[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!]
东海一枭(余樟法)
·穿越平凡:如果老枭落水了我才懒得施救
·顾万久:坚决炮轰东海一枭! 3/9/2007
·孔孟为主将,老释作参谋
·管党生:如果老枭落水了
·皮旦:《如果老枭落水了》
·《枭友憨豆说》
·祝贺张星水,感谢国务院
·热肠枭语重,下士笑声轻!----关于良知学超人学分别心大圆满法诸问题答客难(之十一)
·川江号子:枭声何时变奏?(一枭附言)
·借谈锡永上师金言为“海石之争”(东海一枭金石流)作结
·世间毁誉何足道 佛性光辉自千秋(湖湘先生答东海居士)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
· “统治者的心胸”是靠不住的!----关于言论自由复“订正”网友
·一代人豪自有真!----敬答张鹤慈老前辈
·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
·家宝君,我们为你造“温床”!
·见了魏老大,谁敢不低头!
·天下居然有芦笛这种垃圾!
·凡是美眉及上来娱乐的网友,请离我远点
·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
·吾家自有大神通!
·《钉子》(外二首)
·zt司南指北:可怜的老枭啊!
·居下不居上,做尾不做头!
·无弦琴:评东海之儒家三法印
·zt无弦琴:述评“东海之道”入门书(一)
·刘晓波有进步
·毕时圆刘晓波张国堂芦笛们狂者乎妄人乎?
·东海一厢情愿,晓波一如既往!----替老刘澄清一下
·旧诗一束忆故人
·东海制联小萃三(投赠联)
·剥黄景仁诗赠某坛某些所谓的自由人士
·真反儒者,畜生也!
·芦笛问俩问题,要出一万元咨询费
·他(老枭)就既是小人,又是畜生!
·芦老谣子又乱造!
·欢迎参观:“我爹的雕塑作品: 东海一枭! ”
·本体初论
·雪峰可以在枭门称尊!
·应邀转发芦笛《东海之道要诀——在东海之道国际研讨上的发言》
·高人托梦大骂,老枭冷汗直流!
·慰勉高智晟(七律二首)
·稿费恐断流,老枭发了愁
·不拜老魏我拜谁?
·水古:力虹,我要宰你
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
·倡利己说,赞高智晟,非伪即愚!
·《为北岛改诗》
·《本体不许十论》
·垃圾文字,垃圾人物!----芦笛、张国堂现象略析
·与秦晖先生商榷
·在博讯赚了两百万!
·真想看我,总找得到的!
·致人性大知,发宇宙大秘:《本体二论》
·寂寂千秋终炽盛,区区一己任浮沉
·本体二论
·戒笔小诗
·黄喝楼主:理直气壮旗帜鲜明地主张自私自利(一枭附言)
·《刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!

   布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!

   

   一

   余杰今日再次向老枭发起恶攻,炮名为“《呈周克玉上将并转江主席》绝对不是好诗”。他写道曰:

   

   “近期看到张裕兄的很多帖子,论及唱高调问题,某些唱高调的人,其实是最反复无常的人,比如某自称大诗人的人,就写过若干类似于《呈周克玉上将并转江主席》这样的马屁诗,后来虽然从网络上删去,但早已流传开来,欲盖弥彰了。这也是我不愿与这类人见面的原因,这类人才是真正的伪类,却到处辱骂别人是伪类。因为拍马屁没有人理会,后来居然成了反共先锋。导斌兄的认识亦满清晰的。”云云。

   

   关于“唱高调问题”已有文《不是高调,而是底线》驳之,不赘;关于“写过若干类似于《呈周克玉上将并转江主席》这样的马屁诗”问题,日前《我的忏悔和不悔!---对余杰内部批枭言论的公开答复》已有过说明,发于2002、9、27的《感谢与检讨》也有过说明;关于伪类问题,已有《伪类的存在价值》公开初析,另有《欢迎伪类对号入座》、《余杰不要歪曲,老枭没有道歉!》诸文详阐,何时发是否发再定,不急。这里仅请广大读者一赏老枭当年的“马屁诗”吧。

   

