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姜福祯文集
·赦免论的实质是“抢了白抢,偷了白偷”——对经济清算问题的五点梳理
·王明视野里的文化大革命起源——读《中共50年》兼谈及“人民文革”
·圣诞“大礼”杜世成
○2006~2008○
福祯幽默文“煮”坊
·(之1)章子怡的“肉体”和我们的“国体”问题
·(之2)中华古今爱国大联盟正在紧急筹备中
·(之3)输出“革命”不如输出“种子”
·(之4)中国政党简介:观蚁党
·(之5)“吃唐僧肉主义”饮食传统探秘
·(之6)蚂蚁与宪法
·(之7)我是如何一个人打败一个“旅”的
·(之8)装B时代:关于白杨树、蜜蜂、*颍三个代表的先进性分析
·(之9)给汉字追加一些宝贝
·(之10)“举手党”荣衰纪略
·(之11)任志强万岁!兼警告“不买房运动”的小瘪三
·(之12)中国贪官列传实话篇(简洁版)
·(之13)中国贪官列传鬼话篇(简洁版)
·(之14)中国贪官列传杂篇(简洁版)
·(之15)严重建议用《公民歌》取代《国歌》
·(之16)让思想者见鬼去吧!
·(之17)谁在叨叨就是反党反社会主义了昂!
·(之18)严重建议制订《中华人民共和国恶搞法》
·(之19)自由发帖,后果很严重!
·(之20)当代国际关系概论:世界就是一个班
·(之21)惊暴秘闻:萨达姆灵柩已安葬于中国西安
·(之22)谁是儒家:向孔子致敬(之1)
·(之23)《世界人权宣言》是儒家智慧的光挥结精:向孔子致敬(之2)
·(之24)我是否要帮老朱踹孟子一脚:向孔子致敬(之3)
·(之25)孔子理论是一个国家的精神支柱:向孔子致敬(之4)
·(之26)蓝海经济:一个可能气死比尔盖茨的超级产业
·(之27)母亲节之际,张爱党再次递交入党申请书
·(之28)贪官与狗的比较管理学
·(之29)小刀进行曲
·(之30)瞧瞧咱们的徐老太!
·(之31)站在历史的高度和连续性上为改革声辩
●2007●
二十年目睹中国禁书之怪现状
·一个小书店老板的亲历——二十年目睹中国禁书之怪现状
·争鸣批评与反对资产阶级自由化——二十年目睹中国禁书之怪现状
九谈《物权法》
·1.《物权法》真的是迫切的吗?
·2.《物权法》真的是必要的吗?
·3.《物权法》是真实的吗?
·4.《物权法》的时空位置问题
·5.《物权法》关系辩正
·6.《物权法》虚实点击:路不平众人踩
·7.《物权法》是非妄谈:中国人太有才了
·8.《物权法》的器和用
·9.《物权法》是“胡温新政”的大败笔
·我为什么写《九谈物权法》
治吏与牧民的双簧戏(法律随笔二题)
·公共权力乱设“义务”──草民篇
·审计算个屁!──官吏篇
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·工作权维权:一个将被严酷现实唤醒的领域
·统治驻守宪政 正义没有国界——萨达姆之后“布什主义”的走向
·谁“杀”了这些大楼?
·由布什的“脸皮厚”想到克林顿执政理念的泡沫
·《民主是个好东西》的前身和来世
·“草根”贪官与“太子党”贪官臆说
·愚民正未有穷期 老谱还在不断袭用
·总书记说“网事”,后果很严重
·共产党是一个党
·权力的广场(札记六题)──兼答孙丰《共产党不是党》
·胡锦涛能否敲响“官煤勾结”的丧钟?
·由博客到播客再侃到网络共和
·崔英杰案昭示:该是给城管划句号的时候了
·中国离非洲有多远?
·邬书林的变脸与中国式禁书
·我的地盘我做主?
·“主旋律”扰民何时休?
·给张五常先生送个“大礼包”!
·“共产党垮了怎么办?”是个伪命题
·力虹三辩:无罪、无错、有徳——兼写给严正学、池建伟
·但愿“米住论坛”不是梦!
·谁给了城管聚众“打砸抢”的权力?
·罚网恢恢,独“尊”小贩——点击城管若干执法权
·城管跋扈录:综合执法与综合侵权
·“饭碗”主义与城管万岁!——关于白教授被白打的几点乱侃
·言说者的灵与肉——马力闲说
·吴立红的命运与中国式污染
·本该杀掉毁人不倦的郑筱萸
·神州何处觅自由?——有感于李建强律师再度被扣押执业执照
·我对第一届“中国自由文化奖”候选人的推荐
·茅于轼的“曲线扶贫”论是耍花枪
·三笑笑蜀
·“仰望星空”必须从仰望善制开始
·谁是富人?——读韩进《茅于轼给中国人民玩的把戏很高明?》
·任志强被气死了!
·谁颠覆了彭宇案的真相?——驳所谓“正义不能覆盖真相”
·彭宇案:道德与法律的双重沦陷——兼写给陈永苗先生
·民以食为天,官以“天”为食的制度困境
·涅槃未得身先死 怎不叫人泪沾巾?——迟到的悼念
·权力的细节——集中阅读
·中国反右叙事的里程碑——诠释尤凤伟长篇小说《中国:一九五七》
·毛泽东走了,毛泽东来了!(两篇奇文赏析)
·互利——实践理性的试金石
●2008●
·春节晚会小品:2007年——雷锋同志在南京
·“中国特色社会主义”是最大的假话
[列出本栏目所有内容]
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“主旋律”扰民何时休?

