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兩岸新願景(1171) --台灣自治區國家政策白皮書(七)文化政策(8)

   兩岸新願景(1171) --台灣自治區國家政策白皮書(七)文化政策(8)
   
   
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   發言人:陳賜麟, on Dec 28/2007 10:03:13 (IP code: X.X.86.118)

   
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   大家好:
   
   中國有一句老話:求利當求天下利.求名當求萬世名.也就是儒家學派己利利人.己達達人之意.可見中國古代聖賢並不排斥追求名利.
   
   資本主義早在幾千年前即已納入聖賢的教化中.在以農業社會為主的古中國.周朝井田制度就是最早具體成形的資本主義.只是當時以農業為主要生產手段.賦稅與資產分配方式.也以一比八的方式進行著.
   
   事實上.現代資本主義的企業定價方式.也與井田制度非常類似.以產供銷的企業流程為例.生產工廠定價單位為一.則代理商為二.經銷商為四.門市為八.與井田的一比八是完全相同的.
   
   井田是中國最古老的生意經.與易經太極生兩儀.兩儀生四象.四象生八卦的原理有延伸與應用關係.
   
   但中國在四百多年前行閉關鎖國政策後.大約在鄭和下西洋之後.歐洲文藝復興與隨後的工業革命.使資本主義有了新面貌.由原先的農業轉而演進到工業.
   
   二十世紀下半.更發展到第三產業.於此同時.資本主義的老大哥:中國.在閉關鎖國三百多年後.才急起直追.但古老的先進價值觀已被逐漸遺忘.生產方式也被全盤西化的浪潮衝擊取代.
   
   這是筆者在面對西方強勢經濟衝擊時.提構建新產業:第四產業.並提復興中華文化.意圖與西方經濟強權相抗衡的主因.(待續)
   
   
   
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