   二

   与周克玉是野草诗社的诗友。我的野草资格比周更老呢,他还没进来,我就是理事会理事了。周克玉诗书皆擅,曾多次惠我诗词、对联、书法。1998年赠诗原玉是“《一九九八年十二月诗友萧瑶引余为其逍遥山庄诗稿所题桃源新声入时来感赋三绝读后随手写下四句五言以奉答》:月涌大江涛,谁个敢逍遥?古今沙场上,诗人气最豪。”1999.1我《自题呈周总,并感谢赠诗》:

   

   也忧吾道也忧身,独与忧患作比邻。

   度世无能聊度己,求神不屑况求人。

   几年商海天如醉,满腹诗花气自春。

   喜有高朋遍中外,传花递火唱酬频。

   

这就是余杰所谓的《呈周克玉上将》的“马屁诗”。近日有一篇名为《大诗人东海一枭是如何肉麻吹捧x的》的帖子出现在网江湖上,作者为赤兔马,内容出自余杰发在笔会社区的《呈周克玉上将并转江主席绝对不是好诗》帖中。我曾提醒过余杰:我的文字我负责,不是我的,请予注明,不要一窝烩,不要“北京人的头,四川人的身,湖北人的脚”。

   

   这头赤兔马是最近才诞生的,在杜导斌任版主的真理探索论坛注册时间是: 2007-09-26;在自由中国论坛注册时间是2007-9-21,此外还发有《什么是伪类——与袁红冰东海一枭商榷》等。看来这头马是为了配合攻枭运动而出现的。笔会社区禁令森严,这头马能从中盗文如入无人之地,可谓神通广大,看来与其文章一样,也是“北京人的头,四川人的身,湖北人的蹄”的。

   

   周克玉因我而在公开论坛受到这类不实攻击,令我愧对故人。涉及他人人格和历史功罪,须有铁证,岂能凭猜测之词妄言?还是自由主义那句话:“拿出证据来!”据我所知,周总与六四并无直接关系(至于“间接关系”,体制内人,尤其是军人,谁都不可能绝对没有。历史问题,让专家去研究吧)。他参加过抗日,于民有功,在“废除收谴恶制”问题上,他出过力,于这时代有功。日前看完了周克玉刚由作家出版社出版的《军政委日记》一书,感慨万千!周克玉重情重义,人品颇佳,难能可贵,这样的人物在今时今世体制内外已难得一见。

   

   中华不幸,时世艰难,在位的大多属于“利己主义”信奉者、鸡鸣犬吠之徒,明目张胆地附恶作恶,体制内健康力量越来越薄弱,连象周克玉那样有资格“附庸风雅”者都越来越少了。呜呼!最恨自己当年太幼稚无文化,只会吟诗作赋酒场称雄夸夸其谈,未能也无力“向高处带人”、为吾华尽力,“浪费”了不少前辈人物的关心厚爱。

   

   当然,任何历史人物、前辈人物都有他的历史局限性,周克玉也不例外。退一万步讲,就算周克玉真有历史问题又怎样?公义与私谊毕竟不是一回事,每个人历史功罪自己负责,我只能保证自己任何时候都坚持自己的文化、政治立场。作为诗友,周克玉的诗好不好我都无法负责,况其余乎。

   

   老枭虽讲友情诗谊,有些事是要以最高道义为准的。哪怕我梦是总统,万一家父犯了什么罪,我也只能背起父亲弃职夜遁,却不能下令免罪。友人如犯罪触法也一样。纵予一定程度的庇护,也须“自废武功”,从而对公众、对社会和历史有个交待----不过这种“义”不是多数自由知识分子能懂的!

