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姜福祯文集
●2003●
小康风景线
·公正是现代社会的第一要义
·关于李海仓现象的几点深思
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·寻找汤戈旦:在时代的坐标上──纪念汤戈旦逝世十周年
·行路难:谁剥夺了我们的行路权?
·俄国十月革命是对斯托雷平反动的反动──斯托雷平反动与中国改革(上)
·“六.四”之后中国改革的基本走势──斯托雷平反动与中国改革(下)
·谁是大英雄──布什、萨达姆、秦始皇、张艺谋?
·与《民主论坛》同行──纪念《民主论坛》《民主通讯》创刊五周年并兼写给王金波先生
·关于“沦陷区”的说话问题──有感于香港大游行和和余杰获万人杰奖
·世象杂说:狗恶酒酸“酸”几许?
·好誓言与好制度──有感于官员上任宣誓程序出台
·对《宪法.序言》几个细节的点评
·教育、医疗产业化的实质是“劣币驱逐良币”
·写在何德普先生开庭前夕
·感受罗永忠
·“牛奶美人”与“荔枝美人”
●2004●
·山东异议人士王金波身体虚弱家属要求保外就医
·山东著名民运人士燕鹏成功渡海投奔台湾海岛
·名目亮眼的网络刊物《民主通讯》和《民主论坛》
·为燕鹏获准赴美干杯!
·“九一一”我遭遇“恐怖”袭击
·文化稽查与“恐怖”袭击
·我们推荐王金波
·妞妞事件昭示了什么?
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(上)
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(下)
●2005●
·关于文化专制与诺贝尔文学奖的乱侃
·向赵紫阳三鞠躬
·制度缺失下贪官们的若干保护伞
·世象短喻(三则)
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·济南监狱置若罔闻依旧不许王金波父子见面
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·医患矛盾的实质是医疗产业化
·谁扛着中国文化的正红旗?──关于文化困境与诺贝尔文学奖的乱侃
·在《改善政治犯良心犯关押状况的呼吁》上的签名
·自律、狗律、他律
·我思
·试论中国社会的新法西斯主义——对刘亚洲《信念与道德》批判的再批判
·陈延忠先生的政治交代
·1998年的政治生态──写在中国民主党组党七周年之际
·任意车边的土皇帝──也给东海一枭敲敲警钟
·我拿什么拯救你,我的朋友──关于张林的一点政治学比较
·陈延忠先生病逝
·监狱:中国人权的盲区──陈增祥出狱后念起维权经
·海内外异议人士就燕鹏在台尴尬处境致台湾政府的公开信
·呼吁紧急关注山东邹城任自元事件签名
·我们有什么,我们没有什么?──由一桩小案例惹起的反思
·寂寞兰栾新建
·你走了,星光还在
挂在欲望脖子上的项链
·钱有多大?
·两个灵魂
·中国伦理学 之一
·中国伦理学 之二
·春晖汤 吃人——历史和现实的一些论证
·新生活——关于吃人的合理性的一些例证
·九岁女孩
○2005~2008○
砚边余墨
·砚边余墨──随笔
·砚边余墨(二题):自由的深度和层次
·砚边余墨(杂文四题)
●2006●
谈张五常该不该打倒
·张五常:这只坐在云彩上的猪
·张五常的写作路线
·经济学上的恐怖主义
·我最瞧得起的还是秦晖与郎咸平──简单回应吴辉先生几句
·在中国初步建立福利制度的可能性探讨
·“多数人暴力”与个人主义乌托邦
·专制与腐败:张五常视野里改革制胜的雌雄双剑
我所亲历的网络控制
·2006年网络怪谭录——我所亲历的网络控制(3之1)
·“网上议政”神话的破灭——我所亲历的网络控制(3之2)
·中国网络“半瘫痪”——我所亲历的网络控制(3之3)
微观生活(三题)
·横扫一切丰乳肥臀
·樱花一颗色三种
·高树原来斩千刀
世象短语
·“国情依赖症”可以休矣!
·“扒裤权”的诞生说明了什么?
·对外花枝乱颤,对内剑戟斧钺
·热闹大了:所有的狗都在狂吠
·且看樊纲鬼话一箩筐——世象短语
·官人、名人移民与“硕鼠”定律——世象短语
·“馨吻脸脖”又如何?
·“考霸”还是考奴?
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·编辑和写手的二重奏
·纸船渡忠魂
·2005年最撼动人心的一本书:《束星北档案》
·政治童工刘胡兰事迹愚弄国人半个多世纪
·2005年网络怪谭录
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“主旋律”扰民何时休?

