百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩:呼唤人道环境的创建]
新文明论坛
·牟传珩:群体性事件浪击中国——媒体、学者痛批政府“寻找敌人”
·牟传珩:“爱国”愤青们的尴尬
·牟传珩:《零八宪章》横空出世——当代中国宪章派群体揭幕
·牟传珩:中南海的真正“敌人”在哪里?——《零八宪章》遭打压启示
·牟传珩:政府政策的屁股坐向哪里?——中国“改革开放”30年新动向
·牟传珩:中国GDP“保八争九”之忧
·牟传珩:2009治安隐患“碰头叠加”
·牟传珩:2009年开岁政治冲击波——中国的三个派别与三条道路
·牟传珩:2009年开岁政治冲击波——中国的三个派别与三条道路
·牟传珩:库恩受命中南海出书玄机——大陆爆炒洗红脑袋的洋作家
·牟传珩:曝光2009“两会”大截访
·牟传珩:中共“两会”前网络大清洗隐情
·牟传珩:中国工会的“克格勃”嘴脸——全总防范“敌对势力”
·牟传珩:透视中国看守所体制之弊——“躲猫猫”事件启示
·牟传珩:揭开中国看守所“躲猫猫”内幕
·牟传珩:揭开中国2009年“红色盖头”——牛年不“牛”新春无“春”
·牟传珩:贾庆林工作报告“六上”经 ——中国“政协”性质最新揭秘
·牟传珩:中共陷入新媒体恐惧症
·牟传珩:吴邦国回应《零八宪章》--全国人大大步向左
·牟传珩:2009年“两会”前沿战硝烟透视
·牟传珩:大陆“说不”情感再发作——“中国有能力领导世界”
·牟传珩:中南海意识形态转向——北京政治形势全面倒退
·牟传珩:金融海啸重创下的中国“两会”——北京唱响“最危险的时候”
·牟传珩:抗战大律师牟其瑞的右派人生—— 写在清明的追思
·牟传珩:重伤孙文广教授谁之罪?——济南警方难辞其咎
·牟传珩:北京陷入经济危机困局——没有找到复苏动力
·牟传珩:北京发起“政治洗脑”新浪潮——中共唱响“多党合作、政治协商”
·牟傳珩︰走進“民主牆”歲月——重訪古堡式“歐人監獄”
·牟传珩:“中国崛起”的军事炫耀 —— 青岛海上大阅兵序幕拉开
·牟传珩:“中国崛起”的军事炫耀 —— 青岛海上大阅兵序幕拉开
·牟传珩:破解邓小平镇压“民主墙运动”密码
·牟传珩:“北京模式”死局难解——新左派集会乱开“药方”
·牟传珩:近期北京政治逆流阻击战
·牟传珩:八九学运的政治遗产 —— “请愿书”催生中国演变
·牟传珩:北京能拒绝 “三权分立”吗?——给中南海补堂普世价值课
·牟传珩:公民力量新集结——民间迎战官员“最牛反问”
·牟传珩:最新恶性公共事件冲击波——网络民愤叩响中南海大门
·牟传珩: 中南海翻不过的“六四”日历——“紫阳声音”全球传播
·牟传珩:渴望变革的政治冲动——“八九学运”序幕的拉开
·牟传珩:火蔓中南海——央视之灾后续发酵
·牟传珩:中国公共危机引爆进入倒计时——北京“核心价值”遭遇“草泥马”
·牟传珩:刑法工具主义的充分表演——邓玉娇案宣判刺向公论的一刀
·牟传珩:中国是一壶正在烧沸的水——石首群体性事件启示我们什么
·牟传珩:北京展开意识形态大洗脑
·牟传珩:刘晓波被捕玄机政局解读
·牟传珩:民众“围观起哄”考问制度死局——石首警民冲突再爆“草泥马”怒吼
·牟传珩:新疆“7•5”事件政府难辞其咎
·牟传珩:维族仇汉情结渊源——“王震思维”难求新疆稳定
·牟传珩:中国制度性制造“诽谤官员案”——山东最新“以言治罪”秘密审判
·牟传珩:官方操控舆论之害——评政府处理“7•5”事件的新闻策略
·牟传珩:企业老总为制度殉难——中国产业工人吹响集结号
·牟传珩:“负棘天涯做楚囚”——读刘禹轩老《生死路上诗抄》
·牟传珩:“负棘天涯做楚囚”——读刘禹轩老《生死路上诗抄》
·牟传珩:中共政治局会议最新出牌——十七届四中全会应对“执政危机”
·牟传珩:北京向NGO组织开刀——“公盟”大喋血伦理辨识
·牟传珩:献给党生日的“惊天一问”——“三个代表”代表谁?
