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余杰文集
·中共元老吴南生谈政治民主
·谁是胡锦涛的智囊?
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·以真话来维权
·昝爱宗与萧山教案
·我所见过的女议长佩洛西
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·我们唯有勇气与谦卑——我为何在《零八宪章》上签名,兼致狱中的刘晓波
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·探望刘霞受阻记
·在横眉与俯首之间—为刘晓波五十三岁生日而作
·与国保警官谈零八宪章
·刘晓波的道路就是胡适的道路
·她是中国的“犹太人”——写给刘霞
·偶尔抽抽
·签名,还是不签?----由昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之一)
·如何将真理从谎言中拯救出来?——读茨普金《巴登夏日》
·中共的硬与软
·签名的价值——从昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之二)
·但开风气不为帅——读《包遵信纪念文集》
·杀戮不能获取正义
·让网络监督的风暴更猛烈
·民权乃公理,宪法实良图——从康有为与章太炎的论争看零八宪章的改良主义
·希拉里进大观园
·我们共同的人性尊严----《零八宪章》与亚洲人权宪章之比较
·围巾送给温家宝,不如送给刘晓波
·家宝原来爱读书
·切尔诺贝利核泄漏与四川大地震----苏联和中国政治转型的比较
·胡锦涛与查天赐的幸福指数
·当代大学生人权意识的觉醒——论谭卓案与邓玉娇案中大学生的角色
·从邓玉娇案看公民拥有武器的权利
·中国是民主化的例外吗?----"六四"二十周年对中国改革路径的反思
·航母可以实现“强国梦”吗?
·从此革命不输出,自己家里瞎折腾
·从《零八宪章》看一百年前的立宪运动----为刘晓波失去自由一百天而作
·黄光裕与刘晓波
·北韩是中共豢养的一条狗
·六四是中国人的清明节
·他们让奥运会失去了重量
·盛世出国虎?
·坦克再上长安街
·毛泽东阴影下的胡时代
·释放刘晓波才是不折腾
·莫将罪犯当英雄
·巨资封口 人命关钱
·我可以不喜欢奥运会吗?
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26、《泥足巨人:苏俄崩溃的秘密》(2010年完成)
·元帅在黎明前死去——读卡尔夫《被枪决的苏联元帅》
·“透气孔”和“萤火虫”——读爱伦堡《人•岁月•生活》
·故乡是比远方更远的地方
·那插入天际是十字架——俄罗斯的教堂
·被囚禁的海燕——访高尔基故居
·是非成败,转头不空——读《戈尔巴乔夫回忆录:真相与自白》
·大堤的崩溃,始于哪一颗螺丝钉?——读雅科夫列夫《一杯苦酒》
·被忘却,是他的光荣——读格拉乔夫《戈尔巴乔夫之谜》
·爱祖国,更爱真理
·记忆之城圣彼得堡
·沉默的夜莺
·布衣出版家的传奇人生
·你的生命被照亮
·星际语言
·那张夺走你灵魂的审讯桌
·他们也不能享有免于恐惧的自由——读姆列钦《历届克格勃主席的命运》
·克里姆林宫的女主人们
·老鼠之城梅什金
·白石之城苏兹达尔
·帝国兴衰的缩影:从夏宫到冬宫
·在黑暗深渊的入口处——读布伦特与诺莫夫《斯大林晚年离奇事件》
·爱陀思妥耶夫斯基,就是爱文学
·斯大林是杀死斯大林的凶手——读布伦特与诺莫夫《斯大林晚年离奇事件》
·他撬动了最下面那块基石——读叶梅利亚诺夫《未经修改的档案:赫鲁晓夫传》
·普京之谜----读布洛茨基《普京:通往权力之路》
·苏联的失败是道德与精神的失败——读《20世纪的精神教训——戈尔巴乔夫与池田大作对话录》
·他们与法西斯何其相似
·老大哥的眼睛在盯着你——读纪德《从苏联归来》
·党的覆灭就是国家的覆灭
·“缓慢改革”就能拯救苏联吗?----读雷日科夫《大国悲剧:苏联解体的前因后果》
·是沉入深渊,还是凤凰涅磐?——评《来自上层的革命》
·专制不可能达成稳定——读盖达尔《帝国的消亡:当代俄罗斯的教训》
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27、台湾不是殖民地(2010年完成)
·李敖对决李肇星
·大陆媒体上的台湾人
·马英九背负历史之重
·马英九如何充当两岸的“牵线人”?
·视港澳台记者若家奴
·从北高市长选举看台湾政局走向
·港台唇亡齿寒
·台湾究竟有多乱?
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《拒绝谎言》:义和团,还是维新派?

