百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[民主社会主义道路是中国转型的最佳选择]
曾节明文集
·中共垮台后,惟有国民党能够凝聚起大陆人重新建国
·国民党在台的困境以及中共对付国民党的手段
·国民党在台的困境以及中共对付国民党的手段(善本)
·2016年的总统选战,是国民党死里求生的荣誉之战
· 极权的主要精神基础:无神论+理想主义
·暴力救市暴露:中共政权依旧是实行新经济政策的列宁式政权
·暴力救市的中共习政权岌岌可危
·就陈泰和律师被抓,致桂林市国保支队教导员赵柯公开信
· 安大略湖仲夏游感悟:国民党要继承檀香山精神
·无神论是一种愚昧的形而下宇宙观
·攻击“民运组织不民主”是共特的一贯伎俩
·中共国进攻台湾的可能性
·中共对互联网正作重大调整,民运应该及时应变
·以个人私德否定反对派事业,是完全荒谬的
·抗日阅兵仪式的困境,反应出中共不久于人世的前景
·南京国安线人徐不良十九年别动律
· 中共对付反对派的惯用伎俩之三:贼喊抓贼
·本人电脑今天被黑客攻陷
·论建政风水选取:赵构的顺势和蒋介石的逞强
·历史真相远未解密:纳粹飞碟之谜
·历史真相远未解密:纳粹南极基地之谜
·惆怅的圆满——读柴玲自传有感
·中共是全世界最大的反华势力
·去纽约市两天小记
·天津大爆炸和《开罗宣言》的双双登场预示了什么?
· “六四”学生领袖在屠城中全部幸存是天意
· 八十年代与现今时代异同点
· “八九”民运的策略教训
·习近平当局的“特赦”鲜有意义、毫无诚意
· 习正恩重开“特赦”意欲何为?
·江泽民快了——多位大佬死去是中共快落幕的标志
·体制内谁是敌友?1989年和今天的异同
·为什么毛泽东的流毒远比希特勒的流毒难以清除?(二)
·为什么毛泽东的流毒远比希特勒的流毒难以清除?(二)
· “反法西斯阅兵”的反效果,反映出的中共亡党危机
·对战争罪行的认罪态度,日本为何远不如德国?
· 习近平欲裁撤国保系统预示着什么?
· 由姓名断谁是当年打入天安门广场指挥部的内鬼
·民国复立之兆:“九三”阅兵式搞成怀念民国的民间盛会
·谁是真正的反动派?
·《红楼梦》是一本荟萃东方独特价值的天书
·唯一具体预见中国“六四”之变的预言
·为什么大陆民众仇美远甚于仇俄?
·习近平救垮共产党
·中国的北龙劫运即将结束
·取代中共政权的新政权将是什么政权?
·也谈孤独
·危机深重前所未有,中国亟需废除计生接纳移民!!
·卦象显示“邓计生”必被彻底废除
· 气数衰旺的标志是什么?
·以周易的均衡观看中国历史
·政治人物真面目如何?颅相告诉我们
·台湾大势观察:国民党将持续衰落
·年龄是决定是否被洗脑的最重要的因素
·年龄是决定是否被洗脑的最重要的因素(善本)
·王岐山的“九千岁”地位已经依稀可见
·由九宫飞星的神奇看周易的博大精深
·反移民的本性,令老龄化问题成为勒毙共产党政权的最后绞索
·“邓计生”深远危害超越“毛文革”,必须尽快废除计生委
·由全面废除“一胎化”看习近平
·废除“一胎化”打开了否定邓小平的缺口
·中共当局抓捕姜野飞之背景分析和前瞻
·中共越境绑架桂民海事件的分析和前瞻
·习近平连抓姜野飞、桂民海反映了什么?
·“习马会”的实质暨台湾的前途
· “习马会”的实质暨台湾的前途
·今日射覆心得:台独无命,台海无战
·IS为何崛起?小布什的责任和奥巴马的责任
·荒唐!姜野飞十一日已被加拿大接收,次日即被泰国政府强行遣返
·中共当局为何一定要遣返姜野飞而不遣返李宇宙?
·胡、赵底谁更开明?习近平扬胡讳赵就是答案!
·由大历史和天道看中国兴衰
·流亡泰国异议人士现阶段生存兵法
·对“11.13”巴黎恐袭大惨案的反思
· 为什么现今反对派无法象孙中山当年那样筹款?
