[发表评论] [查看此文评论]    姜福祯文集
[主页]->[独立中文笔会]->[姜福祯文集]->[共产党是一个党]
姜福祯文集
·冬──冰凌花、冰凌果
·春──绿
·除夕──张灯结彩之际
·绿
·母亲的书
狱中独白
·1.一个人的城邦堡
·2.或许你会再次抽筋——关于坐牢免灾的自娱自乐
·3.走出城堡——记梦中的一次越狱
·4.母亲——知否,知否?
·5.责任
·6.亏缺
·7.战争——后现代
·8.信仰——超信仰
监狱诗草
·狂想与暇思(二首)
·狂想与遐思(六首)
·拾取遗落的脚印
·写给妻子逄晓旭(之1)
·写给妻子逄晓旭(之2)
·哲思篇(之1)
监狱文稿
·越狱:一个人、一只枪以及母亲的风车
·拾取遗落的脚印:崇拜和被崇拜者的命运
·脚印迷思录
·赌徒、囚徒、创造者
·观音塔.葡萄熟了
·背年——写给政治犯的妻子们
○1992○
·寻找爱的源头——关于一块墓碑的存在与虚无
○1993○
·哦,老泪,老肋!——政治犯W的故事
●1998●
·写给孩子们——兼以此文献给孙维邦夫妇、陈兰涛夫妇
●1999●
·赔偿请求书
●2000●
·鱼翔斋闲话
○2000~2002○
山东“六.四”政治犯群像系列
·雪落大海静无声——王在京先生祭
·张杰:囚室里的一道风景
·行者无疆:我的联号张铭山
●2001●
·孙维邦和他的共产主义文化批判
·老张赢,共产党也赢
·关于王金波先生被捕的几点质疑
·天上星星一点点──一组没寄出的贺年卡
·兄弟,你们去吧!
·缺席后的出席──关于申奥的几句话
·岂有文章乱天下──呼吁释放因言获罪的牟传珩先生
·法律到哪里止步?──关于“撞了白撞”的法理思考
·若望不能忘──悼王老若望
○2001~2002○
重涉旧尘
·我的一九八一
·一创刊就终刊的《人》
●2002●
·警匪一家:张铭山小吃店遭劫
·从查禁“口袋书”想到中国人的精神
·劣质焦炭与三个代表
·封堵两亿手机 违宪不商量——浅析与天下万众为敌的手机实名制
·反贪均富,还财于民
·谁敢动我的奶酪?(诗三首)
·李昌平说法实录
·返本归真解放中国──我读李昌平
·关于革命与改良的一些思考──献给杨建利先生
·号角为谁吹响?──写给《切.格瓦拉》上演两周年
·贺《民主论坛》创刊四周年
·反贪是个纲,纲举目张
·最热的天吃最甜的西瓜
·牟传珩、燕鹏颠覆国家政权案在青岛开庭──因言获罪.因网获罪
·《民主论坛》为什么是不可替代的?
·愤怒的葡萄
·用旧报纸擦屁股易患口号癌
●2003●
小康风景线
·公正是现代社会的第一要义
·关于李海仓现象的几点深思
******
·寻找汤戈旦:在时代的坐标上──纪念汤戈旦逝世十周年
·行路难:谁剥夺了我们的行路权?
·俄国十月革命是对斯托雷平反动的反动──斯托雷平反动与中国改革(上)
·“六.四”之后中国改革的基本走势──斯托雷平反动与中国改革(下)
·谁是大英雄──布什、萨达姆、秦始皇、张艺谋?
·与《民主论坛》同行──纪念《民主论坛》《民主通讯》创刊五周年并兼写给王金波先生
·关于“沦陷区”的说话问题──有感于香港大游行和和余杰获万人杰奖
·世象杂说:狗恶酒酸“酸”几许?
·好誓言与好制度──有感于官员上任宣誓程序出台
·对《宪法.序言》几个细节的点评
·教育、医疗产业化的实质是“劣币驱逐良币”
·写在何德普先生开庭前夕
·感受罗永忠
·“牛奶美人”与“荔枝美人”
●2004●
·山东异议人士王金波身体虚弱家属要求保外就医
·山东著名民运人士燕鹏成功渡海投奔台湾海岛
·名目亮眼的网络刊物《民主通讯》和《民主论坛》
·为燕鹏获准赴美干杯!
·“九一一”我遭遇“恐怖”袭击
·文化稽查与“恐怖”袭击
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
共产党是一个党