   

姜福祯

   记得文革的时候,有一首著名的革命歌曲可以说豪迈到了极点,单调 到了极点,固执到了极点,霸气到了极点,自然也革命到了极点,歌 词就是一句,并不多叨叨:“无产阶级文化大革命就是好,就是好 呀,就是好,就是好!”这样的时代产生了很多这样直观蛮横代表你 感情、强奸你智慧的“主旋律”,这种歌曲的魔力,随着“9.13” 林彪三叉戟的坠毁,也就从盲从者的意识里渐次引退了。

   2007年的春节晚会大套餐主要由欢乐和谐组歌、相声小品、歌曲舞蹈 杂技三个版块构成,总节目量56个,主旋律作品27个,比例是56:27 占整个节目50% 还多,其中有至少五~六首是毛泽东时代的红色经 典,现在唱起来倒很象是黑色幽默:比如《众手浇开幸福花》《我爱 祖国的蓝天》《雪莲献北京》等。如果这种低劣的“无产阶级革命感 情”至今还能忽悠住中国人的感情,那么就不必大谈和谐社会了── 大家都在浇灌幸福花,而且这种幸福花是属于“社会主义”的,是 “千代万代开不败”的。这种话语霸权是靠走上神坛的“人民领袖” 才能支撑的假大空,是靠“毛泽东思想”,金正日“主体思想”的罢 黜百家才可以维护的“革命文艺”。改革开放30年了,市场经济也15 年了,怎么“主旋律”的愚民方式越来越拙劣,总让人感到有一种 “还乡团‘式的妄想和固执。

   毛泽东时代主旋律曾经成功地愚民多年,邓小平时代经过思想解放运 动,主旋律的愚民作用已经很有限了,92年之后“革命”的价值观被 市场价值瓦解,93年到98年的春节联欢晚会,多样化的文化价值观还 时有呈现,就是2004年之前的春节晚会,大众狂欢的趋向也还隐隐可 见,一些作品还有一定的思想性和个性,虽然一路下来主旋律对“红 色经典”的弘扬始终并不放松,这是因为“社会主义”的红旗还需要 举着,可是人民意识还没有全面沦陷,文化创新的空间还有一些。我 们还能看到“把天安门推倒美国”的调侃,“我不下岗谁下岗”的挖 苦,《卖拐》式的“忽悠”艺术和隽永,《吃面》式的百姓可乐,一 些流行歌星和歌曲的整段独唱,《家书》式的坦率朴实,首唱歌曲和 新面孔的忽然闪现。今年有什么,除了主旋律的跋扈,就是浅尝辄止 的肤浅,那一个小品也停留在表层,没有思想性可言,包括赵本山的 《策划》,全部作品都有或浓或淡的“遵命”痕迹。这样的大联欢如 其说是大众狂欢,不如说是主旋律扰民,而这种扰民已经到了事物发 展的临界点。难怪,不少观众说今年的春晚,是历年最差的春晚,根 本没有关注老百姓喜欢看什么,主张中央台放弃主办低劣的春节联欢 晚会,起码停办一年两年,让观众有机会在地方台、港台台之间随意 选择视觉娱乐的权利。

   春节晚会的艺术生命力和创造力已经被主旋律扼杀,主旋律假大空的 态势已经让人难以忍受,如若不从根本上放弃党文化闹春的宗旨,开 放式办春晚,则春晚必将被观众彻底抵制和唾弃。

   (2007年正月初三于青岛)

民主论坛 上载:[2007-02-21] 修订:[2007-02-21]

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