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孙文广文集
·第一章 2011年选举日记之五【12月2—12月11】
·第一章 2011年选举日记之六【12月12—12月29】
·第二章 境外媒体采访报道之一【法国国际广播电台、美国之音、自由亚洲】
·第二章 境外媒体采访报道之二【台湾央广、希望之声、大纪元时报、新唐人】
·第三章 大学生的来信和支持者的证词
·第四章 民主与选举之一
·第四章 民主与选举【二】
·第五章 2007年参加区人大代表选举【一】
·第五章 2007年参加区人大代表选举【二】
·第六章 大学生的遭遇和怒吼
·第七章 台湾选举【一】
·第七章 台湾选举【二】
·第八章 参选楼长与住房问题
·第九章 狱中上书论民主与选举
·附录:独立参选人法律须知
·《参选纪实》后记
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《逆风33年——1977后的专政与宪政》2010年香港夏菲尔出版社出版
·《逆风33年》前言、后记
·《逆风33年》分类目录
·《逆风33年》第一章 限制共产党 实行多党制
·《逆风33年》第二章 去社会主义 去共产意识形态
·《逆风33年》第三章 要宪政、要人权、反对专政
·《逆风33年》第四章狱中建议修宪、论军队国家化、论政治
·《逆风33年》第五章政治变革 选举两会修法
·《逆风33年》第六章联邦制:两岸、香港、西藏、新疆
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《狱中上书》2002年香港夏菲尔出版社出版
·关于本书
·上书(分类)目录
·《狱中上书》评论
·《狱中上书》评论毛泽东
·《狱中上书》建议分段解决毛泽东问题
·《狱中上书》清除“毛泽东迷信”
·《狱中上书》评毛泽东国际上“反修运动”和对外政策
·《狱中上书》越南柬埔寨问题
·《狱中上书》评毛泽东经济思想
·《狱中上书》经济建设与经济政策
·《狱中上书》评文化大革命
·《狱中上书》林彪四人帮
·《狱中上书》对极左的批判
·《狱中上书》评四项基本原则
·《狱中上书》关于邓小平
·《狱中上书》共产党的历史及建设
·《狱中上书》批评华国锋
·《狱中上书》政治、政党、多党制
·《狱中上书》民主与自由
·《狱中上书》法制与修改宪法
·《狱中上书》冤假错案平反
·《狱中上书》哲学、继承、分工
·《狱中上书》文艺政策及理论
·《狱中上书》监狱见闻及改革意见
·《狱中上书》后记
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《百年祸国》2004年香港夏菲尔出版社出版
·《百年祸国》序
·《百年祸国》不跟毛泽东学
·《百年祸国》从国际共运看毛泽东
·《百年祸国》毛泽东祸国殃民
·《百年祸国》评价毛泽东
·《百年祸国》评论江泽民
·《百年祸国》建议修宪促江泽民下台
·《百年祸国》六四正名追江泽民责任
·《百年祸国》声援刘荻(不锈钢老鼠)
·《百年祸国》声援杜导斌蒋、彦永
·《百年祸国》香港:大陆的明灯
·《百年祸国》编年目录
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《呼唤自由》2006年香港夏菲尔出版社出版
·《呼唤自由》前言
·《呼唤自由》分类目录
·《呼唤自由》关于自由化
·《呼唤自由》生育自由、国策之灾
·《呼唤自由》争生育自由赞超生游击队
·《呼唤自由》残害生命“一胎化”
·《呼唤自由》国策上书 给温家宝——九评一胎化
·《呼唤自由》国策之灾一胎化
·《呼唤自由》信仰自由与法轮功 等待审判的江泽民
·《呼唤自由》悼念六四
·《呼唤自由》表达自由、新闻自由
·《呼唤自由》上访、请愿、示威
·《呼唤自由》学习港台
·《呼唤自由》文艺自由
·《呼唤自由》其他
·《呼唤自由》悼念赵紫阳
·《呼唤自由》促江泽民辞职
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2001年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书10800
2002年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书2002/10/11
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该把“三个代表”从宪法中删除

   2004年江泽民任国家军委主席,人大通过宪法第十八条修正案,增加了“三个代表”,2005年他辞去国家军委主席。坊间传说江以“三代表”进宪法做为辞军委主席的交换条件。

   现在我建议从宪法中除去“三个代表”,理由很简单,这是论述共产党始终代表什么的,专讲共产党,这既非公民权利义务,又非国家构成和纲领,将其写进宪法很荒唐。

   (一)中国宪法,不是中共党章

   按照政党一律平等的普世原则,既然专指中共的“三个代表”(简称“三代表”)能进宪法,当前大陆还有八个民主党派,是不是每个党派都可以把该党“代表什么”“坚持什么”之类的内容写进宪法呢?如果也进宪法,岂不把宪法变成各党纲领的大杂烩?如果开放言论自由,民主党派和各界人士都会提出这样的诘问,请问江泽民等如何作答?

