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余杰文集
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·奴隶主与奴隶的“沟通”
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·向香港新闻界的“巾帼英雄”致敬
·新华社如何报道香港立法会选举?
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·社会心灵重建的建筑师——台湾《旷野》杂志社长苏南洲访谈
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·中国的柏林墙要立到几时呢?
·有时,我们要下到井里看看繁星——从“面包时代”的七七宪章到“蜗居时代”的零八宪章
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·这大光照亮黑暗中的百姓——神州传播机构总编导远志明访谈(下)
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·西藏就是潘多拉,王力雄就是杰克,唯色就是纳特莉
·她陪整个民族受难
·温家宝应当转行当教师
·本雅明:没有美,便没有善
·谁动了中国人的奶酪?——从《中国可以说不》、《中国不高兴》、《中国站起来》之“三部曲”看中国的法西斯思潮
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·谎言说第二遍就成了真理?----冷看温家宝与网民在线交流
·陶兴瑶与阿米尔,谁更有尊严?
·总理的无耻是国耻吗?
·看胡锦涛如何分裂别人的家庭
·羞辱妓女能够让这个国家获得尊严吗?
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毛毛笔下的毛泽东

   
   毛毛笔下的毛泽东
   
   邓小平的女儿毛毛写过几本回忆父亲的书。她最近出版的新书《我的父亲邓小平——“文革”岁月》,集中笔墨描述邓小平一家在“文革”中的遭遇,也隐约透露出当年邓小平在重重杀机中韬光养晦的智慧与谋略。这本书很快走红京城图书市场。书中有不少章节涉及对毛泽东的评价,既有作者本人的见解,当然也潜移默化地渗透了邓小平对毛泽东的看法。这些文字在今天看来,也不乏耐人寻味之处。
   毛毛写道:“毛泽东是一个马克思主义者,并深深扎根于中国的传统文化。他熟读中国古籍史典,通晓中国自有文明以来的全部历史。中国几千年的历史演进,那些活跃在历史舞台上的各类事件和人物,无不在他的脑海里投下鲜明的印象。帝王将相之仁政与霸道、文人墨客之浪漫与高傲、义人侠客之叛经逆道,还有那些中国历史和文化中所涵盖的智慧、哲理、思维方式,也无不在他的思想深处留下深深的烙印。”毛泽东一生性格阴险惨刻、行事捉摸不定,出身农家却丝毫不顾念农民的利益、附庸风雅却无比仇恨知识分子,这些都得益于古书的熏陶。毛毛的这番论述,虽然首先肯定毛泽东是“马克思主义者”,但重点却在谈论毛泽东与传统文化的关系。这样一来,毛泽东何以是“马克思主义者”便落了空,而毛泽东骨子里的帝王气、草莽气却坐了实。

   毛泽东好读古书,这一点是众所周知的。曾担任毛的秘书的李锐认为,毛从古书中读到的不是精华而是糟粕。复旦大学历史地理所葛剑雄教授在《悠悠长水——谭其骧后传》中,也详细介绍了他的恩师、历史地理学家谭其骧教授,“文革”期间本来在牛棚中饱受摧残,突然获得解放。原来,毛泽东要读《二十四史》中的篇章,官员们便组织了一批老教授昼夜注释和翻译,再专门印刷成大字本进呈。毛泽东在若干讲话中,常常引用历史典故来隐射当前的政治斗争,让下属们觉得高深莫测、如履薄冰。这也从另一个方面暴露了他对现代文明的隔膜。近年来,某些玩弄“后现代”理论的青年学者,居然论述毛泽东在“文革”中的所作所为,乃是出于对现代化进程的反省,因而堪称“后现代主义”的先行者。一生以土皇帝自居的毛泽东,倘若地下有知,听到这样的奇谈怪论,不知该作何感想?他一定会大声吆喝:“推出午门斩首!”
   毛毛虽然指责毛泽东晚年的“偏执”,但纵观全书,对其有诸多回护之语。这也符合邓小平的一贯思路。邓小平没有将毛泽东全面推倒,意在守稳墙角,延续中共固有的意识形态,可谓老谋深算。

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