说话,禀赋与众不同,成年修明政治,整军备武,征伐四方,调动熊、罴、狼、豹、豸区虎为前驱,以雕、曷鸟、鹰、鸢为旗帜,三战于阪泉,将炎帝后裔部落打败并一统天下,继而引导百姓驯养猛兽,种植五谷,安居乐业,还用蓍草推算历数,预测天象节气,治理和保护生态环境,并且制订礼仪,实施教化,创立法典规章作为治世准则,派置官员管理各地,特别是与炎帝后裔合并为强大的华夏集团后,与东夷集团蚩尤鏖战于涿鹿,以战争手段结束各部族之间的长期混战,建立更为强大稳固的华夏联盟和早期国家的雏型。
   蚩尤东夷集团形成于泰山周围的大汶口、红山文化区。东夷集团中,既有比黄帝还早的炎帝部族后裔的一支,又有昊帝部族的太昊、少昊部族,蚩尤是黄河下游和长江下游显赫、骁勇而神秘的英雄。在东夷集团内部,长江下游的良渚人和黄河下游的大汶口人也经历过殊死激战而最终结盟。
   战争与和平从来就是一个硬币的两面,“强权政治”似乎成为国家、部族之间“国际关系”的本质。为了和平、统一与发展,双方扩充领土、争夺财富,选择战争以分高下,败者向胜者称臣。
   华山周围仰韵,半坡的黄帝部族形成黄河中游的中州集团,与泰山周围的蚩尤东夷集团,以可称为“文明催生婆”的涿鹿大战为标志,结束了历经数千年的铜、石并用的“英雄时代”,向“青铜时代”过渡。在此前,距今7000~5000年的黄河中游南岸那个神奇的村庄——仰韶村,先人们不仅运用了大量的石器,而且掌握了黄铜冶炼和红铜冷铸技术。炎黄部族在这里开创农耕文明,很早就结束了游牧生活。先人们在中原定居耕种,生息繁衍。在有早期国家雏型之前,就有了城市的雏型。“国”的本意即是“城邑”。毛传曰:“中国,京师也;四方,诸夏也。”国家的概念中应具备军队、相对稳定的版图和疆域,初具形态的吏治,出现家庭和私有制。最早城市就是部族联盟的政治、经济、文化中心。黄帝得胜还朝,要以歌舞的形式演绎传播战争故事和神功法力,要以礼乐来统治人们的思想情感,而且还要祭祀黄河、长江流域华夏民族共同的先祖和发源地昆仑神山,以及赐给人以万物的苍天,战争统一之后需要歌舞升平,团结和安抚民心。那时的首领集王权、神权于一身。部族首领就描绘成无所不能的英雄与巨人、天神的化身。和平时期的部族首领居地,城市在先民们耕作、渔猎和冶炼劳动之余的傩舞圣乐、欢声笑语中产生。夏朝在(今河南)偃师二里头的王城更为经典。
   正因为有短暂的战争带来的长期和平稳定,才有中华民族早期的人丁兴旺。古中国的城市,与其说是部族首领执掌的圣城,毋宁说是农耕文明的中心。西方的城堡文化是游牧生活和海盗文化的产物,他们很晚才进入农耕文明,所以至今餐具还用刀叉,带着游牧生活的遗痕;而东方中国先民很早从青藏高原迁徙到黄河、长江流域广阔肥美的土地上营造渔米之乡的农耕生活,荤素饮食非常丰富,而且讲求色香味形加工,所以早就使用筷子。农耕文明造就了中国千年繁荣,也养成了自给自足小生产自然经济的隋性,继而闭关锁国,未能如西方那样汲取东方早期文明成果而酝酿了伟大的文化复兴,进入工业文明和社会化大生产。至今,中国的新兴工业城市之外的传统城市还存留典型的农耕文化中心迹象。譬如古老的成都从三星堆圣城、金沙圣城脱胎而来,称为“乐舞之都”,并且诸如肥猪街、蒲鞋市、草市街、牛市街等街名讲述着它过去作为农产品交易中心的历史。
   中国的城市最早是做什么的?祭天祭祖祭神的!首先是政治中心和文化中心,是王权与神权的领地,继之随着商贸的滥觞或工业手工业的兴盛而成为经济中心。
   2花园对蜂群的吸引:人口向城市汇聚
   《诗经•邶风•静女》有句:“静女其姝,俟我于城隅。”城墙一角是谈情说爱的好地方。《诗经•邶风•静女》有句:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”城之街市是流浪汉做丝绸买卖的好场所。当代诗人贺敬之有诗:“丁鹤归来城郭在,紫铜爵上见罗江。”城指内城,郭指外城,城郭是一个城市的整体,时过境迁,历史文化名城旧时的内外城今犹在,但新城已经扩展壮大了许多,触景而发沧桑感慨。
   城市是座大花园。人们就像蜜蜂一样,为酿造甜蜜的生活而涌向城市,由暂住而定居。蜜蜂和人一样,不仅去工作,而且去舞蹈,分工而协作。城市的社会分工比乡村更细。城市人口越来越稠密。商品经济越发达,城市人口比例越大。西方进入工业文明之后,绝大多数人口集中于城市生息。而改革开放前夜的农业大国中国,大多数人口僻居乡村,一旦改革开放,农民大批涌向城市和工厂。
   2003年北京常住人口14564万人,比上年增加332万人,增加23%,而全市出生率和死亡率分别为51‰和52‰,出生率比值为负增长,说明一年就从外地进来30多万人。广东东莞市更是特例,本地总人口仅150万人,外地(大多从农村)来的打工者超过500万人,至今仍缺工近40万人。
   人们不但纷纷向既有城市汇聚,而且又不断建造出新的城市。不仅东北的石油基地大庆、西北的农垦基地石河子,在国家的计划和安排中形成新兴城市,改革开放初期的东南沿海盐碱滩上,致富的农民老板仿佛一夜之间就建了一座新城龙港,闽南小镇石狮也几年间变成了规模不小的工贸城市,深圳特区大城市更是在海滩小渔村中拔地而起,国际巨都上海在百余年前也不过是一个乡镇。

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