·如果希特勒不进攻苏联世界历史会怎样?
· 由“遗恨失吞吴”看诗人读史的荒唐和诸葛亮的私心
·央视为何破天荒地播出姜野飞案?
·诸多迹象反映出:姜野飞遭线人“钓鱼式”抓捕
·诸多迹象反映出:姜野飞遭线人“钓鱼式”抓捕
· 诸多迹象反映出:姜野飞遭线人“钓鱼式”抓捕
·过份的福利政策是西方衰败的原因之一
·中国不可能全面基督教化
·曾节明:姜野飞兄弟二三事
·中国不可能全面基督教化
·纪念台湾光复暨南京大屠杀38周年发言提纲
·基督教已成为中华文化一部分,排拒态度不可取
·习近平的两难困境
·中共国之亡,必更象满清而不象苏联
·中国民主化的风水难度暨国运前景
·伊斯兰势力抓住了西方民主制度的弱点
·欧洲的“绿化”,反衬出三民主义的价值
·美国的特点暨前景
·台湾民国的东吴宿命
· 中原兴衰对中国的巨大的影响
·中国近代以前技术不断倒退的原因
·中原兴衰对中国的巨大的影响
·中国历史上的人道功臣是道家和佛家
·正告习近平:普京你学不来
·习近平的小惠小信,不足以化险为夷
·做隋炀帝还是做唐太宗,选择权在习近平手中
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
民主社会主义道路是中国转型的最佳选择
声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。


(《自由圣火》首发,转载请注明出处,并保持完整)
   文章摘要: 中国的国情、民情决定了:走民主社会主义的道路最有利于中国向民主宪政的和平演变、最有利于中国转型后的长治久安。
   作者 : 曾节明,
   發表時間:5/20/2007
   纲要:
   一,社会主义≠魔鬼——什么是民主社会主义?
   二,中国的国情、民情适合走民主社会主义的道路
   1.民主社会主义政策非常适合中国人的惯性心理
   2.民主社会主义能够消减中国民众因仇富嫉妒破坏性
   3.民主社会主义可以最大限度地孤立中国反动势力
   三,走民主社会主义道路不是搞民主社会主义新专制
   一
   从上个世界初叶至今,由于以共产党为代表的马克思主义政党在全世界的血腥实践,及其造成的灾难,使得“社会主义”这一名词变得臭不可闻,提起“社会主义”,就容易使人联想到共产党的极权统治,以致于如今许多人不自觉地把社会主义等同于共产党一党专制的“社会主义”。
   这实际上是对社会主义的极大的误解,因为共产党一党专制的社会主义只是社会主义的一个邪恶变种,它并不能等同社会主义:共产党一党专制的社会主义来源于马克思的暴力革命和无产阶级专政理论,因此,它属于马克思社会主义的种类,而马克思社会主义理论,则是社会主义理论大家庭中的一个激进成员。
   社会主义理论多种多样:除马克思社会主义以外,有圣西门、欧文、傅立叶的空想社会主义、有蒲鲁东社会主义、有修正马克思主义的伯恩斯坦、考茨基社会主义、有克鲁泡特金社会主义、有希特勒的民族社会主义、也有现今西方社会民主党所奉行的民主社会主义......