   

姜福祯

   记得文革的时候,有一首著名的革命歌曲可以说豪迈到了极点,单调 到了极点,固执到了极点,霸气到了极点,自然也革命到了极点,歌 词就是一句,并不多叨叨:“无产阶级文化大革命就是好,就是好 呀,就是好,就是好!”这样的时代产生了很多这样直观蛮横代表你 感情、强奸你智慧的“主旋律”,这种歌曲的魔力,随着“9.13” 林彪三叉戟的坠毁,也就从盲从者的意识里渐次引退了。

   2007年的春节晚会大套餐主要由欢乐和谐组歌、相声小品、歌曲舞蹈 杂技三个版块构成,总节目量56个,主旋律作品27个,比例是56:27 占整个节目50% 还多,其中有至少五~六首是毛泽东时代的红色经 典,现在唱起来倒很象是黑色幽默:比如《众手浇开幸福花》《我爱 祖国的蓝天》《雪莲献北京》等。如果这种低劣的“无产阶级革命感 情”至今还能忽悠住中国人的感情,那么就不必大谈和谐社会了── 大家都在浇灌幸福花,而且这种幸福花是属于“社会主义”的,是 “千代万代开不败”的。这种话语霸权是靠走上神坛的“人民领袖” 才能支撑的假大空,是靠“毛泽东思想”,金正日“主体思想”的罢 黜百家才可以维护的“革命文艺”。改革开放30年了,市场经济也15 年了,怎么“主旋律”的愚民方式越来越拙劣,总让人感到有一种 “还乡团‘式的妄想和固执。

   毛泽东时代主旋律曾经成功地愚民多年,邓小平时代经过思想解放运 动,主旋律的愚民作用已经很有限了,92年之后“革命”的价值观被 市场价值瓦解,93年到98年的春节联欢晚会,多样化的文化价值观还 时有呈现,就是2004年之前的春节晚会,大众狂欢的趋向也还隐隐可 见,一些作品还有一定的思想性和个性,虽然一路下来主旋律对“红 色经典”的弘扬始终并不放松,这是因为“社会主义”的红旗还需要 举着,可是人民意识还没有全面沦陷,文化创新的空间还有一些。我 们还能看到“把天安门推倒美国”的调侃,“我不下岗谁下岗”的挖 苦,《卖拐》式的“忽悠”艺术和隽永,《吃面》式的百姓可乐,一 些流行歌星和歌曲的整段独唱,《家书》式的坦率朴实,首唱歌曲和 新面孔的忽然闪现。今年有什么,除了主旋律的跋扈,就是浅尝辄止 的肤浅,那一个小品也停留在表层,没有思想性可言,包括赵本山的 《策划》,全部作品都有或浓或淡的“遵命”痕迹。这样的大联欢如 其说是大众狂欢,不如说是主旋律扰民,而这种扰民已经到了事物发 展的临界点。难怪,不少观众说今年的春晚,是历年最差的春晚,根 本没有关注老百姓喜欢看什么,主张中央台放弃主办低劣的春节联欢 晚会,起码停办一年两年,让观众有机会在地方台、港台台之间随意 选择视觉娱乐的权利。

   春节晚会的艺术生命力和创造力已经被主旋律扼杀,主旋律假大空的 态势已经让人难以忍受,如若不从根本上放弃党文化闹春的宗旨,开 放式办春晚,则春晚必将被观众彻底抵制和唾弃。

   (2007年正月初三于青岛)

民主论坛 上载:[2007-02-21] 修订:[2007-02-21]

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