[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[欲开风气愿为师]
东海一枭(余樟法)
·孔孟为主将,老释作参谋
·管党生:如果老枭落水了
·皮旦:《如果老枭落水了》
·《枭友憨豆说》
·祝贺张星水,感谢国务院
·热肠枭语重,下士笑声轻!----关于良知学超人学分别心大圆满法诸问题答客难(之十一)
·川江号子:枭声何时变奏?(一枭附言)
·借谈锡永上师金言为“海石之争”(东海一枭金石流)作结
·世间毁誉何足道 佛性光辉自千秋(湖湘先生答东海居士)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
· “统治者的心胸”是靠不住的!----关于言论自由复“订正”网友
·一代人豪自有真!----敬答张鹤慈老前辈
·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
·家宝君,我们为你造“温床”!
·见了魏老大,谁敢不低头!
·天下居然有芦笛这种垃圾!
·凡是美眉及上来娱乐的网友,请离我远点
·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
·吾家自有大神通!
·《钉子》(外二首)
·zt司南指北:可怜的老枭啊!
·居下不居上,做尾不做头!
·无弦琴:评东海之儒家三法印
·zt无弦琴:述评“东海之道”入门书(一)
·刘晓波有进步
·毕时圆刘晓波张国堂芦笛们狂者乎妄人乎?
·东海一厢情愿,晓波一如既往!----替老刘澄清一下
·旧诗一束忆故人
·东海制联小萃三(投赠联)
·剥黄景仁诗赠某坛某些所谓的自由人士
·真反儒者,畜生也!
·芦笛问俩问题,要出一万元咨询费
·他(老枭)就既是小人,又是畜生!
·芦老谣子又乱造!
·欢迎参观:“我爹的雕塑作品: 东海一枭! ”
·本体初论
·雪峰可以在枭门称尊!
·应邀转发芦笛《东海之道要诀——在东海之道国际研讨上的发言》
·高人托梦大骂,老枭冷汗直流!
·慰勉高智晟(七律二首)
·稿费恐断流,老枭发了愁
·不拜老魏我拜谁?
·水古:力虹,我要宰你
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
·倡利己说,赞高智晟,非伪即愚!
·《为北岛改诗》
·《本体不许十论》
·垃圾文字,垃圾人物!----芦笛、张国堂现象略析
·与秦晖先生商榷
·在博讯赚了两百万!
·真想看我,总找得到的!
·致人性大知,发宇宙大秘:《本体二论》
·寂寂千秋终炽盛,区区一己任浮沉
·本体二论
·戒笔小诗
·黄喝楼主:理直气壮旗帜鲜明地主张自私自利(一枭附言)
·《刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波》
·妄人刘晓波
·刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波(修正稿)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
欲开风气愿为师

   欲开风气愿为师

   

   以前对一些民主自由人士的认识是有偏差的,在学识、智慧和品德各方面都太高估他们了。且不说“内圣”道德,也不说“外王”理想,作为王道初级阶段的民主政治,也有赖于仁智勇者去追求和建设。当今那些缺乏中华文化道德修养和熏陶的文化嫖客、道德灾民,那些西方文化的盲从者,是靠不住的,那些普通道德都不及格的民主投机分子,那些利己主义的坚定崇奉者,更是靠不住的。

   

   至于“以儒为本旁通佛道,以中为体融摄西学”的东海之道,更不是他们能够理解和入门的。

   

   近读《维摩精舍丛书》,袁焕仙大居士《示南怀瑾》中的一段话,发我深醒:“今社会非古也,朋友可借援而不可期以辅汝绍隆玄化。…余意然千圣之心灯,续四生之慧命,不必外期友朋,要在自育一期超士。所以孔子道行,内有颜、闵、曾、仲,不假外交伯玉,原让”。

   

   朋友可以作为外援,偶然“同道”也是暂时性的,不能指望他们成为弘我大道的主力军,尽管我自信所发现证悟的“道”是人类共法,天下共法,是可以“然千圣之心灯,续四生之慧命”、养君子之德行、建先进之制度的。孔子之道传遍天下,有赖于颜回、闵子骞、曾参,仲弓等高足的弘宣传承,并非借助蘧伯玉、原让等人的力量。与其“外期友朋”,不如亲自教育、培养一批真正志同道合的仁人志士出来。纵不能生前实现民主进而实行王道政治,也可以更好地将理想的火种播种下去,将古圣秘藏开示出来薪传下去。

   

   以前喜欢独往独来,以“只开风气不为师”自许,也有认识误区。今后如有可能,倒希望到哪所院校当个老师教书去,弘我国学,并为东海之道寻找“同道”和传人。尽管“不为师”也不是不可以“开风气”,毕竟有机会教士育人,不仅可以更好地开风气,而且可以更好地荷担传统家业、光大文化慧命、完成历史使命。

   

   吾道极广大而尽精微,仅对论道枭文“字斟句酌”亦未必能够深度理解把握,只有当了老师,当场耳提面命、持续朝灌暮输才能让有缘有志者登我堂而入我室。网人泛泛而览,何足与闻大道?诗曰:

   

   世尽盲聋不自知,

   沉沉雾霭日昏迷。

   欲提圣佛心灯去,

   何处能容作老师。

   2007-8-15东海一枭

   首发《民主论坛》//asiademo.org/

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场