·牟传珩:谁包养了中国的黑恶势力?
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
·牟传珩:荒唐绝伦的8年迫害——写在政治剥权5周年刑满日
·牟传珩:中国血泪60年——“一位老同志的谈话”大反思
·牟传珩:中共建制60周年“重大课题”——“北京模式”发展“两强”集团
·牟传珩:中国60周年华诞为谁而庆? ——翻看天安门这枚硬币背后
· 牟传珩:中南海陷入反腐困局 ——四中全会交出“阳光法案”白卷
·牟传珩 :毛新宇拜石造神——国庆60周年红潮再起
·牟传珩:“党内民主带动论” 是个伪命题
·牟传珩:揭秘中国选举制度的伪民主本质
·牟传珩:普世价值推倒柏林墙——中南海今后怎么办?
·牟传珩:百年梦想与“自由力量”的觉醒——写在《零八宪章》发表一周年
· 牟传珩:“加勒比海惨案”谁该买负责
· 牟传珩:冯正虎以身垂范给政府上课——中国公民抗争回国权冲击波
· 牟传珩:百万字学术著作被封杀至今——“世界人权日”个案申诉
·牟傳珩:公務員「國考」暴熱背後─政府扭曲的價值信號
·牟传珩:“中国法槌”举高《零八宪章》大旗
·牟传珩:刘晓波很男人——转献我负枷而就的《男人之歌》
·牟传珩:重庆打黑“更大内幕没被揭露”——“律师造假门”再起悬念
·牟傳珩:二○○九年中國政壇謎局——紅牆大內鐘擺向左
·牟传珩:《新加坡宣言》争锋背后——中国会成为“新美国”吗?
·牟传珩:中国政坛两雄争锋前沿战——薄熙来、汪洋对比
·牟传珩:北京打不赢的网络战争——网民“非法献花”掌掴谁?
·牟传珩:为公权力枪口下的冤魂鸣笛——贵州省安顺市关岭枪杀案
·牟传珩:五毛党在行动————聚焦穿马甲的“网络地工”/
·牟传珩:阴阳李庄大吊舆论胃口——解密重庆法槌下的“最后陈述”/牟传珩
·牟传珩:北京60年:河东又河西——从“政治挂帅”到“经济至上”
·牟传珩:中国教育灵魂的堕落——“两会”在即聚焦高校腐败
·牟传珩:“用白色表达来反对黑色操作”——揭秘谭作人政治冤狱
· 牟传珩: “两会”召开拉响民怨警报——万众炮轰“退休双轨制”
·牟传珩:我有一条路——写在狱中思与诗
·牟传珩:接到“共和国”起诉书之后——看守所里的蓄须抗议
·牟传珩:接到“共和国”起诉书之后——看守所里的蓄须抗议
·牟传珩:接到“共和国”起诉书之后——看守所里的蓄须抗议
·牟传珩:中国民众为何不信法制?——写给检察院高官的真实答案
·牟传珩:最烂春晚“亚克西”
·牟传珩:“两会”上的强军声浪 ——解放军报曲解“尊严论”
·牟傳珩 :「兩會」真假輿論對抗
·牟传珩:“非正常死亡”蔓延中国
·牟传珩:司法部为薄熙来背书——李庄案舆论交锋再起
·牟传珩:阉割科学本质的“科学发展观”——胡锦涛逆“五四精神”而行
·牟传珩:刺向公权力的剔骨刀 ——辽宁拆迁血案再启示
·牟传珩:温家宝三哭胡耀邦
·牟传珩:杨佳血案诠释温家宝“尊严论”
·牟传珩:反普世价值声浪又起——红墙大内精神再分裂
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩:呼唤人道环境的创建

