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孙文广文集
·反战者成了萨达姆的希望——有感于伊拉克战争 2003.3.31
·毛泽东的三个世界和萨达姆政权――有感于伊拉克战争(之2)2003.4.10
·两国归俘两重天——有感于伊拉克战争(之三)2003.4.15
·非典肺炎与新闻自由――有感于非典型肺炎的流行2003.4.21
·“非典”蔓延与江泽民的责任——有感于非典肺炎流行之二2003.4.24
·论反对胜利者的自由──有感伊拉克战争之四 2003.5.2
·江泽民不该忘了身份――有感于海军潜艇出事之后2003.5.6
·再读《风雨苍黄五十年》——悼李慎之先生2003.5.12
·“中山服”设计思想为何遭删——话说“走向共和” 2003.5.21
·一部难得的好戏──话说“走向共和”之二 2003.5.24
·年年“六四”今又“六四”2003.5.30
·论示威自由权利2003/6/3
·为何不出毛泽东全集?——评论毛泽东之(1) 2003/6/26
·吴敬琏、蒋彦永与“非典”2003-7-2
·伟哉 香港人——有感香港反23条立法大游行 2003/7/5
·“23条立法”延期是港人大胜利──有感香港反23条立法游行之二2003-7-7
·香港——大陆的明灯——有感于香港反23条游行之三2003/7/10
·掩耳盗铃和新闻自由——有感香港反23条立法游行之四2003/7/15
·山东大学教授孙文广二十年前狱中吁党内民主2003/01/19
·应该放小“老鼠”回家过年——声援刘荻之四2003/3/28
·理直气壮为狱中大学生鸣冤――声援刘荻之五2003年2月7日
·军队应由国家主席统率2003年2月26
·合肥学生示威合法 有理 有节2003.1.23
·呼唤自由的女大学生——声援刘荻之三2003年1月18日
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2004年文章
·致刘荻40112
·是统一还是分裂中国?(二校)40113
·“毛热”声中 有不谐音40203
·红色暴君 帝王路40227
·希特勒与毛泽东40229
·该给地主翻案40303
·支持蒋彦永为六四学运正名40308
·从国际共运看毛泽东40310
·向李锐先生讨教40314
·毛泽东护士忆老毛黑心40315
·修宪 回到了清末民初40316
·百年祸国第一人40317
·千古罪人毛泽东40327
·劳驾代我签个名40328
·杀儿子 不准母亲哭 什么世道?40331
·退役大校悼念六四40401
·可否缓杀大学生马加爵?40416
·六四正名,追江泽民的责任40417
·读《从山东大学到天安门广场》40527
·读《从山东大学到天安门广场》2004-5-27
·从国际共运看毛泽东40528
· 六四正名,追江泽民责任40529
·希特勒与毛泽东40601
·毛泽东护士忆老毛黑心40602
·致刘荻2004年10月12日
·从国际共运看毛泽东——六评毛泽东2004-5-27
·劳驾代我签个名——纪念六四15周年之二 2004年3月29日
·杀儿子 不准母亲哭 什么世道?——声援丁子霖 纪念六四15周年之三2004年3月31日
·退役大校悼念六四——纪念六四15周年之四2003年4月1日
·可否缓杀大学生马加爵?2004-4-16
·百年祸国第一人——五评毛泽东2004/5/8
·是统一还是分裂中国?——六评毛泽东2004/5/14
·关于欧阳懿案的感想和建议2004/5/17
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2005年文章
·悼念紫阳 反对封锁 2005-1-17
·该给赵紫阳开追悼会--悼念赵紫阳之22005-1-18
·评新华社报导赵紫阳逝世--悼念紫阳之三2005-1-19
·六四正名,追江泽民责任——纪念六四15周年之五2004-5-29
·毛泽东护士忆老毛黑心2004/7/5
·该给地主翻案04年7月号
·希特勒与毛泽东——七评毛泽东2004/7/29
·《百年祸国——从毛泽东到江泽民》前言2004-6-1
·港台归来话自由2004-08-29
