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东海一枭(余樟法)
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老枭“之所以還活著,那是由於偶然”

   老枭“之所以還活著,那是由於偶然”

   

   一枭附言:下面是某坛名rootsman的网民在谈到<三国志 魏书 武帝纪>为什么对曹操的称谓或称“太祖”或称“公”前後不一时跟帖如是说。其中提及老枭,斥为“沒有尊卑觀念的人”、“屬於活得不知輕重的主兒”、“之所以還活著,那是由於偶然”云云,看来,老枭之所以還活著,应感谢中共及胡总书记的雅量大度,呵呵。此君脑袋属于酱糊型的,文中还将我等同于“禍害老百姓”的東北黑社會的頭子。不足辩,录此聊博一笑吧。2007、2、28

   

   

   rootsman:

   史書這樣的寫法,涉及“家國天下”的概念。“太祖”是廟號,也就是“家”的概念,“皇家”就是説的這個事情。皇帝死後,在太廟立室奉祀,特立名號,稱廟號。從漢朝開始,每個朝代的第一個皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖,以後的嗣君則稱為太宗,世宗,等等。廟號,起于殷,《書無逸》曰:“昔在殷王中宗”,孔安國傳云:“太戊也,殷家中世尊其德,故稱宗”;孔穎達疏云:“中宗,廟號。太戊,王名。商自成湯巳後,政教漸衰,至此王而中興之。王者,祖有功,宗有德,殷家中世尊其德,其廟不毀,故稱中宗。”《三國志魏書》自“封武平侯”之前,總述曹操如何建功立業,才打下了曹丕稱帝(魏文帝)的基業,故上廟號曰“太祖”。

   

   稱“公”,是“國”的概念。爵位五等:公、侯、伯、子、男,這是天子封同姓異姓有功之臣的,“封邦建國”就是説的這個意思。但是,再怎麽牛,也是臣。

   

   擧一個現代的例子,可以很好地説明。例如,我們在工作單位,我們不能在上級領導面前自稱“爺”,“爲什麽不給大爺我漲工資?!”、“爲什麽不提拔大爺我?!”,這都不行。不是說你不可以這樣說,而是你這樣說,對你自己沒有任何好處。曾經在網絡上看見這樣一個標題,“胡哥在梟爺的指引下前進”。類似于使用這樣的標題,就是屬於不懂事兒,何鴻燊尚且稱何特首為“華哥”,“胡哥”,是你可以叫的?你怎麽敢自稱“梟爺”?是不識失身之義也。曾經有一個東北黑社會的頭子,中央首長在那里視察的時候,他坐著奔馳車,超首長的車隊,首長問:“這是誰的車?”,答:“肖四爺的”,你瞧瞧,象這樣沒有尊卑觀念的人,在地方上只不定如何禍害老百姓呐,果然,這位爺最後還是被政府槍斃了。一般而言,這類人都是屬於活得不知輕重的主兒,換句話說,你之所以還活著,那是由於偶然。

   

   總而言之,能夠上廟號,那是由於坐了天下的緣故。沒坐天下,就上廟號,屬於找死。稱“公”,屬於“記述”,類似于實錄的概念。

   

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