[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[良知问题答客难]
东海一枭(余樟法)
·美国代表自由,儒家代表仁义
·不要离开儒家讲道德
·不要离开儒家讲道德
·不要离开儒家讲道德
·为什么社会主义能够延续至今
·为己、无私和自利
·礼主敬,乐主和
·荀子不配为师
·西方文化:从准性恶到准性善
·郭巨埋儿,天理难容
·向伟大的美国致敬
·道德必须大谈
·道德有什么用?
·反儒是通往邪恶和苦难的捷径---我的两个决定
·关于福利制度
·辟马弘儒伩之责
·学问宜博不宜杂---杂家漫谈
·德字八义
·自由的儒诗
·关于道德答客疑(二则)
·道家圣人和儒家圣人
·关于社核价值观
·极权主义为什么难以改良
·我们应该有一个皇帝
·正不胜邪的三种情况
·关于治理体系
·商企九段
·道本论
·革命的条件
·权力资本主义
·权力资本主义
·天道论(二)
·为中共指路(旧作新发)
·四大政治谬论
·天道精神
·中国人和马邦人(一)
·谁与我赌二十万?
·儒家之最爱
·马学不可救药,马政不可修正
·谁之罪
·欲得道,先明理
·在保障个体权益的基础上追求集体利益最大化
·小人易变和君子不退
·中国人和马邦人(二)
·君子的天职
·悲愤气填膺,有泪如倾
·柏杨一言三大谬
·东海的梦
·文化的最高决定性
·恶报的五种方式
·伟大的以色列(随笔八篇)
·所谓自由
·让中国回归常道
·棒喝某某某
·所谓自由(三)
·儒家圣经不怕批判,儒家不会批判圣经
·王道政治与伊教政治
·所谓自由(四)
·所谓自由(五)
·所谓自由(六)
·把自由还给中国人民
·一阴一阳之谓道---揭示道德最高机密
·求生存、求自由和求仁义
·伪善论
·所谓自由(七)
·乐取西方之善,追求王道之美----为西方自由一辩
·美国人民有福了
·请先向自由前辈们致敬
·自由微谈(微言集)
·“他们在捍卫自己的尊严和自由”
·骂人的资格
·郷岡微论
·行权原则和行政原则(外三篇)
·天赋人权论
·止暴制乱、恢复秩序是中国最紧迫的任务
·对里根短语的补充
·何为君子,君子何为
·它妈的骗谁呢(外三篇)
·极权必灭,暴政必亡
·恶人最易招厄运
·东海六大
·叙利亚的无解和美国的无奈
·智商五级分类法
·战士何以称彩虹----关于《彩虹战士》的用典答客难
·真理微论
·为了自由,哪怕天崩地裂!
·礼制与自由
·礼制与自由
·救画还是救猫
·极权政治是邪恶社会的报应
·民族要崛起,文化最关键(外三篇)
·把权力尊在礼台上
·儒宪微论
·科技与文化(微论)
·悠悠万事,唯此为大
·儒家复兴三阶段
·儒家的责任:先为自由奋斗,再为英雄塑像
·儒马何以冰炭不同炉(外四篇)
·今日欢呼孔夫子(外七篇)
·书法微论
·江山如此多妖(外四篇)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
良知问题答客难

   良知问题答客难

   

   一、客难:请问:每个人的良知是分享同一个,还是各有各的?若分享同一个,则孔子成‘圣’已,汝东海亦成‘圣’乎?汝所贬斥之极权统治者亦成‘圣’乎?若各有各的,那么世界人口从古时之数百万,暴增至如今之数十亿。若人各有‘良知’,岂非‘良知’增乎?更远古前,地球上无人类生存,故而世上无有‘良知’,何以现在有数十亿‘良知’耶? 云何汝谓“良知非生灭法”?

   枭答:良知非一非异,与真如类。非一,人人皆有良知故;非异,人人良知相通故,功能体性相同故。良知与真如相似,但不完全相同,与真如比,良知多了“一点生气”:良知生生不息新新不已故,无为而无不为故。

   

   二、客难:更远古前,地球上尚无人类生存,故而世上无有‘良知’(从“儒家认为良知唯人类所有”推出),何以现今世上有良知耶?云何汝谓“良知非生灭法”?

   枭答:正如庄子所说,“夫道有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见,自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地,在太极之上而不为高,在六合之下而不为深,先天地生而不为久,长於上古而不为老。”良知,乃道体在人身之圆满呈现。

   天道无分别,万物有参差。天道对万物一视同仁,然天赋之性,唯人身“机能特别高级”,得以开发彰显,故天道能在人身得到“圆满呈现”而成本心、而成良知也。故万物良知唯人类所有。

   天赋万物同,道在万物同,而万物何以不同?好有一譬:一父交予诸儿子同样一把刀,有的作砍柴用,有的作砍人用,有的弃是不用,有的凭之成武林高手沙场猛将,而砍人时有的为了救人,有的为了杀害人…。

   不过虽良知人人皆具,尚须进一步格致正诚并修齐治平,才能“致”得,即刀虽在身,不磨不锋利也。

   

   三、客难:您说,“故道体能得到圆满呈现而成良知”,良知是由道体而成就的,是所生法。这与您以前声称的“良知非生灭法”相抵触也!

   枭答:天道本体,在天为道,在人为性,在身为心、为良知。但天道良知,非一非异,譬如水之与波,离波无水可言,离水无波可得。不能说水为波之第一因,也不能说波是由水“衍生”出来,水与波不能成为能生所生之对立(某网友所说,熊师好用此喻)。你以为圆满呈现是生孩子、天道与良知是母子关系吗?笨蛋!

   总之,良知离一切语言文字妄想,非常非无常,非生灭法。古语云:丧心病狂,其实无论如何病狂,无论习心如何“当家作主”,其人之本心、之良知仍然是在的,睡入深处、作不了主而已。良知须下一番功夫才能“致”之。破得无明障蔽越彻,洗得习性杂染愈净,良知便愈光明炽盛。

   汝等论道,与老人不是同一个层次的。时间精力有限,恕不一一。

   2007-10-15东海老人

   民主论坛 上载:[2007-10-15] 修订:[2007-10-15]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场