·支持“黑衣上街”--悼念紫阳之五2005-1-28
·89年谁犯了“严重错误”???--悼念紫阳之六2005年1月30
·评江泽民“赖着不走,厚颜无耻”——港台归来之二2004-08-31
·江泽民是否违宪卖国?——港台归来之三2004-09-07
·香港该识破北京花招——港台归来之四2004-9-9
·孙文广声援贺卫方强烈抗议封杀北大“一塌糊涂”网站2004年9月18日
·民意的胜利——评江泽民辞职2004-9-20
·中国现有两个军委主席——再评江泽民辞职2004-9-21
·梦断太上皇——三评江泽民辞职2004-9-22
·再请劳驾代我签个名——声援北大教师之2/2004-9-24
·山东大学师生热烈欢迎贺卫方 ——声援北大教授贺卫方之三2004-9-28
·为焦国标鸣不平——声援北大教师之四2004年10月10日
·政治局听讲苏东共党失败——常委只有曾庆红、李长春缺席2004年10月18日
·现在论定胡锦涛为时过早——四评江泽民辞职2004年10月19日
·劳工要争结社自由——评万州事件2004年10月25日
·共产极权与奥运金牌——奥运金牌是个形象工程2004年10月
·“一塌糊涂”与江泽民──江泽民是出版自由的杀手2004-11-3
·声援刘晓波余杰2004-12-14
·山东大学分房风波——感触群体上访之一2004-12-19
·悼念紫阳 反对封锁2005-1-17
·阻截上访是违法行为――四致两会公开信2005/3/5
·等待审判的江泽民——江全退后的两件大事2005年3月8日
·“一胎化”与“大跃进"——三评中共“一胎化”2005年3月19日
·抗议封锁清华BBS2005年3月20日
·上书内参和医院杀生——再评中共“一胎化”2005年3月18日
·建议四五清明悼紫阳2005年3月24日
·软禁中的赵紫阳2005年2月4日
·反对倒退 抵制逆流——抗议封锁清华BBS之二2005年3月27日
·致死众多法轮功学员必须查究——致全国人大政协公开信2007年10月23日
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孙文广:清明成公民假日意义深远——为国务院《办法》叫好71218

12月16日国务院公布《放假办法》(注)决定清明、端午、中秋定为公民假日,各放假一天.这是个大好消息,是盼望多少年的好事,其意义重大,本人表示坚决支持。
   2005年我曾给全国人大政协写公开信,建议把清明定为公众假日,从那年开始,每年清明我都去英雄山,并送上悼文或悼念条幅。
   把清明定为公民假日,是我多年的美梦,现在美梦终于成真。我认为这个《办法》,是国务院近年来做出的最重要的决定,很值得称赞,意义深远。这是复兴中国的悼念文化、清明文化、传统文化的一个良好开端,也应该是深层改革的一个好的开始。

   《办法》从明年元月一日开始实施,让我们举起双手,欢迎第一个清明公民假日的到来。
   让我们从现在开始准备如何度过这几十年来第一个清明公共假日。让我们在那一天做出些有意义的、让我们终生难忘的事情。在那一天,我要悼念自己故去的亲人,我还要走出家门,悼念历史上为争取民主自由而牺牲的英烈,悼念在历次运动中的无辜受害者,悼念那些值得纪念的英灵。
   我们应该通过清明悼念活动,重温历史,不忘祖先,不忘过去,慎终追远,溯流求本,重塑清明文化、悼念文化、传统文化,把我们祖先的优秀传统继承下来,发扬光大。
   2008年元旦国务院的《办法》就要实行,这也向人们展现了2008年的乐观前景,愿在这新的一年,大家再接再励,开创新的局面,推进中国的民主化。
   附上我有关清明的几篇短文,也是表示对国务院决定的坚决支持。
   注:《全国年节及纪念日放假办法》
   2007年12月18日于山东大学(0531)88365021,13655317356
   建议清明节为法定公众假日——再致两会公开信
   (2005年3月1日)
   “清明”是祭奠故人和祖先的日子,也是悼念自由民主战士的节日。
   现在台湾和香港,都明文规定“清明节”为公众假日,放假一天。
   大陆应该向他们学习,尊重传统,尊重历史、不忘先人,不忘祖宗,明令规定“清明节”放假一天。