   可见,马克思社会主义理论,并不等同于社会主义理论;因此,不能以共产党一党专制的社会主义实践的失败和罪恶为由,全盘否定社会主义。
   马克思社会主义的实践是错误的、罪恶的,并不等于所有的社会主义实践都是错误的、罪恶的,现在由社会民主党倡导和奉行的民主社会主义,就在北欧国家和一些西欧、中欧取得了成功,这些国家不仅富裕,其社会安定程度和道德风尚甚至优于英美。马克思社会主义的实践、希特勒的民族社会主义实践之所以邪恶,是因为其动用暴力共产、动用暴力压迫特定的社会群体,而大多数社会主义实践并没有暴力的性质:欧文和平地在美国进行公有制社会实验、傅立叶刊登广告,谋求富商资助他搞社会主义特区、蒲鲁东主张修改法律、以废除继承权的手段实现社会主义、现今的社会民主党则完全接受了宪政民主理念,通过宪政民主的手段达成社会主义的目标......这些社会主义的实践,都不是邪恶的。
   血淋淋的实践证明:马克思的共产暴力革命理论是根本错误的。但是,许多人因为马克思社会主义实践的失败和共产党罪恶,就全盘否定马克思的思想,这是有失偏颇的。
   马克思有魔鬼的一面,也有人的一面:马克思严厉的谴责他所处的资本主义社会原始积累阶段的残酷剥削现象,这就是良知的体现;马克思肯定自由,他认为:每一个人的自由发展是全人类解放的必要条件;马克思高度评价民主,他认为民主政治是科学社会主义政体的必然形式。
   但是,由于马克思倡导暴力共产和无产阶级专政,他对自由民主的肯定完全沦为空话;他对原始资本主义残酷剥削的武器的批判,换来的是一种“比资本家还厉害”的超法西斯共产极权奴隶制社会。
   今天,我们应该彻底否定的是马克思的暴力共产和无产阶级专政理论,而不是他对资本主义社会弊端的真知灼见;我们应该彻底否定作为魔鬼的马克思,而不应该否定作为人类良知者的马克思。全盘否定马克思的思想,不仅不符合真理,不利于团结左派和中共党内的进步人士,以更早、更稳妥地结束中共专制暴政。
   由于社会主义理论的多种多样性,以致于连一些杰出人士,都对之采取虚无的态度。孙中山曾说:“社会主义有五十七种,不知哪一种是真的”1;中共前总书记赵紫阳在看出了马克思主义的荒谬后也说:“什么是社会主义?谁说得清楚?......”2。其实,社会主义不是一个说不清楚的东西,全世界派别至少有如下共性:
   肯定和提倡公有制经济;
   否定原始资本主义社会那种残酷剥削以及种种无人道的现象;
   主张消除和减轻剥削、提高下层劳动者的待遇、维护弱势群体的人格自尊;
   主张消减贫富差距、保障包括弱势群体在内的所有社会成员的福利;
   ......
   以上就是社会主义的特征,历史证明:社会主义决没有过时,被证伪的只是马克思社会主义,因为,西方发达国家的发展,已经实现了或正在实现着上述特征:西方发达国家通过股份制的手段,比马克思社会主义更完满地成就了公有制经济;西方发达国家公民遭受资本家的剥削,比过去大大减轻,远比马克思社会主义国家的公民所受的国家的剥削为轻;西方发达国家公民人权保障和福利保障比起过去大大增加,也远远优于马克思社会主义国家......在西方发达国家中,就连市场化程度最高的美国,劳动者的福利保障都远强过中国,甚至连在中国的美资企业的中国民工的待遇,都需要通过美国政府出面才得以保障,这对于至今高举马列毛、高唱“建设有中国特色的社会主义”的中共政府,不能不说是一个强烈的讽刺:现在中国社会的贫富悬殊程度,几乎超过了所有的西方国家;“中国特色的社会主义”越建设贫富却越悬殊......
   马克思主义者们采取杀人放火抢劫,和专别人政的手段实现不了的社会,如今西方国家却通过宪政民主的道路实现了,这对马克思的暴力革命理论是一个巨大的嘲讽。
   马克思社会主义显然是荒谬的,那么哪一种社会主义是真理呢?这就要看它们结出的果子。耶稣基督说过:好树结好果子,坏树结坏果子,坏树不可能结出好果子,凭着他们结出的果子,就可以分辨出树的好坏3。能够结出好果子的社会主义,就是真的社会主义,就是真理。孙中山先生不知道哪一种社会主义是真的,这在他当时所处的年代情有可原,因为在他生活的那个年代所有的社会主义都没有结出果子,马克思主义实践,却处处绽放着恶之花。而现在民主社会主义在全世界都结出了好果子:民主社会主义力量的努力,使得美国、日本这样高度资本主义化的国家比今天的中国更具社会主义特征,由于长期奉行民主社会主义路线,如今北欧和德国、加拿大等国富裕程度不逊于美国,而且比美国更安定、道德风尚比美国好、犯罪率比美国低。可见,在林林种种的社会主义大家族中,民主社会主义是真理。
   通过宪政民主的道路达成社会主义的目标,就是民主社会主义的道路。认同自由民主的普世价值,通过宪政民主的方式缩减贫富差距、增进社会保障,建设一个人人既有饭吃、又有自由、人人看得起病、读得起书...人民安居乐业、社会长治久安的真正的“和谐社会”,这就是民主社会主义的的基本理念和实践!