   有共产党人要把“三代表”写进中共党章,那是他们的自家事;但中共只是国民一小部分,中共要代表什么,完全没有必要写进国家根本大法,中国宪法不是中共的党章。

   (二)“三代表”的来历

   根据中共宣传,江泽民最早完整提出“三代表”,是在2000年2月25日广州的一次会议上,他讲了:

   “总结我们党七十多年的历史,可以得出一个重要的结论,这就是:我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益。”(注1)这个描述还写进了“山东高等学校马克思主义理论课统编教材”。(注2)

   在这之后江泽民对“三代表”自吹自擂,当年5月14日在上海他说:“'三个代表'是我们党的立党之本,执政之基,力量之源。”(注3)

   2001年7月1日在中共建立80周年大会上江泽民讲:“'三个代表'重要思想是我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的基本路线为指导。”(注4)

   2002年5月31日江泽民在中央党校说:“'三个代表'重要思想是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的理论体系。”(注5)后来有人吹捧“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。江泽民想把自己与马、列、毛、邓并列,使自己成为伟人的谋划早已昭然若揭。

   2002年秋天要开中共“十六大”,看来江泽民已经知道自己不能再继续担任党的总书记和国家主席,所以在这之前他要为自己树碑,梦想自已成为历史伟人。果然功夫不负有心人,江泽民最后如愿以偿,他的“三代表”不但在中共的“十六大”上(2002年)写进了中共党章,在2004年又加进了中国宪法。

   (三)“三代表”是什么玩艺儿?

   “三代表”是说中共始终代表先进(生产力、文化),始终代表广大人民的根本利益。只要认真回顾历史,每个态度严肃的人都会得出结论,中共绝不总是代表先进、代表广大人民的利益。中共领导的十年“文革”,能代表先进文化吗?那场运动是对文化的大破坏!中共领导和发动的公社化、大跃进、暴力土改,能说是代表先进生产力的发展方向吗?那是对中国生产力的大破坏!

   近年来中共当局开枪镇压六四学生民主运动,镇压不同信仰者,这是代表哪家的先进?这些倒行逆施只能代表中国的最顽固、最保守、最残暴的势力,是代表远远落后于时代的一党专政,个人独裁。由中共的过去可以预计他的将来,如果不放弃一党专政,他根本不可能做到“三代表”。

   (四)“三代表”是假、大、空

   “三代表”所说的“始终代表”实际上是假话,大话,空话,这些话和五十年前毛泽东所讲的共产党是一个“伟大的党,光荣的党,正确的党”一样假、大、空。如果在五十年代,说中共是“伟、光、正”还有很多人相信,今天讲“三代表”就已经没有多少人会信以为真了。

   像“三代表”这样的假、大、空的套话,到了21世纪还在报纸上,广播、电视中,大庭广众之下,翻来覆去的讲,六年、七年的讲,不是个别人讲,而是有组织有领导的在讲,这真是一出闹剧、丑剧。这样的丑剧在2004年竟搬到了中国的宪法上,这有损宪法的尊严,这是开中国历史的倒车,也是中国的悲哀。

   几百年前欧洲的童话家安徒生写的《皇帝的新装》成了传世之作,我相信中国将来会出现以当今历史为背景的伟大讽刺作品,有人会写出传世之作,江泽民将会是讽刺对象的原型。

   (五)“三代表”成了大学生的必修课

   还在“三代表”进入宪法之前,“'三个代表'重要思想”就成了高等学校的必修课。大学生被强迫灌输共产党是如何代表了先进,是如何成了人民根本利益的代表。试想共产党那么先进,已经代表了广大人民的利益,共产党的领导也写进了中国的宪法,既然有了始终代表先进、代表广大人民的共产党来领导全国,青年人岂不是只要学习、只要紧跟贯彻执行就可以了,还有什么必要思考国家大事?还要有什么忧患意识?还要有什么政治创新?这样的政治必修课,不是让大学生吸食精神鸦片吗?这不是精神鸦片又是什么?