   

   三

   转给江主席的诗,是《用韵呈江主席》:

   

   其一

   迷雾渐消阴转晴,凝眸共盼九州春。

   尚忧天意多翻覆,岂有苍生畏苦辛。

   其二

   共抱富民强国情,中华众志已成城。

   丰碑当立千秋口,健臂期回一代春。

   

   此诗写于1999年10月,某副委员长来广西与我宴聚时自告奋勇,表示要转给老江,乃由著名老书家法陈政老写成两幅书法,一幅“上交”,一幅自留。诗对老江勉励有加,有些自作多情,未免可笑,太俗、大俗、“绝对不是好诗”是肯定的(和诗本就难写),但“马屁”也不至于。余杰能从中闻出“肉麻吹捧”的“马屁”味来,其鼻子真够杰出的。

   

   尽管所望非人,致江二绝,含殷殷劝戒拳拳期望之意,希望他目光远大一些,从大处着眼,以中华为重,凭健臂挽澜回春,以民心和历史为自己的丰碑。老江啊,“共抱富民强国情,中华众志已成城”,我们都已准备好了,是不会“畏苦辛”的,现在就看你有没有把握历史机遇的胆识啦。比起李白为一己荣华去拍一个地市级小领导韩荆州,似乎高出半筹哩。

   

   至于与周克玉则纯属诗友唱和,“求神不屑况求人”,更有点“居高不下”的味道了。当年是与一些体制内高官、老人交往,但情归情,理归理,诗归诗,事归事,公义归公义,私谊归私谊,是分得相当清楚的。他们都很尊重我的言行,是否有人受我影响不敢妄断,但从无人试图劝告、影响过我什么。

   

   我多次说过:“当年与一些老同志诗酒交往,那是因为他们能在一定程度上欣赏我的品格,纵容我的狷狂,而且他们大多已不在位。”至于他们的历史行为,功也好罪也好,我是无法也不可能负任何责任的。我更不会为个私事向他们谈论或求助。这是我个人一个处世原则。1998.9,有北京友人劝我,不妨向某公提点“个人要求”,我有诗《口占答友人》:

   

   水自清清云自高,桃花柳絮太无聊。

   布衣自有尊严在,肯向候门乱折腰!

   

   老枭“悔其少作”,是悔“少作”在一定程度缺乏人民性战斗性,缺乏正义感社会责任感”,对一些问题认识肤浅糊涂,遗笑大方,确是难免。我同时也说过:不必过谦,比起书店里的大部分垃圾来,不论思想性还是艺术性,不论是术还是道,我毕竟稍胜一筹,还有沙里淘金的可能。特别是旧体诗词,虽应酬过滥,庸俗难免,鱼龙混杂,泥沙俱下,放在当代诗词家中,仍不得不归属一流,这叫山中无强者,猴子作大王。

   

   我曾一再声明为我任何时候的文字负责。我不怕显丑----美也罢丑也罢,事无不可对人言。老枭作为一代大文化人,历史上“光屁股”的丑,理应让更多的人了解。故“少作”多为我自己主动上网,从没“欲盖”,如有“从网络上删去”的,绝非我所删。余杰的蠡测,纯属细眉小眼的想当然。还有,以为与一些体制内人物来往必然拍马屁等,皆属想当然。

   

   话说回来,如果确有人大学期间积极要求入党不得,大学毕业后要进入体制内又不得,“因为拍马屁没有人理会,后来居然成了反共先锋”,毕竟是好事,值得欢迎嘛。

   

   四

   余杰抓住我的自我忏悔和少数艺术、思想比较幼稚的“少作”无限上纲,已非正常的批评,其中恶意扑面而来。另外,余杰将“周克玉上将”与“江主席”拉在一起谓《呈周克玉上将并转江主席》,又玩小聪明了----本来也有可能是余杰误记,但据此人一贯表现,故意的可能性较大。

   

   关于伪类,日前发一文《伪类的存在价值》,文中的“伪类”是有严格定义和特定指向的,枭文写得很清楚:“伪类”这个词不知何人所造,戴在客气优雅地一口一个“枭兄”却使用谎言谣语攻击我的杜导斌之流头上,真是最恰当不过的了。

   

   有笔会中人有主动对号入座的,有说无人不是“伪类”、故意追问“伪善亦善”是否能为儒家接受的,有强加我以“视不同意见者为伪类”之罪的,余杰说我“到处辱骂别人是伪类”也是故意忽略枭文对“伪类”的定义,试图挑起会员们特别是文化立场不同的会员对我的“共愤”呢。

   东海一枭2007-9-27写

   2007-11-12改

   2007-11-14首发《自由圣火》网址:http://www.fireofliberty.org/所有转载请注明出处并保持完整

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场