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兩岸新願景(938)--談談兩岸的愛國情操(二)

   兩岸新願景(938)--談談兩岸的愛國情操(二)
   
   
   發言人:陳賜麟, on May 09/2007 16:21:07 (IP code: X.X.250.162)
   

   --------------------------------------------------------------------------------
   大家好:
   
   大中國情結由秦始皇訂定為統一天下的重大國策開始,由原先單純的國際戰略考量,久而久之變成顛撲不破的民族大義,因為歷史久遠,與強調生生世世的感情很類似,而一躍成為民族感情的象徵.
   
   但頭腦清醒的國家領導人可不會這麼感情用事,清康熙皇帝曾有放棄台灣的考量,但西北有噶爾丹侵擾外蒙,西南有三籓之亂,若富饒的東南延海再亂,恐腹背受敵,難有統一勝算.
   
   乾隆皇三十六年天山南北(新疆),四川成都西北平定,中國長久以來因異族入侵所制定的一中原則,在此已無再堅持的必要.
   
   無奈海權國家興起,陸上異族入侵改為海上異國入侵,一中原則再度承接歷史任務,但根深柢固的民族大義之意識形態,讓中國人無法從務實面來執行一中原則.
   
   中國統一是有利兩岸的重大國策,但統一的方式已不是傳統的單一國國家體制所能因應,在軍隊,貿易,郵政,通貨,外交國家化外,其他的內政,法院終審權,社會制度,教育制度與文化政策上,卻未必一定要由中央掌控.
   
   統一的方式就像男女的結合,不必一定要由男方掌控一切,分權分責就是比較現代化的思維.這就是筆頋所提的對象的選擇上選中國是對的,但標準就是分權分責.(待續)
   
   
   
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