   今天建议在宪法中清除“三代表”,可能三五年不会实现,但只要我在世一天,我就会坚持争取一天,不应该误人子弟,不要贻害中国。我相信,总有一天,包括“三代表”在内的很多荒唐内容,会从大学生的必修课中消失,会从宪法中删除。

   (六)关于中共十七大

   两天后就要召开中共“十七大”,据说这次大会仍然要以“三代表”重要思想理论为指导,但是代表中是否会有人提出异议?党内的开明派、维新派,是否会在党内发出一些不同声音?哪怕是微弱的声音?这些都要拭目以待。

   五年以前中共召开“十六大”,在会场大厅高高悬挂的横幅是“伟大光荣正确的中国共产党万岁”,对此我在2002年写了一篇《中共“伟大光荣正确”辨析》,提出批评,发到在海外网站,后来收入《百年祸国》(注6)。

   这次开十七大,横幅可能要换一下,是否会换成“三个代表”呢?这也是“十七大”一的个看点。

   (七)谁授权中共代表广大人民群众?

   江泽民提出的“三代表”中有一条“中共始终代表着中国最广大人民的根本利益”。是谁授权江泽民宣布中共是广大人民群众的代表呢?现在中共掌控了中国几乎所有政治资源和权力。这种权力是依赖暴力革命,武装斗争夺取到的,取得权力后又靠专政手段维持,剥夺公民表达权利,人身权利,中共如果真想代表广大群众,就应该首先废除一党专政,还权于民,还政于民。

   但是中共自从1949年用暴力夺权至今将近六十年,有哪一级官员是直接选举产生的?直到现在,甚至最低层次的乡、镇长中共都不敢放手让民众直接选举。江泽民如果真想让中共代表广大人民群众,为什么不让他们直接选举?原因无非是自己也不相信能成为代表。在江泽民的领导下,中共的腐败,中共的倒行逆施,至今已经引起天怒人怨,就是这样一个依靠暴政统治广大群众的政党,没有经过民众投票授权的政党,也是从来不知道做民意调查的政党,江泽民竟说这个政党是“始终代表了广大群众的根本利益”,而且还要写进宪法,这真是荒唐之极。

   现在还有理性,还有人性的国人,都会识破江泽民的花招,一旦公民有了表达机会,行动有了自由之后,江泽民之类散布的乌烟瘴气就会烟消雾散。

   (八)“三代表”是一党专政、一党垄断的思想

   “三代表”说:中共始终代表先进,始终代表广大人民,由此推论,谁要反对中共,谁就是反对广大人民,反对先进,谁就应该成为“专政对象”,谁就犯了“颠覆罪”,几个人聚会批评中共就成了“反动组织”、“非法组织”。所以说“三代表”是一党专政的理论基础。

   “三代表”写进了宪法,实际上就允许中共垄断国家的政治资源、文化资源和经济资源,这也是毛泽东所说的“工、农、商、学、兵、政、党这七个方面,党是领导一切的”(注7)。这是中共垄断权力,垄断资源的思想。

   (九)“三代表”为江泽民立碑

   江泽民在快要退位时,大力宣传“三代表”。利用他自己的权势把“三代表”塞进中国宪法,这实际上是为他个人在宪法中立碑。

   “三代表”从公开提出,到撒遍全国,占据全部媒体,充斥各种会议。都是江泽民等人的推动,“三代表”始终带着江泽民的印记,现在全国上下,提起“三代表”,无人不知是江泽民的作品。“三代表”进宪法实际上也是江泽民进宪法。

   江泽民在全国胡乱题词,2003年9月我曾写了《江泽民题词与个人崇拜》(注8),对此提出批评,江泽民下台后他的很多题词已被撤掉了,江泽民的“三代表”和他的题词都是污染环境,正像不肖之徒的随地大小便一样,不久就会被扫进历史垃圾堆。但愿江泽民的“三代表”能早日从宪法中清除。

   注1:《在新的历史条件下,我们党如何做到“三个代表”》(2000年2月25日)见《论“三个代表”》第1—3页

   注2:见《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》,第47页

   注3:《三个代表是我们党的立党之本、执政之基、力量之源》(2000年5月14日)《论“三个代表”》第7页

   注4:《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》第49页

   注5:《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》第50页

   注6:《百年祸国——从毛泽东到江泽民》第242页

   注7:转引自周总理《政府工作报告》1975年1月13日

   注8:《百年祸国——从毛泽东到江泽民》第208页

   2007年10月13日于山东大学

   电话:0531——88365021,13655317356

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