   

姜福祯

   “共产党是一个党”,这句话好象什么也没说。

   其实这句话,颇有新意,就好象民主是个好东西。这句话还有另一半 是:“共产党根本就不是一个执政党,而是政权本身。”(参看:孙 丰《共产党的原罪》之15)那么,不是执政党是什么党,是一个霸王 硬上弓的霸王党、窃国党、专政党。因为执政党是一个过程,是相对 于“在野党”才成立,没有一个“执政党”,老是执政,老是骑在在 公民的脖子上不走,还一个劲的吆喝“我代表你,我永远远代表你, 我千秋万代的代表你!”。我一不代表你,你就会偏离正确方向,你 就会走火入魔,你就会被西方敌对势力吞噬,你就会……

   世界上有这么非要代表你的“执政党”吗?没有。因此,共产党只是 一个党,而不是一个执政党。从前,是革命党,后来改革了,并没有 完成从革命党到执政党的转变。国民党结束了一党执政,目前在野, 一旦再次执政,也就是执政党了──无论在野在朝,国民党都不是专 政党,霸王党了。这种看似文字游戏的说法却总是关乎一些严峻的现 实:

   1、一个党,便没有在野的可能,一个党控制国家,便是一党专政,便是党国,不是民国,也就不是共和。

   2、一个党专政,独揽而不是共谋,此时便只有国民没有公民,也就没有党外人士参政议政的真实性。

   3、一个党,便没有真实地民意,也就没有民主,只有党的意志的集中。试想,没有民主,又何来民主(被)集中。

   4、一个党,便只有一个主义(党的主义),一个领袖(党的领导),一种意识形态(党奉行的思想和文化。)

   5、一个党,便没有公民选举,也就只有靠党内“路线”斗争嬗变权,垄断权力,权力的取得和丧失与民意基本无关。

   6、一个党,便没有民间言论空间,也就没有效的民间监督,当然也就无法有效抑制和解决政治和经济腐败。

   7、一个党,占有了所有国民财富,如果搞市场化,也就只有绝对权力进入市场,也就只能有权钱交易,裙带经济,权力私有化和层层叠叠的利益集团占有、瓜分国民财富。改革的实践,就是这样一个掠夺的过程,矫正这一点也同样需要多党政治才可以保证,并没有其他捷径。

   相对于现代宪政制度,所谓“执政危机”实际上是一个伪问题。

   孙丰如是破解“执”和“非执”这个迷团:执只是履行,“执”政不 能使“政”成为“执政者”的。在“执”和“政”之间不存在隶属或 领有联系。其实“执”就是轮值的意思,所以“执政党”是与政权绝 然分开的政党,更不“就是”政权。“执”里意味着一朝“不执”的 可能性和合理性。所以说共产党不是执政党,而是政权的占有者,掠 夺者。只有把政权当做了争夺的利益,把自己直接理解成政权或政权 的后台老板,把政权当成自己的财产或资源时,才会有个执政危机问 题,才可能发生出“丢失政权”这个观念。

   明白这些,再看最近那篇《非中共人士在中国政治舞台上扮演重要角 色》的文章,也就贻笑大方了。文章的前提是“执政党”的执政集团 里有“帮忙党”(我临时拿来的概念)人若干名参与,因此我非独 裁。这种说辞和逻辑还是在一党“钦赐”的前提下,与现代民主政治 舞台上的政党政治绝无关系。现代政党政治的核心是多党竞争“上 岗”,执政党对应于在野党,而“霸王党”没有对应力量的党,如果 有的话,只能是“帮忙党”、“花瓶党”、“奴才党”。

   可见,共产党只是一个垄断一切权力的政党,一个长期占据国家权力 并由此取消国民权利的政权本身。这就是共产党的“原罪”。

   (2007年1月31日于青岛咫尺居)

民主论坛 上载:[2007-02-01] 修订:[2007-02-01]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场