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张铭山文集
·致全国人大常委会法制工作委员会的信
2001
·兄弟,你们去吧!
·“九.一一”事件杂感
·我友小传──王金波
·若望不能忘──悼王老若望
也论“以德治国”
·论“以德治国”出台的现实背景
·论“以德治国”的道义基础
·论中国社会主义的“德”
·论民主和公正是当下最大的德
大陆中国前途的忧思
·大陆中国前途的忧思(上)
·大陆中国前途的忧思(下)
2002
·呼吁关注狱中绝食的王金波
·关于爱国主义的一点思考
·为什么要记住折磨王金波先生的李太山
2004
·算了吧,赵哥儿!
·我们推荐王金波
2005
·向赵紫阳三鞠躬
·哀哉,紫阳!
·岁末杂感
·做民运人太沉重──有感于刘青及中国人权事件
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·“山东好汉”王金波刑满出狱
·陈延忠先生病逝
·别了,我心中的雅克之虎!
2006
·漫漫长夜的星光
·狼来了,狼真的来了!
·中国人人性之我见
·假如苏家屯惨案是真的
·可以不爱国,但决不能害人以自逞──与东海一枭先生商榷
·一个好人走了,一种精神留下了——沉痛哀悼张胜凯先生
·泰山颓兮!圣人离兮!——悼张胜凯先生
·《大学章句》经文析
·《中庸章句》经文析
·“我”的自述
·福兮?祸兮?——三爷爷的咸淡人生
·陈光诚动了谁的奶酪?
·把党文化从我们的头上请开
·悼林牧老:生如夏花之绚丽 死如秋叶之静美
·“君主之国”与“人民之天下”——惜读方孝孺、黄宗羲
北墅“同学”录
·楔子
·一、斯人已驾黄鹤去,天涯何处觅在京──献给死去的民主党先驱:王在京
·二、学猎东西铗长鸣亦儒亦侠浊世行──记我的良师益友姜福祯
·三、牛犊初现不惧虎敢做黄钟大吕鸣──记北墅劳改支队直属队最小的“反革命”小兄弟:张杰
·四、坎坷困顿浑不怕不做纨绔悯世人──记中共干部家庭的叛逆者:张宵旭
·五、布衣偏有荆轲志 命比纸薄心如磐──记永不向中共暴政低头的民主党人:牛天民
·六、心意阑珊壶中度,怎堪那春夏秋冬──记青岛“6.4”民运中的“拼命三郎”之大郎:史晓东
·七、潍城一百几万众 除却济潍谁丈夫──记我的潍坊老乡:刘济潍
·八、“旋风”起兮京华震,利笔如椽邪魔惊──记北墅劳改支队直属队的“老牌”反革命:孙维邦
·九、年衰犹有鸿鹄志,偏向虎山搏苍龙──记烟台“六.四”政治犯:孟庆秦
·十、平生谨慎夹缝过,怒发如戟斥共魔──记北墅劳改支队直属队的基督徒之一:姜春源
·十一、风起青萍暗涌起,悄无声处刀剑鸣──记北墅劳改支队直属队基督徒之二:吴旭升
·十二、壮志未酬身先死,常使朋友泪沾巾——记青岛“六.四”民运勇士:陈延忠
·十三、独手高擎干戚舞,穷且志坚大道行──记青岛“6.4”民运勇士之二:张本先
·十四、身达不忘济国难,取义怎顾善其身──记秦城“六.四”政治犯:李楠
·十五、一十八年寒窗路,梦断北墅囹圄中——记青岛“六.四”民运领袖:陈兰涛
我的“新生”之路
·楔子
·走出“伊甸园”
·北墅岁月
2007
·千岁!张五常大师——夸夸咱们的张大师
·个人的力量——叶利钦与赵紫阳的一点比较
·支持《民主论坛》
·“六.四”十八周年杂感
·邓家妮子:你家行的是兽行,欠的是血债!
·从临朐“老爷”拆迁看“弱势群体”的无奈
·猪死了——还报马力先生
·沧海横流见英雄
·中国特色的将军:张召忠
·权力的毛孔——记我的免费晚餐
·真话之不兴,遑论民主自由乎?
·谁总在砸碎弱者的饭碗?
·“六·四”——燃起我生命圣火的火花
·“范元甄现象”与人性的幽暗——有感于李南央、老鬼的母亲
我也伸伸脚
·楔子
·1.我为什么向《伸脚录》“伸脚”
·2.向季羡林伸伸臭脚
·3.茅于轼的矛和盾
·4a.对钱穆史观的几点质疑
·4b.对钱穆史观的几点质疑
·4c.对钱穆史观的几点质疑
2008
·从月庄民选事件看中国基层“鸟笼”民主的困境
·公仆的暴虐与草民的血泪
·祸从口出——倪家庄旧事
·我的青岛情结
·雷锋的假面与真相
·谁在制造伪善的谎言
·正义、宽恕及其他
·永远的索尔仁尼琴
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2.向季羡林伸伸臭脚

