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孙丰文集
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
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第一篇(5)

原罪的共产党 (2)

孙丰

开卷之前的热身之作

第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?(2)

五、吴官正讲的话里有哪些是实际该讲的?有多少是纯粹废话?

   所谓“该讲的”就是撇开意识形态,从纯粹意义的人出发的话,是处理这类事情必须讲的话,也就是人声、人气、人味,人伦日用的话,人所可以听懂可以照着去做的话。也就是要解决问题所不能不讲的,与实际事情相关的话,有确实内容和包含着确实对象的话。上面讲的张国立、陈道明、陈冲、袁立、张庭的作品中说的那些话和那种说方式的话。在张戎女士的书里就是“什么毛主席,什么党的伟大、光荣、正确,到了这个时侯我什么都不顾了,我只想我的老婆孩子。”这就是人话。因为人就是人,就是人是不能抗拒也不能改变的,社会就是用来保证人能自由地“是人”才必须的设施。

   所谓废话,就是构成为胡锦涛的“社会主义意识形态”的那些话,这些话在常人的世界里根本用不着,常人也不说,只是在宗教活动里,在祭祀里、在悼念的场合才用得着的,也就是《雷锋日记》里那些话,唐国强的表演里那类话,唐国强、王刚说话方式的那类话。仅仅表达出一种特定的政治形态,表达的是人身依附,实际上什么实际对象也没说出,只是拿捏做势的套话。废话就是用来应付没有实际所指的话。废话是被强力逼出来的。

   吴官正讲的话里,只有五、六句是确实应该说的话,它们是——

   ⑴、认真解决损害群众利益的突出问题,

   ⑵、积极推进政务公开、厂务公开、村务公开和党务公开。

   ⑶、学习纪检监察业务及相关知识,把握纪检监察工作特点和规律

   ⑷、要严守纪律,扶正袪邪、扬善惩恶,

   ⑸、坚持党纪面前人人平等,切实维护公平与正义。

   ⑹、接受党和民众的监督。

   这个吴官正还不是最能拿捏的人。

   他的话里余下的就全是废话,从数量上看,至少是必须的话的十五倍:

   ⑴、要政治坚定,做中国共产党的忠诚卫士,

   ⑵、坚决同各种腐败现象作斗争

   ⑶、切实维护党的先进性和纯洁性。

   ⑷、要牢记宗旨,当好民众的贴心人,按照中央的要求,

   ⑸、加强基层党风廉政建设,

   ⑹、要带头学习江泽民反腐倡廉理论,学习胡锦涛关于反腐倡廉的一系列重要论述,

   ⑺、大力弘扬党的优良传统和作风,讲党性、讲原则,扶正袪邪、扬善惩恶,要求真务实,艰苦奋斗,谦虚谨慎,当实践社会主义荣辱观的模范,

   ⑻、提高从源头上预防和治理腐败的能

   ……

   该讲的不讲,没用的偏要讲,没用的废话讲多了,讲习惯了就连人一块变质了,异化了,我想我这种分析是明了的,击中要害的。我们的立论是:腐败指控的那些行为全得据于一种原理才能发生,而原理则是文化。人讲的话、做的文件、定的政策所针对的虽是事态,但它们的本身却是理性,是文化,是榜样,是模型,是心灵的背景和资源,如果心灵的背景和资源本身不干不净,本身就虚假,试问它们造成的作品能不是腐的败的臭的烂的吗?

网路文摘-3226 2007-01-12

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