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董仲舒可能是中国人创新思维的第一杀手等几则思考

   
   我们的春天
   
   2007 11 09
   

   1.人生在世,有很多事需要去做,与人争斗则耽搁人生的正事,所以,要尽量避免与人争斗。与人争斗是一种时间精力才华的浪费。所以,不到万不得已,不与人做无谓的争斗。拿出时间做自己想做的正事,长期坚持下去,人生必有收获。
   
   2.人生在世,难免遇到辛勤的播种辛勤的耕作,在大地上撒满了心血和汗水,到头来由于种种原因,没有取得应得的收获的时刻,这时,有的人难免心灰意冷,不再有热情,不再有干劲,不再有激情,不肯再继续付出,不肯再继续耕种,这就上当了,这就误入人生歧途了,其实,只要持续不断的付出,只要持续不断的耕种,只要持续不断的保持热情,保持激情,保持干劲,一定会有收获的。
   
   3.儒家思想为什么能够延续这么长时间在中国占据统治地位?这太容易解释了,根本就没有什么可神秘的,因为它最符合统治者的需要,符合皇权的需要。
   4.中国社会转型的两个基本点,第一是人权观念的普及,第二是中国社会对世界的全面开放。只要能做到这两条,假以时日,中国社会大概就能脱胎换骨,从鲁迅所说的吃人的社会转变成一个现代公民社会。
   
   5. 中国人的逐渐变得弱智,思想僵化,是从汉朝董仲舒罢黜百家,独尊儒术开始的,不管儒家思想有多么正确,也不过是当时比较流行的思想当中的一个流派,董仲舒把儒家当作政治上唯一正确,就封杀了国人的思路,儒家成了是否正确的唯一标准,与此不相符合的思想,全部遭受扼杀的命运,中国人怎么还能再有创新,所以,从这个意义上讲,董仲舒是阻碍中华民族创新,扼杀中国人创新能力的的第一杀手,现在的马克思主义作为中国的执政党的唯一正确理论,也是一样的封杀了中国人民思维的活跃性,在此基础上胡锦涛欲建立创新国家,就像捆住人的脚而要让人走路一样困难。
   
   6.中国人是大事糊涂,小事聪明,是大糊涂,小聪明。中国人的智商据说与犹太人差不多,算是很聪明的了,可是在大事情上却分布清是非呢,大事要是不糊涂的话,怎么会发生文化大革命呢,大事要是不糊涂的话怎么会对中国到何处去的问题争论100年还没有个结论呢, 我怎么没有看到美国人,英国人,法国人争论他们向何处去的问题呢,想必他们对自己民族向何处去的问题清楚的很呢。
   
   7. 民主就是做大家达成共识的事情,对于没有达成共识的事情,暂时拖一拖,放一放,等大家达成共识时再实施。专制就是做大家没有共识的事情,做国王或者是专制者想做的事情。
   
   8. 山东人厚重,江浙人轻灵,山东人像武林中使用大刀的高手,江浙人则是舞剑高手。山东人作为孔孟之乡的后人,受传统文化束缚比较深,对现代商业社会的规则领悟较晚。江浙人则接受较快。
   
   9. 氛围很重要。氛围可以使人在做事情的时候如虎添翼,对一个小的企业来说是氛围,对一个民族来说就是文化,文化是人成长的背景。氛围在某种程度上就是文化吧?
   
   10.当看不清方向的时候,就迷茫。当迷茫的时候,就思考,就试验。坚持不懈的试验,带着自己的人生梦想,坚持不懈地试验,是人生成功的原则。 不能放弃,无论如何,不能选择放弃,选择放弃等于是选择了不进步。成功者和不成功者的最大区别不在智力的高低,不在资源的多少,而在于能否坚持到底,能否有坚持不懈的试验精神。
   
   11. 人生是一个奇迹,宇宙是一个奇迹,地球是一个奇迹,动物的进化是一个奇迹,我是无数个奇迹同时发生的奇迹。每个人在自己的人生方向上都是一个奇迹。期待奇迹的发生吧,我将创造奇迹。我将克服困难,我将前进,前进,前进。我将对人生对宇宙融会贯通。我将对人生对宇宙有透彻的理解,这是因为我不间断的思考,不间断的积累,不间断的探索的必然结果。
   
   12. 信仰就是相信无法证明的事情,能用科学证明的事情是实实在在的,用不着信仰。信仰在科学和理性无能为力的地方开始,信仰就是相信无法证明的事情。信仰和迷信是无法区分的。 假如一定要区分就必须借助于科学和理性。在科学和理性起作用的地方,就无所谓信仰了。因为科学和理性从逻辑上一步一步证明的事情,就无所谓信仰还是不信仰。每个人的信仰都是平等的,都无所谓对与错。每个人自己所深信的东西都是神圣的,至少对他信的这个人如此,不管在别人看来多么荒诞,多么错误,只要这个人深信不疑,就对这个人的人生道路产生深刻的影响。
   
   13. 柏杨说中国文化就像是一个大染缸,什么好东西放进去都变了色,变了味,其实不然,将这个大缸砸破,与外面的世界融合,就可以了。

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