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余杰文集
·穿布鞋的陈日君枢机
·从马力到叶刘淑仪
·香港成为大陆维权者的“出气筒”
·永远的梅艳芳
·陈方安生与叶刘淑仪:两个女人的战争
·“有容乃大”的“香港经验”
·“自由行”何以自由?
·反贪局与廉政公署
·港人也上访
·因为无知,所以无畏
·爱国港胞不可放过习近平的卖国行径
·剥开香港“爱国贼”的画皮
·李柱铭与胡锦涛,谁在“卖国”?
·投给叶太的十三万张票
·叶刘淑仪综合症
·香港与深圳水火不容
·谁之香港,何谓主权?
·“港台腔”与“北京腔”
·香港成为大陆维权者的“出气筒”
·香港是华人世界的灯台
·中共能活在二○一七年吗?
·奴隶主与奴隶的“沟通”
·自由港变成大监狱
·没有李柱铭的香港
·向香港新闻界的“巾帼英雄”致敬
·新华社如何报道香港立法会选举?
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其他新作
·谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬
·新官场现行记
·中国人还没有走出义和团的阴影
·谁毁灭了我们的家园?
·两朵金花耀中华
·习近平以北韩为师?
·连运钞车一起贪污的贪官
·赖斯访华,我失自由
·世界公园变动物庄园?
·你从古拉格归来——致索尔仁尼琴
·人之子——再致索尔仁尼琴
·致万科董事长王石的公开信
·写在奥运边上
·献媚中共的西方左派政客终将自食其果
·百姓为何痛恨警察?
·鲁迅和他的敌人仍然活在今天——论鲁迅思想的精华与软肋
·生态危机源于信仰危机
·李鹏连说谎的自由都没有了
·警匪联袂的江湖
·历史大视野中布什总统的是非功过
·谁在用谎言折腾我们?
·一个懂得爱的人——王小波十年祭
·鲁迅与当代文坛
·七十年代人,仅仅是同龄
·一个懂得爱的人——王小波十年祭
·岁月的温情与锋芒——序吴藕汀《药窗诗话》
·我们需要拥抱吗?
·夏瑜的自觉
·我们如何宽恕日本?——兼论葛红兵的言论自由以及我们如何纪念抗战
·黑暗深处的光——读班忠义《“盖山西”和她的姐妹——山西日军性暴力十年调查》
·以民间文化交流解中日之结——中国作家余杰与日本汉学家藤井省三的对话
·你们眼看何为善,何为正----在赎愆祭的观念下纪念"六四"二十周年
·你们要为那城求平安——基督徒为什么要为“六四”祷告?
·菩萨能够保佑贪官吗?
·社会心灵重建的建筑师——台湾《旷野》杂志社长苏南洲访谈
·社会心灵重建的建筑师——台湾《旷野》杂志社长苏南洲访谈(下)
·律师也要讲政治
·集权专制没有真正的智囊
·没有自尊,何来贵族?——评刘再复访谈《又见故国、古都与故人》
·这是一个盗贼统治的国家
·文字收功日,中国民主时
·黑帮老大过生日
·以公平公义使国坚定稳固 ——关于《谁把聂绀弩送进了监狱?》的争论
·问鼎奥斯卡奖的《建国大业》
·文字收功日,中国民主时——《大国沉沦:写给中国的备忘录》导读
·感谢开胸验肺的伟大祖国
·金大中的国葬与刘晓波的入狱
·圣女林昭与中国教会的复兴
·不要忘了缅甸,不要忘了昂山素姬
·
·家庭教会的公开化与中国社会的民主化
·胡锦涛是毛岸青的兄弟
·齐奥塞斯库的幽灵在中国徘徊
·为中国当代艺术注入神圣性
·将独裁者毛泽东钉在历史的耻辱柱上——张戎夫妇的《毛泽东:鲜为人知的故事》为什么重要?
·毒奶粉的黑手成为第六代接班人
·去“党国”的神圣化是中国实现宪政的第一步
·中国的柏林墙要立到几时呢?
·有时,我们要下到井里看看繁星——从“面包时代”的七七宪章到“蜗居时代”的零八宪章
·刘晓波与胡锦涛的对峙-
·且看北大僵尸教授如何批判零八宪章
·每个受害者都站起来揭露中国的古拉格
·陈云林为何“绝对尊重”台湾民众的不同意见?
·钞票当钥匙,鞋带当白绫
·为一切受屈的人伸冤——呼吁全球华人基督徒都来关心刘晓波案件
·刘晓波将胡锦涛送上了审判席
·这大光照亮黑暗中的百姓——神州传播机构总编导远志明访谈(下)
·从“以人为本”到“以神为本”
·为什么我们要捍卫良心的自由和信仰的自由?
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杰出青年黄飞鸿

