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余杰文集
·哪里有柔软的石头?——为柔石诞辰一百周年而作
·史玉柱:点石成金的狂想曲
·首相府里的“楚河汉界”
·日本人的“自尊心”
·张健——一个人的横渡,还是一个民族的横渡?
·无耻者无畏
·“民工跳楼秀”——一个多么冷酷的新词汇!
·谁在伤害我们的自由?
·龙永图的悲与喜
·优孟中国
·从太空中看,地球没有边界……──写给为人类宇航事业献身的英雄们
·怎样做一个演员
·那跟天上的星空一样灿烂的……
·田震价值百万的“名誉”
·记忆与呼喊──向索尔仁尼琴致敬
·卢跃刚的恐惧
·《铁磨铁》代跋:求索爱的光芒
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11、《铁与犁》(长江文艺出版社)
·第一章 历史在这里徘徊
·第二章 近代的歧路
·第三章 以日本为桥梁的时代
·第四章 大东亚之梦
·第五章 倾国之痛
·第六章 没有硝烟的生死搏斗
·第七章 光荣与耻辱
·第八章 没有完成的审判
·第九章 日本为什么不忏悔?
·第十章 寻找日本的良心
·第十一章 拒绝遗忘与捍卫尊严
·第十二章 祈祷和平
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12、《暧昧的邻居》(光明日报出版社)
·《暧昧的邻居》目录
·引子
·一:《日本管窥》与《日本人》•翻译老田•日本的“小”
·二:幸福的母亲•无人照看的“红富士”•花岗惨案旧址
·三:“拆碑会”与“护碑会”•护国神社•尹奉吉
·四:三根山•观音与战犯•丹羽庄
·五:东史郎•大江山•双语文学杂志《蓝》
·六:松冈环•两个老兵的回忆•中日文化交流的困局
·七:一个人的图书馆•天皇诏书•《无言的幽谷》
·八:在路上的王选•天皇的宫殿•对日索赔之难
·九:靖国神社•万爱花的下跪•日本人的募捐
·十:日本的外交目标•社民党的衰落•班忠义
·十一:生鱼片•曾经在地图上消失的“恶魔之岛”•广岛的红灯区
·十二:广岛原爆资料馆•千只鹤•吴港
·十三:本岛市长•电视中的石原慎太郎•侦探故事
·十四:两个原爆资料馆•出岛的荷兰商馆•长崎的秋祭
·十五:春帆楼•“李鸿章道”•长州炮
·十六:光武金印•古地图•日本文化的长处与短处
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13、《光与影》(东方出版社)
·《光和光的背面:我的美国之旅》目录
·一:“我们是吹口哨的人”
·二“我们是真正的爱国者!”
·三“一分钟人”与来克星顿的枪声
·四:不要遗忘历史那黑暗的一页
·五:布什:一半是火,一半是冰
·六:公民有焚烧国旗的自由吗?
·七:看哪,那些办报纸的人
·八:劳拉:从图书馆馆员到第一夫人
·九:马车上的阿米西人
·十:美国人是公民,也是志愿者
·十一:墓碑之美
·十二:那栋朴素的小房子
·十三:记一位在“九•一一”中罹难的弟兄
·十四:瓦尔登湖:大地的眸子
·十五:威尔逊:理想主义的总统
·十六:美国作家和站在作家背后的人
·十七:希拉里:美国的第一位女总统?
·十八:耶鲁与中国
·十九:在“左”与“右”之间的美国知识分子
·二十:最好的教育是爱的教育
·《光与光的背面》后记:“八仙”还是“九仙”?
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14、《拒绝谎言》(香港开放杂志社)
·《拒绝谎言》目录
·包遵信序《拒绝谎言》:一个知识分子的道德良心和勇气
·刘晓波序《拒绝谎言》:在日常生活中拒绝说谎
·致中国作家协会的公开信
·就本人与中国作家协会的劳动合同纠纷致读者的公开信
·末路的狂人与末路的主义——论米洛舍维奇的垮掉
·一代新人的觉醒和受难
·丧钟为谁而鸣
·朱熔基总理,请您尊重台湾的民主
·面对中国的“国难”
·中国大地上的毛幽灵
·薄熙来的“神光圈”
·论邓家菜馆的倒调
·同胞之间的杀戮
·愚蠢的“远攻近交”
·谎言王国迫死说谎者
·"幸灾乐祸"的文化背景
·从杨子立等人的遭遇,我们如何学习“爱国”?
·流沙河笑谈“一毛”——百元人民币“变脸”
·从华国锋的退党谈起
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残忍的快乐

   
   残忍的快乐
   
   湖南卫视的王牌娱乐节目《快乐大本营》,自一九九七年播出以后,风靡全国各省市。其他省市的电视台也模仿其内容和形式,相继制作了类似的大型综合娱乐节目。电视界人士称之为“大陆娱乐类电视节目的一次革命”。
   《快乐大本营》的节目中,有一档属于“恶作剧”。最初遭到戏弄的,都是请来充作嘉宾的成年人。后来,为了给观众以新的刺激,编导们居然开始把小孩当作恶作剧的主角。

