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余杰文集
·旧瓶与新酒
·来自民间的生命力
·鲁迅的柔情
·读柏杨回忆录:未完成的反抗
·在激情与恐惧中穿行
·心灵的隔膜
·托尔斯泰给沙皇的信
·怀想梅克夫人
·那片森林
·三个俄罗斯医生的故事
·事关“国家尊严”
·心灵的维度
·永远的普希金
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6、《爱与痛的边缘》(大象出版社)
·《爱与痛的边缘》目录
·“龙椅”为谁而设?
·九十年代的“红宝书”
·从尼克松到克林顿:被羞辱的总统
·官官相杀
·“鬼才”遇“鬼”记
·轿车不如轿子说
·鲁迅中了传教士的计?
·贪官的金蝉脱壳之计
·从日军细菌战档案说起
·城市边缘的挣扎
·发现我们自身的匮乏
·读《触摸历史——五十人物与现代中国》
·胡适:既开风气又为师
·密西西比河的月光
·山坳上的中国教育
·读克里玛:生活在布拉格的三种方式
·生命是忧伤的
·生命中不能承受之真
·读《第四种权力》
·谁来主持正义?——读《基督山伯爵》
·睡狮犹未醒
·文字与脑袋
·阉割外国文学:对中学语文课本中所选外国文学作品的分析
·我们有罪,我们忏悔
·忏悔:从每一个个体开始
·毫不妥协地面对邪恶
·徐友渔侧记
·究竟谁在败坏“忏悔”的名声?
·批评的自由与认错的勇气
·闸门在你的肩上
·冰冻的岁月
·疯人的辩护
·古战场的守护人
·禁书
·别尔嘉耶夫的精神挣扎
·沙皇的猎犬们
·内在的伤害
·妻子与助手
·倾听
·读巴纳耶夫《群星灿烂的年代》
·驻守托尔斯泰庄园的士兵
·童年的老师
·托尔斯泰:最后的出走
·眼泪
·医生的眼光
·真实的冬尼娅
·恢复我们的尊严
·眼睛与勇气
·假如他是一个老百姓
·《爱与痛的边缘》跋:为了痛,更为了爱
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7、《老鼠爱大米》(大象出版社)
·谭嗣同三题
·斯堪的纳维亚的海风
·一街一巷总关情
·坐看云起的从容
·从令狐冲与傅红雪两个小说人物看金庸与古龙之自由观
·牛虻的忠诚
·锯木皇帝
·福克纳:一个羞怯的乡下人
·暧昧的日本,锐利的大江
·“我家”即是千万家
·“巩俐第四”
·“真实”的谎言
·拜寿与拜年
·被遗忘的角落
·唱歌的警察
·独裁者的末日
·对自由的恐惧
·遏制腐败的灵丹妙药
·过河卒子
·汉阳陵的秘密
·恢复体育的真谛
·奖项与版税
·杰出青年黄飞鸿
·警察不是万能的
·冷漠是一种罪恶
·刘璇的自由
·麻将王国
·美丽的灵魂
·摩尔的“母与子”
·莫把生活当相声
·傻子的自由
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我们的尊严和血性在哪里?

   
   我们的尊严和血性在哪里?
   
   当日本修改教科书、掩盖侵略罪行之后,中国政府仅仅发表了几声不痛不痒的“声明”,而没有任何实质性的回应。中国外交部乃至比外交部更高的权力机构,几乎都是由亲日派所主持的,他们当然对“一衣带水”的邻邦搔首弄姿。当年,毛泽东、周恩来等领导人,在没有召开全国人民代表大会、乃至举行全民公决的前提下,悍然“代表”中国人民宣布:放弃日本的对华战争赔款。而今,中国政府却像乞丐一样眼巴巴地望着日本施舍的日元贷款——为了这点贷款,钓鱼岛也可以不要了。
   对于日本的教科书事件,韩国的反应体现出了一个国家的尊严和一个民族的尊严。4月9日,韩国采取了迄今为止最强硬的外交行动——召回了驻日大使。韩国外交部发言人表示,“大使将暂时呆在国内讨论教科书问题”。韩国外交部的高级官员也指出,日本的教科书是“事关韩日关系基础的非常严重的问题”,韩国政府要求日本纠正被歪曲的史实,为达到此目的,韩国政府“不惜采取强硬的措施”。

   与政府的态度相呼应,韩国民众也开展禁用日货运动。汉城和釜山的抗议群众焚烧了一个日本人的肖像,并呼吁韩国人抵制日本生产的卷烟、电子产品和影视制品。
   韩国是一个有血性的民族。在战后的半个多世纪当中,韩国对日本的态度从来就是正义凛然的。韩国虽然是一个小国,但即使在经济尚未腾飞的时候,它也没有放过对日本战争罪行的声讨。相反,作为亚洲大国的中国,却一直对日本态度暧昧。据李锐《庐山会议实录》记载,毛泽东居然对日本侵略中国表示感谢,认为日本的侵略拯救了濒临灭亡的中共。他公然说,当时在中国的土地上是“国民党、共产党、日本人三足鼎立”。毛泽东竟然将党派的利益置于民族的利益之上,他才是最大的卖国贼。所以,毛泽东以下,中国历届领导人对日本外交都显得无比软弱。
   古人云,外交应当“远交近攻”,这句话放在今天的国际关系之中仍然有一定的道理。然而,中国政府却逆其道而行之,搞起了“远攻近交”。一次偶然的中美状机事件可以闹得天翻地覆,而日本军舰强行登上钓鱼岛甚至杀害一名捍卫钓鱼岛主权的香港议员,中国却默不作声。其实,原因很简单:与中国政府一样,日本政府也是一个没有原则的政府,它只需要同中国做生意赚钱;而美国人就讨厌了,他们老是要谈论人权问题——中国政府忍无可忍了:人权是我们自己的人权,“干卿何事”?为什么非得让中国在国际上颜面扫地?
   所以,与韩国有血性的、真实的民族主义相比,中国的民族主义是虚伪的民族主义。中国不敢用民族主义来应对面目日益狰狞的日本,却用民族主义来回击美国的民主和权、人权价值观。最后,酿成的苦果还得自己来尝。

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