   
   杰出青年黄飞鸿
   
   “黄飞鸿系列”是香港现代武侠片中经久不衰的主题。在长达半个多世纪的时间里,导演和演员们演绎出上百个以黄飞鸿为主人公的精彩故事。这些发生在晚清的传奇故事,风靡了整个华人文化圈。扮演黄飞鸿的演员走马灯似地换了无数个,其中尤以李连杰扮演的黄飞鸿最为神采飞扬,光芒照人。
   在《狮王争霸》中,舞狮这一种悠久的民族文化被展现得淋漓尽致。传统的舞狮技艺加上精彩的武术场景,看得人眼花缭乱。在情节波澜壮阔的影片中,始终存在着尖锐的、二元对立的矛盾:作为东方传统文化表征的武术与象征着西方文明的枪炮之间,有着不可调和的冲突。导演没有采取极端民族主义的态度或者阶级分析的立场,而是明智且理性地认识到现代化潮流的不可阻挡。因此,在《狮王争霸》等影片中,义和团、白莲教、红灯照等农民运动,被处理成负面的力量。黄飞鸿既反对腐败的朝廷,更与这些崇尚暴力、敌视西方、仇恨现代文明的乌合之众势不两立。同时,几乎在所有的黄飞鸿电影中,都有一位“十三姨”,她是留学归来的西化女性,对西方文明了如指掌,是黄飞鸿的恋人和启蒙老师。演十三姨的演员也换了好几个,演得最好的是星关之琳。在十三姨的影响下,黄飞鸿逐渐认识到比武功更有力量的是现代科学。新旧时代的过渡,赋予了英雄黄飞鸿无法回避的悲剧性。正是在这一尴尬的境遇中,“佛山黄飞鸿”的人格魅力和时代意义才得以充分地凸现。

   黄飞鸿系列影片中,有一句被广为传颂的台词。那就是登台亮相的时候,黄飞鸿豪气万丈的自我介绍:“我乃广东省十大杰出青年黄飞鸿!”这句台词堪称解构主义杰作。近二十年来,评选“十大杰出青年”的活动越演越烈。从全国到省市,每年都会出现新的“十大杰出青年”。媒体上大肆宣扬,号召青年们以之为人生楷模,好好学习。然而,级别不等的“杰出青年”们,很少是名副其实、实至名归的。这些评比,规则不公正,程序不公开,缺乏基本的公信力。最近几年,不断爆出某些“杰出青年”原来有着斑斑劣迹的丑闻,甚至有的因违法犯罪而锒铛入狱。有一名曾经戴上“十大杰出青年”桂冠的青年企业家,因贪污巨款而被判处重刑。在审讯中,他被迫交待当年为谋求“十大杰出青年”的称号,付出数十万元作为贿赂的秘密。真相大白之后,“十大杰出青年”在公众中更臭名昭著。大多数所谓的“杰出青年”,确实与“杰出”二字风马牛不相及。相反,黄飞鸿路见不平、拨刀相助,舍己为人、匡扶正义,当选“广东省十大杰出青年”乃至“全国十大杰出青年”,乃是众望所归。
   假作真时真亦假,自古皆然。

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