   中国大陆和台湾、香港交往日益增多,由於法定节日不同,增加了很多不便。大陆增加“清明”為公众假日,有利于两岸三地在节假日上逐步走向统一。
   香港的公共假期由两部分组成,一部分是中华民族传统节日,包括春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节都是公众假日。香港另一部分假日,受伦敦银行假期的影响,英国银行休息,香港也放假,如圣诞节等。(《港澳知识手册》P116)
   近年我国的“国庆日”、“五一节”改为放长假七天,是谓“黄金周”,本来想刺激经济,几年下来,才发现不少弊端;如“黄金周”为交通和某些地区(旅游地区)带来了沉重负担,给社会资源带来压力和浪费,使政府部门和多数企业陷入停顿状态,给人们生活带来不便,也给国际交往增加障碍。
   因此建议:减少“十一”“五一”放长假的时间,增加一些传统节日為公众假日,先从增加“清明节”放假一天开始。
   以上当否,请答复。
   2005年3月1日于山东大学联系电话:0531-8365021
   建议四五清明悼紫阳
   (2005年3月24日)
   (仿杜牧清明)
   清明时节闹纷纷,
   路上思念紫阳魂;
   借问花圈何处有,
   老者遥指天安门。
   赵紫阳先生今年一月十七号去世,很多人都想前去悼念,参加告别仪式,但多数受阻于紫阳故居之前和八宝山礼堂之外。有的大学生竟被困地铁站中,看来有些领导人害怕民众追悼紫阳先生。
   **大学生要清明公祭赵紫阳**
   赵紫阳因为同情大学生,反对开枪射杀学生,因而被罢总书记,软禁15年,至死不悔。学生们对此心知肚明,充满感激。
   紫阳逝世后,在今年的二月一日,北京大学的十几位研究生发表了一份《清明节天安门广场公祭赵紫阳致全国大学生的公开信》,呼吁全国大学生,在清明时节到天安门广场,悼念赵紫阳先生,他们希望得到支持和声援。
   我想,他们的正义要求,应该得到大家的回应。
   **到英雄碑前悼念紫阳**
   每个城市,都有悼念历史英雄人物的去处,在很长一段时期,各大中小学,在“清明节”前后都要组织学生去英雄纪念碑(或烈士陵园等纪念场所)悼念先人。这是一个极好的传统,让每个人,特别是青少年,利用清明时节,悼念为中国的自由、民主做出贡献的先人,向那些受政治迫害,宗教迫害致死的人致意。通过这种行动,使人们不要忘记历史,不要脱离现实,传续先人的精神,学习他们的人格,继承他们的未竟事业。
   清明纪念先人、英烈,是正义的行动,很有意义。凡是有正义感、有良心的人,都会支援这种行动,会提供一些方便,贡献一份心意。
   至于到底哪些人值得悼念?民众之间、官员之间,可能有不同看法,在这里应该多一些宽容,我不反对他人悼念自己的领袖、革命家、军事家;也希望别人不要介意,我们有自己的英雄和偶像,在清明前后,我们不妨在公共纪念场合,各自举行悼念活动。这也是现代社会的特点:你有你的自由,我有我的自由,只要互不妨害。
   **1976“四五运动”值得借鉴**
   1976年一月八日周恩来逝世,消息突然传出,适逢严冬季节,人们一时难於表达哀思。但是经过一段沉淀,在四月清明节前的三月下旬,有很多人到北京天安门广场,人民英雄纪念碑前,悼念总理,送花圈,张贴纪念诗词和悼文。他们的悼念活动被定为“四五反革命事件”,参加活动者遭到残酷镇压,很多人被抓,被判刑。
   真是善有善报恶有恶报,五个月后当年九月九日毛泽东逝世,在这之后不到一个月,“四人帮”锒铛入狱。1978年,“四五反革命事件”被平反,当年的“反革命”,成了“英雄人物”,当年的副主席、政治局常委、委员、成了阶下囚。天上地下的变化,竟然如此之大。
   我估计,今天的某些掌权者,不会学习“四人帮”,步“四人帮”后尘。
   **黑衣上街悼紫阳**
   今年的1月,有些青年人提出黑衣上街悼念赵紫阳,我写了一篇“支持黒衣上街”的文章。我认为在某段时间,采用穿黑衣的办法,悼念紫阳,是很有创意的,这种办法在清明前后也可以使用。有心悼念紫阳的人,在清明时节穿上黒衣服上街,或者到人民英雄纪念碑前(其他纪念场合也可以)转一转,这是寄托哀思的一种办法,这种办法既简单、可行,又不过分张扬,风险极小,何不试试看?