    社会环境的最基本价值就是人道主义。人道主义的社会环境就是人道环境。人道主义思想自古有之,其基本意思就是:每一个人都是人,人人都应平等相待、互相尊重。这个概念最早出现于西方文艺复兴时期,中文译为人文主义或人本主义。欧洲17、18世纪的启蒙学者对人道主义加以理论化。人本主义无疑就是一个人道主义。人道环境就是人本主义的,而非共产党主张的“以人民为本”。因为人与人民不能等同,人泛指所有的人,而共产党意识形态里的人民,是大多数人,不包括外国人、政治敌人和法律罪犯,因而它就会不平等地对待少数人。人道主义,在本质上是以人的利益和价值为中心的价值理念。它所蕴涵着的不仅限于在对待人与人的态度和行为上,同时也表现在政府对待公民的态度和关系上。人类理性是人类文明的动力,所以人道主义的主要任务是去肯定人类自我尊重的理性力量。人类告别旧文明走向新文明的标志,就是人类“类意识”的觉醒,即以人的自由全面发展为轴心,“人都是人”的相互肯定与尊重的意识提升。在这样的文明形态中,必然要以人权至上、社会民主的人本主义价值观念为灵魂。
    然而,中华民族自古以来就是一个依赖强化权力本位维护社会秩序的文化社会。中华民族在自己漫长的文化历史进程中,逐渐形成一套庞大而严密的封建大一统道德文化体系。在这个道德规范和文化体系中,中华文化有自己的道德理念、价值原则、人伦秩序、行为规范和文化语境。中华民族所故有的道德文化和伦理精神,一向起着支撑传统社会秩序的合法性,维系着它的经济结构、政治制度和精神世界历久不变的同质性和稳定性。自从中共建制后,“共产主义理想”全面、深入、无所不在地控制了中国大陆的社会精神,蔑视人道的“阶级斗争价值观”, 解构了中华传统的道德理念、价值原则、人伦秩序、行为规范和文化语境,垄断了社会文化的所有语话权,成为全民族的行为准则、社会规范和国家原则。自此以后,饮黄河水长大的中国人,从小就读阶级斗争、暴力革命、无产阶级专政课本,接受“红色记忆”灌输,宣誓为“共产主义奋斗终生”,最终狂热地走向了“无产阶级专政条件下不断革命”的深渊——“十年浩劫”。
    共产理想与人道主义是无法共融于社会观念中的——因为共产理想并不施以人道的标准,它似乎是要以牺牲自我的人权为前提以追求大同的目标,以牺牲现实的人道为前提争取将来的“全人类解放”。因而,它“革命”的出发点并不以人道的观念来对待生命,甚至往往以放弃对自身的人道尊重为代价来祭祀理想主义的光圈。世界共产主义实践,已经充分印证了这种以理想为旗号要求人们放弃个人权利、压抑个人欲望的道路行不通。
    东西冷战结束后,由于全球性意识形态淡化浪潮袭击,中国实行改革开放以后,共产语话霸权的文化控制功能一下子松弛下来。在“以经济建设为中心”的长城内外,人民喝“人头马”,跳“迪斯科”,穿“牛仔裤”,吃“麦当劳”;伴随着麦当娜的歌声传遍中国,共产主义理想大厦已是土崩瓦解。资本扩张全球化时代的中国,已经导致了文化馆变成了歌舞厅、酒巴和练歌房,表现出国家价值紊乱,民族情感焦虑,人们心灵空虚、行为放纵的精神危机,从而也导致了放任自流的非道德主义泛滥,以及共产主义与传统道德评价的社会文化控制机制共同沦陷。