   例如,在有一期节目中,他们选择了一些四五岁的小男孩和小女孩,预先设计好在一个雨天,让幼儿园老师给孩子一把雨伞,然后老师借故离开一会儿,吩咐孩子等在门口,并且再三叮嘱不要与陌生人搭话、不要把雨伞给别人。
   老师刚刚离开,便有装扮成普通过路人的节目主持人来到孩子的目前,花言巧语地说:“姐姐没有雨伞,姐姐有重要的事情要办,能不能把雨伞借给姐姐用一下,十分钟后姐姐就回来?”
   对此,不同的孩子有不同的反应。有的坚守老师的吩咐,不予理会;有的犹豫不决,左右为难,不知所措;有的心肠软,立刻把雨伞借给对方。给了雨伞的孩子,痴痴地在门口等着漂亮姐姐的归来,等了十分钟、二十分钟、甚至一个小时,对方还是没有出现。
   躲在暗处的摄影机,却一直在拍摄孩子焦急等待的神态。等到最后,孩子意识到自己受了骗,便委屈地哭了起来。这些全部都落入了摄影机的镜头之中。节目现场的观众们,看到小孩子哭鼻子的样子,个个都开怀大笑起来。
   这是一种残忍而无耻的快乐,因为它把自己的快乐建立在他人的痛苦之上。我不知道这究竟是那个家伙想出的馊主意,我一边愤怒地观看着节目,一边质问编导们:你们有什么资格为人父母?
   这是一个电视占统治地位的时代。电视的堕落也正是时代的堕落的标志之一。电视节目的编导们看重的是节目的“收视率”,因为“收视率”意味着广告、意味着滚滚的财源。为了提高收视率,他们挖空心思、不择手段。法国电视六台制作了一个名叫“阁楼故事”的拳头节目:五男六女进住巴黎郊外一座封闭的房子里,他们完全与外界断绝了关系,但二十四小时处于二十六台摄像机的监视之下。每隔一段时间,观众就投票淘汰参赛者中的“表现不佳者”,知道阁楼中剩下最后一对优胜者为止,他们可以获得一套价值三百万法郎的房子。这档节目一夜之间便风靡了欧美。评论家指出:“人类窥视他人的好奇心是没有休止的。”这绝对不是人类高贵品质的展现,而是阴暗心理的大暴露;这绝对不是人类智慧的延伸,而是愚昧的蔓延。这种节目对人类迄今为止的文明成果造成了一个绝妙的嘲讽。然而,虽然我非常不喜欢这样的节目,但我认为它毕竟还是可以容忍的——因为参加这种竞赛的都是成年人,这些成年人有选择他们“加入”节目的“天赋人权”。
   相比之下,湖南卫视的节目是不可容忍的——他们公然侵害儿童的心灵,他们不仅违反了我国的《未成年人保护法》,还赤裸裸地侵犯了联合国的《儿童权利公约》。联合国《儿童权利公约》中明确规定:“教育儿童的目的应是:最充分地发展儿童的个性、才智和身心能力……培养儿童本着各国人民、族裔、民族和宗教群体以及原为土著居民的人之间谅解、和平、宽容、男女平等和友好的精神,在自由社会里过有责任感的生活。”中国是签约国之一。保护儿童的权益是成人世界的责任,意识到这种责任则意味着人类文明有了重大的进步。然而,呈现在我们面前的这档《快乐大本营》的电视节目,却使得孩子们丧失了对人的信任、同情和怜悯,他们长大之后自然会放弃他们作为现代公民的责任感和道德感。
   可恶的编导们,你们知不知道,你们正在残酷地折磨那一颗颗纯真无邪的心灵。本来,孩子们在以善良和单纯的意愿理解着这个世界,正如学者波斯特曼所说:“儿童是人类的一个集团,他们对成人所知道的某些事物一无所知。”但是,在经历过这样厚颜无耻的、精心策划的欺骗以后,他们那幼小的心灵或许从此便蒙上了厚厚的阴影。孩子们那天生的宝贵的同情心和怜悯心,会被冷漠与怀疑所取代。我们不要认为这是一桩小事——许多时候,一个小小的事件,很可能就改变一个孩子的性格和命运。
   在生命与灵魂的意义上,孩子跟大人完全是平等的。我甚至以为,大人在许多地方应当向孩子学习,学习他们的单纯、学习他们的善良、学习他们的真诚。至少,我们应当尊重他们——千万不能把孩子当猴子来戏弄。那样做,不仅戕害了幼小的心灵,而且毒化了未来的社会生态。
   《圣经》中有这样一个细节:有人抱着自己的婴孩来见耶稣,要他摸他们,门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来,说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的人。我实在告诉你们:凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。”(《路加福音》十八章十五至十七节)孩子因其纯洁而具有了某种神圣性,那么伤害孩子的纯洁性的是何等邪恶的行径啊!甘地则说:“在我获得几百个,甚至几千个孩子以后,请您相信我:我知道,他们兴许具有比您和我更为高尚的荣誉感。如果我们不耻下问,我们可以不向学者而向所谓无知的孩童学习最重要的生活之道。耶稣说过的最伟大的真理是:孩童嘴里出智慧。我相信这话,因为我亲自观察过,如果我们愿意谦虚而纯洁地接近未成年的孩子,我们就能够从他们那里学到智慧。”甘地的智慧不是来自书本,乃是来自孩子。在狡诈的政客中间,身体半裸的甘地就像是一个孩子。似乎人人都能伤害他,但人人都伤害不了他。他最孱弱,又最强大。我们应当听从甘地的教导,以微笑的脸庞面对孩子,以谦卑的心灵面对孩子。然而,那些自以为是的“电视工作者”们却做出了相反的举动。
   我不知道有关方面能不能运用《未成年人保护法》来制止这类丑恶的行为,但是我至少能够对这群丧失了“底线伦理”的电视人进行严厉的谴责:你们不要高兴得太早了,你们记住——歌唱邪恶的人最终将被邪恶所异化,欣赏残忍的人最终将被残忍所吞噬!

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