   民主社会主义理论最早为伯恩斯坦创立,伯恩斯坦本来是马克思的信徒,但后来因为看到法国大革命的巨大破坏性和
   灾难性,转而“修正”马克思主义,抛弃了其暴力革命和暴力共产理论,主张采取“议会斗争”的道路实现马克思的社会主义和共产主义目标。因为修正马克思主义,伯恩斯坦、考茨基等人,被列宁第三国际斥为“叛徒”、“内奸”,被批倒批臭,惯以成败论英雄的中国人也因为列宁暴动的胜利,对伯恩斯坦充满了谬见,其实,真正掌握真理的,却是伯恩斯坦、考茨基等人。
   暴力共产与自由主义是水火不相容的,而非暴力地建设社会主义,却能够与自由主义共存和互补,所以,正是这一念之差,魔鬼逐渐变成了天使。典型的民主社会主义政党是社会民主党,以伯恩斯坦修正主义理论创立的社会民主党,发展到今天,已经完全接受了以自由主义为基础的宪政民主的理念、完全抛弃马克思的阶级斗争理论、无产阶级专政理论、消灭私有制理论,仅仅保留了马克思作为人类良知者的某些思想:如追求个人的自由和思想解放、追求民主和平等、减轻剥削、否定种族压迫和歧视等等。
   今天的民主社会主义包涵如下理念:
   倡行宪政民主政治、承认私有财产神圣不可侵犯;
   建立完备的社会保障体系,妥善地保障公民的福利,做到人人有饭吃、看得起病、上得起学(能够接受基础教育);
   在自愿的基础上,发展和完善公有制经济,充分运用公有制经济手段平衡经济发展,降低失业率;同时,保障私有经济的存在和发展;
   反对雇主对雇佣阶层的残酷剥削和一切非人道对待;
   采用宪政的手段,努力缩小贫富差距;
   ......
   二
   中国的国情、民情决定了:走民主社会主义的道路最有利于中国向民主宪政的和平演变、最有利于中国转型后的长治久安。
   中国经历了两千多年的大一统专制帝制统治,且没有宗教传统,中国文化传统的主体是儒家。中国历史的这个特点,在全世界是独一无二的。由于没有宗教传统,又经历了全世界最长的大一统专制统治,中国人少有超越俗世的价值观和精神追求;中国人的奴性深重;从整体文化上来看,中华民族有着根深蒂固的重实惠、轻自由的习惯性心理特点,因此,中国在传统上根本没有滋生宪政民主的土壤。中共五十七年的反动统治,使得情形雪上加霜:中国传统中的劣质因子全面沉渣泛起,中国人的素养更加恶化。可见,中华民族要想实现宪政文明,非得对自己文化传统进行一番改造不可:必须减除传统土壤中阻碍自由民主生长的毒草毒素,依照中国土壤的特点汲取西方宪政民主的肥料和养分,如此这般,宪政民主体制才能在中国稳固确立,才能在中国的土壤中生根结果。
   不下水,就永远学不会游泳。迄今为止,还没有哪一个亚非拉国家在建立宪政民主政权之前,就能够成功改造自己的文化传统。中国的新文化运动失败了、新生活运动失败了、文化大革命也失败了...即使日本,也是在确立君主立宪制一百年之后,在美国的帮助下,才有今天的宪政文明。因此,中共今天以历史传统和民众素质为由,拒绝民主化变革,这完全是无耻的诓骗。
   要改造中国的传统,首先就要在中国建立宪政民主政权,进而在宪政民主政权的主导下,才能够切实有效地减除传统土壤中阻碍自由民主生长的毒草毒素,依照中国的国情汲取西方宪政民主的肥料和养分......历史证明,建立民主政权可以短时间完成,但是改造一个国家的文化传统不可能短时间完成,而只能是一个长期的、渐进的过程,一个国家,要尽可能快、尽可能好地完成改造文化传统的进程,前提条件是该国新建立的宪政民主政权要稳定和不变质,当然,文化传统的自由民主化,又会反过来有助于宪政民主政权的稳定和不变质。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场