当下,官方一方面仍旧灌输人民早已厌烦了的“红色记忆”;一方面却在向人民示范“一切向钱看”的非人道主义和政策性诱导社会急功近利,让人们在一个贪污腐败,无贿禁行的现实世界中“八耻八荣”。于是社会上贩毒赌博、欺骗拐卖、毒米假药、 疯狂圈地、野蛮拆迁,违法滥权、贪污腐败,上访不断,社会不公,乃至发生“民工戴手铐、脚镣上仲裁庭事件” 。此据南方网讯消息:董军锁等32名外地民工被陕西省西安市新城公安分局长乐中路派出所可以被无故带走,并被强迫长达20多个小时蹲在寒冷的院外活受罪,“一个个冻得直打哆嗦”,但民工们始终没有被告知这一切到底是为什么?依据法律规定,公安部门无论是“传讯”,还是“留置盘查”,都需要有法律手续与法律理由,否则剥夺公民自由即构成非法拘禁罪。然而,令人愤怒的是,该新闻曝光后,当地公安分局局长焦向发竟如此轻描淡写地说:之所以发生这样的“错误”,首先是民警对老百姓没有感情,再是没有政治敏锐性,不懂得民工问题有关稳定大局云云。别据《海峡都市报》报道:福建晋江一名外来工“小不点”去恒发服装厂找老乡黄某。老板施竟让手下将他压倒在地,关进狗笼。直到凌晨零时多,“小不点”所在厂的安某闻讯赶到现场,才被放出来。我们虽不知道这位身材瘦弱的少年蹲在狗笼里,除了低头流泪心理是什么感受,又是如何挺过这难熬的时刻,但谁都不难猜想到他的内心深处一定充满了恐惧、惊慌、羞辱和无助。如此“关人入狗笼”事件,又一次象征性的力证了中国非人道环境的现状。还有,诸如企业强令女工脱光衣服搜身检查者;老板逼迫员工请假先下跪行礼才能考虑;企业实施监狱式管理、非法拘禁毒打外来工人者;而拖欠、抵赖民工工资的更是屡见不鲜,因此也就导致了媒体报道的男工以“妻子乳房讨工钱的”和女工“用脱衣服讨工钱的”的非人道主义悲剧的发生。而最近广为媒体报道,并引发国内外一直公愤的山西黑砖窑虐待童工事件,让“中国特色社会主义”中非法用工、限制人身自由、肆意盘剥和摧残“苦工”的非人道丑恶现实暴露无遗。此事件如果不是那四百位父亲联合起来在网上泣血求助,如果不是21世纪这个网络媒介推动的资讯传播,那么那几百名儿童,几千名“奴隶工”将被永远埋葬在暗无天日的岁月中。凡此种种,无一不透视着当今中国人道环境的恶劣。如果社会丧失了人道主义这个最基本底线,社会就连最基本的人道环境都无法保障,也就谈不上公平、公正、正义、自由、平等、博爱、民主、法治、人权等现代文明的基本价值体系,更不可能有现代市场经济和现代文明,这样的社会只能陷入野蛮、丑恶、残酷与黑暗。如果胡温当局真的还有“忧患意识”,又该对此有何感想?
    21世纪的中国,在“一切向钱看”驱动下的“经济崛起 ”,竟是整个社会人道底线的沦丧,今日中国的“红色记忆”,不只是矿难不断的工人遍体血肉模糊的硬伤,更沉重的是整个文化环境彻底颓废的民族精神内伤。在如此严峻的现实面前,百姓最需要的就是人权的保障与人道环境的创建!

   
    (首发《议报》)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场