從連橫所著《台灣通史》和江日昇所著《台灣外紀》等古籍可知，所謂「一國兩制」計謀，始自三百多年之前也！順治十一年(一六五四)，遣內院學士葉成格、理事官阿山到安平招降鄭成功。鄭請先開讀詔書酌議，方肯薙髮，成格與山欲成功先薙髮然後接詔(類似中共的「先承認一個中國」之先決條件)。互爭數日未定，二大臣不辭而返泉州，成功笑曰：「忽焉而來，忽焉而去，舉動乖張，但因一人在北(按：其父芝龍扣押在北京)，不得不暫作癡呆耳。」後成功復遣史讜入泉州，對二大臣曰：「詔書未開，未知是何意見？且未知詔書中是何說話。薙髮之事，髮落豈能易長乎？」他寫給父親的長信中說清廷「徒以薙髮二字相逼挾。兒一薙髮，即令諸將薙髮乎？即令數十萬兵皆薙髮乎？即令千百萬百姓俱薙髮乎？一旦突然盡落其形，能保其不激變乎」？他寫給四弟鄭渡的信中坦言：「夫鳳凰翺翔千仞之上，豈有捨鳳凰而就虎豹者哉？」
   康熙十八年(一六七九)，清康親王見劉國軒佈置週密，一時難以平定，遂遣使致書鄭經，又遣中書蘇�野麏┨K埕赴廈門見鄭經，開山條件是「依朝鮮事例，作屏藩重臣」。鄭經答曰：「當先王在日亦只差削髮二字。今既親王能照朝鮮事例，不削髮，即當相從，息兵安民也」，馮錫範不肯放棄廈門的門戶海澄，欲將海澄開闢為往來公所(按：小三通口岸)，然蘇埕說：「欲照朝鮮事例，貴藩當退守台灣。凡海島歸之朝廷，以澎湖為界，通商貿易。海澄乃版圖之內，豈可以為公所？」馮錫範曰：「息兵安民，地方相守，豈有棄現成土地之理乎？當照先王所請，年納東西兩洋餉六萬兩。」(這又同陳立夫建議兩岸息兵，台灣投資大陸壹百億美元相仿)條件呈交到浙閩總督姚啟聖手中，姚曰：「寸土屬王，誰敢將版圖封疆輕議作公所……無此廟算也！」遂阻其議。