   

我也伸伸脚

张铭山

俺的敬畏和俺的不屑

   俺从小就敬畏干部、权威。俺知道他们说出的话和俺不一样,一句顶 俺一万句;俺也知道他们都是政府的人,是俺小百姓惹不起的。

   小民俺生在乡下,长在乡下,活在乡下,除“89”民运前在临朐山里 的水泥厂喝了三年水泥面子,“6.4”惨案后在北墅劳改支队受了两 年“教育”,其他时候基本都是在老少爷们儿的堆里混。这两年又因 身无一长,口中米粟难继,承包了二亩薄地,撅腚竖毛的在土里刨 食,贴补一下打工“三天打鱼,两天晒网”的不足。所以说,俺是地 地道道地被代表了一切的人民。其实,细究起来,俺连被代表的人民 的资格都没有,更贴切的说法是“无业游民”。

   俺的老少爷们儿、七大姑八大姨,都是些土里土气的庄户人,即便家 族里出一两个当大官的本事人,他们那只往上眦不往下看的眼珠子, 也瞧不见俺这窝囊废。所以,俺这没见过世面的小民,自小就对官气 十足一板正经的干部和权威,从心底里敬畏着。

   不想一向自卑的俺,这几年读了几本闲杂书,又长了几岁年纪,头上 竟长出了几块反骨——竟然大着胆对干部和权威有点不以为然起来。 提起人民无限敬仰的毛主席、邓设计、江代表,不但直呼其名而且还 不时面带不屑。提到原先无比敬佩的那些出名不出名的权威,也竟敢 吹他们的毛找他们的疵,实证他们的名实起来。尤其是看到往日不闻 的季羡林,被同样的党和政府的一帮子“帮忙”、“帮闲”,捧为 “国宝”,更是笑得喷出饭来。下面俺说说好笑的理由。

   近来季羡林被炒得沸沸扬扬,更有无聊的“帮忙”、“帮闲”,把三 顶莫名其妙的帽子戴在性头高得忘乎所以,说话不知所云何物的老季 头上。这三项大帽子是:国学大师、学界泰斗、国宝。

   鄙人孤陋寡闻,一向少闻季羡林大名,惊闻中国出了一个叫季羡林的 “国宝”,这才四处搜寻这个少有耳闻的陌生人的书籍资料。还好, 除在网上看到众人褒贬不一的评论,居然还找到他的一本散文集—— 《季羡林散文选集》。

小季、中季、老季三分人格

   从老季的散文选集看,此人的散文水平在青年时期,还是很有一套 的,其文中充盈着知识分子的“独立人格精神”(马相武序言语)。 那时的小季,没有名声利益所累,所写的身边琐事、个人感触,虽在 词句章节上有些重复雷同,但那种真,那种纯粹心灵感悟的自然流 露,让人感动。李侃评其文:真挚、平易、亲切,在朴实中蕴涵着幽 美,在静穆中饱含着热情。如评得是这段时间文章,当是不虚。

   再观中季、老季时期文章,让人马上想起文革时期那些名家们让人恶 心的文字垃圾,敏感真挚感人的心声流淌没有了,取代它得是虚伪的 套话、假话、废话甚至是坏话。“文如其人”,层层虚假的茧子裹缠 下的中季、老季,还会是那个真实感人可爱的小季吗?