   不久前我给“人大”写公开信,建议把“清明节”按台湾,香港的惯例,定为国家公共假日,放假一天,为悼念先人提供方便。但是至今没有回音。
   今年清明节(四月五日)是星期二,不是公共假日,为了考虑上班族的方便,悼念活动不妨从星期六(四月二日),即清明节前的第一个假日开始。
   利用清明时节,悼念自己心目中,争民主、争自由的英雄,不但今年可行,年年都可行,只要我们持之以恒,小水滴可变溪流,小溪可成大河。只要有信心,从小事做起,表达民意,日积月累,集腋成裘,终能成就中国自由、民主的大业。
   2005年3月24日星期四于山东大学
    (大参考、新世纪、大纪元、博讯)
   英雄山上祭紫阳——四五清明纪事
   (2005年4月10日)
   4月5日清明节,我穿黑衣去济南英雄山在纪念塔祭奠赵紫阳先生。
   今年全国两会前夕,3月1日,我写了给两会的公开信《建议清明节为法定公众假日》,该信没有得到回应。
   今年3月24日我又写了一文章《建议四五清明悼念紫阳》,建议有意者,穿黒衣服,去公共悼念场所,悼念心目中的英雄赵紫阳先生。
   山东,济南有英雄山,山上有纪念塔,每个清明都有学生等,到此举行祭奠活动。 今年4月5日我和朋友一起,到了英雄山,在纪念塔旁,贴了一位老朋友的诗,这首诗是山东大学一位八十岁的退休老教授所写,无处发表,他已无力登山,征得同意,我将此诗贴了出来。诗曰:“清明祭紫阳,百花献灵堂,傲菊寒霜打,春色难阻挡。赵紫阳先生永垂不朽”。
   当日山顶风很大,很多花圈已被吹走,少数绑在铁栏杆上的花圈和几朵小花还在,署名和祭文都已不见了。我心想花虽不多,诚意可贵。
   在英雄山顶,我流连徘徊,浮想联翩。
   现在中国大陆,没有可能召开 “赵紫阳追悼大会”,有心者只能到英雄山,英雄碑之前去悼念英灵。大众的悼念可以在北京,也可以在其他地方,谁也不该禁止。如果有什么人,要制定出一个什么“文件”,说不准悼念前总理、前总书记、共产党员赵紫阳,那这个人必会遭到大众的谴责。
   年年都有清明,年年都可以悼念我们心目中的英雄,悼念那些为自由,為民主,为信仰而作出贡献的先人。
   让我们大家一起来呼吁,早日把清明节定为国家公共假日,让上班族也有时间在清明祭奠故人。
   2005年4月10日于山东大学
   我想清明出门悼烈士
   (2007年4月1日)
   清明节就要到来,让我们走出家门,悼念自己心目中的烈士,悼念那些为自由、民主而牺牲的烈士,悼念那些为争取信仰自由而牺牲的、为捍卫人权而牺牲的烈士,他们永远活在我们心中,他们的英勇行为将鼓舞我们继续前进。中国必须重建悼念文化。
   (一)关于清明节的建议和行动
   2005年3月初,我给两会写了公开信,建议学港台,把清明定为公众假日,放假一天,以便悼念故人,(注1:见《呼唤自由》P358)。时至今日,两会没有回音,清明节还不是公众假日。
   当年3月24日我写了《建议清明悼紫阳》(注2:见《呼唤自由》P359)。4月5日清明,我身穿黑衣去了济南英雄山上烈士碑前悼念紫阳先生,并送上了好友史若平老师写的诗文《悼紫阳》(注3:《呼唤自由》P362)。
   2006年清明我又去了英雄山,在烈士碑前祭奠。
   今年清明,只要条件(外界条件和身体状况)允许,我还要再去济南英雄山烈士碑前,悼念英雄,悼念烈士,可能傍中午才能到达。
   (二)清明节悼念哪些烈士?
   应该悼念为争取民主,争取信仰自由而牺牲的烈士,为捍卫人权而牺牲的烈士,从历史上看,有黄花岗七十二烈士、有抗日战争中牺牲的国军烈士,如山东的抗日烈士张自忠(注3:张自忠山东临清人,抗日战争中,任国军第三十三集团军总司令,壮烈殉国)。还有国内战争中捍卫人权的烈士、1949年后有反抗暴政,维护自由权利的张志新烈士,以及英雄事迹尚未被公众所知的无名烈士,这些烈士的英名将永垂千古,值得我们永远纪念。四五清明节正是纪念这些烈士的最佳时机。
   (三)悼念烈士,有分歧怎么办?
   谁是中国历史上值得纪念的烈士?各人认识不同,差异很大,为了避免冲突,可以先“求大同”, 有些烈士能够得到多数人的认同。如辛亥革命中的烈士、抗日战争中的烈士、“文革”中的张志新烈士,都不会有分歧。“悼念为争取民主、自由而牺牲的烈士”,这也应该没有分歧,我们总不能悼念哪些维护专制、邪恶的人吧?。对有重大分歧的“烈士”,我们也可以互相保留看法,各人纪念自己心目中的烈士。

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