   
   
   义和团,还是维新派?
   
    1999年5月,中国驻南联盟使馆被轰炸事件发生以后,在中国青年学生中掀起了一轮强劲的反美浪潮。在北京、成都等地,都出现了大学生冲击美国驻华使领馆的事件。此时此刻,中国知识分子乃至中国人民,又面临着一百年前的严峻选择:做义和团,还是做维新派?

    在北京大学赫赫有名的三角地,反美大字报的张贴持续了近半个月。其中,有很大份量的一类是关于“抵制美货”的。有的大字报表示要“接收麦当劳,砸乱肯德鸡”;有的大字报甚至有板有眼地开出了需要抵制的美国产品的清单,从可口可乐到摩托罗拉应有尽有。感情全面地压倒了理性,他们在发泄愤怒的同时,没有严肃认真地思考:在全球经济一体化的今天,抵制美货究竟可不可能?中国再度闭关锁国可不可能?抵制美货,究竟对美国经济的打击大,还是对中国经济的打击大?北京的大学生围攻麦当劳,使得在麦当劳就餐的顾客不得不离开。固然这一行为会让美国老板腰包里的收入减少一些,但是更加直接的影响却是:在麦当劳餐厅中工作的大量员工——他们都是中国同胞——冒失业的危险。
    对于抵制美货的观点,有一位北大学生嘲讽说:“我们应该把所有电脑的主板都拆下来,当作砖头扔向美国大使馆。”假如真的抵制美货,中国所有的电脑都要停止工作。因为没有哪一台电脑里,没有由美国生产的重要零件。再举一个例子,中国外交部派到南联盟接殉难的三位记者的骨灰的飞机,依然是美国生产的波音飞机。我们有自己生产的大型客机吗?
    大使馆事件,充分暴露出1989年以来的长达10年的时间里,大陆知识分子放弃启蒙使命所造成的恶果。在80年代曾经被热切呼唤的、代表着人类文明优秀成果的民主、自由、人权等理念,与新一代的中国青年基本隔绝了。尽管新一代青年津津有味地观赏美国进口的“大片”,但是他们对于价值观层面的东西吸收甚少。他们在受了小学、中学、大学漫长的愚化教育之后,丧失了起码的思考能力,一遇到突发事件,便无法进行理智的分析和判断。他们很容易被民族主义的狂热冲昏头脑,他们思维方式与一百年以前的义和团极其相似。一百年以前,以最愚昧落后的底层农民为主体的义和团,被慈禧为首的专制统治者所利用,不仅反对列强的瓜分,而且更把矛头对准代表中国最先进力量的维新派人士。义和团攻击维新派是“二毛子”、“洋人走狗”。迫害维新派大大延缓了中国的进步。一百年后,这次以反美情绪为主流的“准义和团运动”,参与者居然是受过中国最好的教育、也对西方了解最多的大学生,这一吊诡让人深思。一百年前义和团的农民打着“扶清灭洋”的口号,而一百年后的号称中国精英阶层的北大学生也写出了“高举毛泽东思想的伟大旗帜,西方的民主人权自由见鬼去”的大字报。
   有人认为,这次的爱国主义的义举是对80年前的“五四”运动的回应。殊不知,它恰恰走到了“五四”运动的反面。“五四”运动由巴黎和会触发,以拒签和约、罢免卖国贼为切实的目的,但在这些实际操作的背后,是对“德先生”和“赛学生”热切的呼唤。陈独秀先生曾经说,只有德先生和赛先生可以治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,“若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞”。然而,在5月的一系列抗议浪潮中,出现了泼脏水连带把婴儿也泼掉的现象——有的人认为,中国签署了《公民权利和政治权利国际公约》是“对西方国家让步”。这是奴才的思路,自己不把自己当人、当公民看待。真正的爱国,是维新派的爱国,不是义和团的爱国。维新派积极吸取包括西方在内的人类一切的先进的文明成果,以“拿来主义”的态度为我所用;而义和团则主张关上国门,仇视所有与传统不一样的思想观念和物质,竭力维护了满清王朝的专制统治。维新派走的是一条强国之路,而义和团走的则是一条害国之路。历史已经证明了这一点。要强国,就必须推进中国的政治体制改革,推进国内生活的民主化,而不是抱残守缺、盲目排外。
   今天的我们,是做义和团,还是做维新派?何去何从,并不是一件难于选择的事。

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