   老季《八十述怀》文中,描述“所谓三年自然灾害”时是这样说的: 我们那一点灾害,同德国(老季指得是二战时期)比起来,真如小巫 见大巫;我从而顺利地度过了那一场灾难,而且我当时的精神面貌是 我一生最好的时期,一点苦也没有感觉到……。作为身为知识分子的 老季,这样轻描淡写饿死三千万同胞的人祸,胸中怀得是何种心肺, 就昭然了。他的这段文字,也就不只是假话、废话,而是坏话,是下 面放得那个什么气了。王朔骂老季为“老贼”确实有欠厚道,但老季 们推崇的一向摸棱两可的孔丘孔大人,都对德行欠缺的老年人谓之: 老而不死是为贼。以孔老二标准反观王朔语,也就没什么了。

   从季羡林的介绍来看,所谓的中国文化并非此人所长。季羡林青年时 期以前,对中国的文化下过工夫,这一点从他的散文选集中能看得出 来,但以小季此时年纪和志趣,至多接触到这方面皮毛。从小季以至 于老季,主要研究西洋文学,后专攻梵文、吐火罗文、佛学等天书。 季一生用功的都是象牙塔里的学问,理应跳出三界外享受学问里的乐 趣,避开五行中污秽丑恶的沾染,洁身自好。但从巴金死后空出笼 子,政府感召老季配合,相当默契,一只新的金丝雀就非老季莫属 了。老季忘乎所以,鼓吹“东学西渐”,把孔子的儒学推向世界。从 他的胡说来看,他对政治、哲学、文学等起码缺乏深入地了解,或者 是象其他那些老不要脸,为一点自身利益,昧着良心迎合邪恶,故意 胡搅蛮缠。

   《新快报》8月30日报道,北京奥组委刚刚成立时,开幕式总导演张 艺谋就来征求国学大师、北京奥运会奥运会艺术顾问季羡林的意见。 季羡林说:“我建议在开幕式上把孔子‘抬出来’因为他是中国传统 文化的典型代表。当今世界并不太平,到处都是你争我夺。而中国向 来是一个追求和平、和谐的国度,奥运会正是一个展示我们国家和民 族伟大形象的机遇。”

   孔子身处春秋乱世,四处兜售他的主张,至死买主稀少。他死后,经 过战国巨变,封建结束,中国进入漫长的专制时期。汉武帝“罢黜百 家,独尊儒术”,使孔丘为帝王设计的泯灭人性的统治术,更加畸形 发展,以至于弄到“存天理,灭人欲”的极限。中共在理论上破灭 后,抓起民族主义的稻草,那些御用文人迎合他们的主子,也祭出儒 家这面破旗,继续祸害中国。老季可能觉得光祸害中国不过瘾,又拿 出来祸害世界。试问老季先生,你贩卖的刺刀下的和谐,能否被视自 由、平等重于生命的世界人民接受?从你的这些主张来看,你不只是 中国的“国宝”,而且还真是世界的“活宝”。

结论:政权邪恶和人性邪恶的两恶互动

   从小季散文的情真感人,到中季被豢养洗脑后为文的干瘪无物,到老 季被摆在橱窗里做花瓶后的胡沁,我们看到的是政权邪恶和人性邪恶 的两恶互动。有人说:一为文人,便无足观。一为御用文人,就不是 有无足观,而是有无人性了。

   (2007-09-11 00:00)

民主论坛 2007-09-12

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