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陈泱潮文集
·22.22.信仰在本
·22.23.中共【極端的無神論大淫婦信仰文化】使中國喪失國魂,在金錢拜物教中
·22.24.【上帝之道-人權-毂局髁x(彌勒皆大歡喜學説)】是未來中國國魂之所
●哈彌擊多鄧戰役進行時系列23
人子(彌勒)就義和團罪犯取締聖誕節告中國人民書
·23.1.聖誕節是基督教紀念耶穌誕生、傳揚福音愛的故事和豐富生活的節日
·23.3.更重要的是,聖誕節打開了兒童一生容易獲得聖旄袆樱感)的心門
·23.4.沒有過聖誕節的傳統,使中國人難以獲得旄袆撛彀l明
·23.5.中共國兒童從小就被强制性灌輸【極端的無神論】教育,與聖旄袆咏^緣
·23.6.能否得到聖斓母袆樱强茖W創造發明的決定性因素和前提條件
·23.7.中共建政70年來的無神論教育,沒有培養出一個諾貝爾科學發明獎得主
·23.8.中國人爲何成了舉世不齒臭名昭著的知識產權偷盜賊?
·23.9.不准中國社會及廣大兒童過聖誕節,是十足的禍國殃民義和團愚昧和罪行
·23.10.當政者無視人子(彌勒)《2018元旦献词》嚴重警告,變本加厲倒行逆施
·23.11.天怒人怨,中共19屆4中全會極具大變數,2019年中共囯禍不單行
●2019紫薇聖人
·2019:中國而今出聖人
·索罗斯:习近平成为开放社会最危险的对手(全文)
·紫薇聖人合一世界宗教信仰崇拜對象思想理論之發端
·未來佛彌勒的傳說與天機
·紫微聖人降世(組圖)/元始道長
·人子(彌勒)2019己亥春節獻辭
·川普總統第二次國情咨文(全文)
·川普见刘鹤惊人一幕:川普總統不要備忘錄要協議!
·全球基督徒必須認清聖經【哈米吉多顿】的真正含義
·川普的偉大演講:社會主義已走到盡頭(圖)
·奉勸夢游者要清醒
●紫薇聖人謎底
·推背圖預言[中國而今有聖人]真義藏在諧音中
·2019,多年來中文互聯網上尋找的紫薇聖人謎底
●哈彌擊多鄧戰役進行時系列36
耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心
·小紅母牛的出現與第三聖殿的重建
·36.1.耶和華永恆的聖殿要建在人心
·36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在
·36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,
·36.4.耶穌就是彌賽亞
·36.5.耶穌擔負着我耶和華所賦予的救世使命
·36.6.以色列人豈能無視希伯來文聖經關於耶穌的大量預言
·36.7.以色列人豈能無視彌賽亞耶穌救世的巨大果效
·36.8.基督教國家對以色列復國的認同和幫助
·36.9.希伯來文聖經預言了耶穌的出生地和出生特徵
·36.10.耶穌蒙難時場景,絲絲入扣應驗了希伯來文聖經預言
·36.11.耶穌福音建立了憲政民主制度,大大促進了人類社會的公平正義
·36.12. 耶穌的福音,就是彌賽亞救世的福音
·36.13.兩千年來耶穌對世界的重大影響,證明耶穌就是基督就是彌賽亞
·36.14.以色列人的先祖以撒-所羅門王轉世做傳道者來見證耶穌就是彌賽亞
·36.15.以撒-所羅門王轉世的傳道者,肩負着我耶和華賦予的多重使命
·36.16.傳道書明確預言了所羅門王必轉世成長在
·36.17.彌迦書預言由婦人所生的傳道者出生後,以色列才能復國
·36.18.以賽亞書强調我耶和華必從北方興起一位從
·36.19.傳道者就是我耶和華特別鍾愛的應許之子
·36.20.每個人的心房都是我耶和華特別設計好與人同在的至聖所
·36.21.無須拆毀金頂清真寺和阿克薩清真寺,伊斯蘭人會確認我耶和華就是真主
·36.22.猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同根生
·36.23.可在西墻下居中設立供公衆祭拜的至聖所使用
·36.24.我耶和華創世造人四大奧秘與奧妙深入人心,就是第三聖殿的落成
· 36.25.第三聖殿建在人心,就成就了“ 神的帳幕在人間,祂與人同住”
·36.26.以巴要和解,中
·36.27.全地宗教信仰崇拜對象要合一歸真,建立世界政府,迎接新天新地
·36.28.末世記就是那“非人手鑿出來的一塊石頭” 聖經永約全書的壓軸之卷
·36.29.聖殿建在人心,是人類重建道德、得救的希望
·耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心(附件1-4)
●東聖神洲民主中國新文化運動宣言
——五四赤化-赤禍運動百年反思與批判
·
·东聖神洲民主中國新文化運動宣言/目錄
·39.1.必須反思和批判所謂五四新文化運動,開闢全新的
·39.2.“新”是相對“舊”而言,中國傳統舊文化的本
·39.3.19世紀,傳教士在中國開辦學校雜志醫院等,開啓了中國新文化運動
·39.4.貨真價實的第一次新文化運動,對中國產生了極其巨大的影響和變化
·39.5.提倡白話文、语文合一,是第二次新文化運動浪潮的主要内涵
·39.6.五四學生運動兩大國際背景,蘇共插手危害中國
·39.7.蘇俄主導的赤化宣傳,根本不是新文化運動,而是十足的危害中國的赤禍
·39.8.五四赤禍運動為中國共產黨的成立作了充分的思想準備和組織準備
·39.9.何為赤禍?超級專制獨裁暴政,剝奪人權,奴役人民,草菅民命
·39.10.赤禍坑國害民,惡跡令人髮指,危機四伏
·39.11.赤禍罪孽,惡貫滿盈,罄竹難書
·39.12.五四新文化運動非基督教,相對中國傳統無神論文化,本
·39.13.整整幾代赴歐美留學生,都沒有深入認識耶穌基督精神,而是迷信了進化
·39.14.聖經文明-上帝信仰-基督精神,是西方民主憲政政體制度的核心和基石
·39.15.五四非基督教恰恰阻斷了西方民主憲政的核心和基石在中國落脚生根
·39.16.堅持中國傳統文化的人,也無知地認爲上帝是西方人的上帝,與中國無關
·39.17.上帝也確是
·39.18.中國自古就有【东聖神洲】之稱,可見與神有着極其特別殊勝的關係
·39.19.科學發明和創造來自于聖斓母袆樱瑏碜杂谛叛鰟撛熘魑┮徽嫔竦牧α
·39.20.中共無神論及奴化教育,很難培養出諾貝爾科學發明創造獎得主
·39.21.中國最大的問題,是舉國沒有創造主主宰者惟一真神上帝的宗教信仰
·39.22.歷史證明:國家首腦對待創造主主宰者的態度,決定着這個國家的國運
·39.23.希望讀者能夠認真對比研讀對未來具有指導性意見的兩篇重要文章
·39.24.當下如何才能有效啓動中共囯民主化和平轉型?
·39.25.成功的唯一策略和路徑,是使用贖買政策,互利共贏,皆大歡喜
·疑是导致习近平砸锅美中10个月贸易谈判成果的”胡安纲数据“
·這令舉國皆大歡喜之方案,何樂而不爲?
·共和国确实不如【世襲虛君民主共和三權分立兩黨制新王国】
·39.26.促成中共囯光榮革命實現民主化和平轉型,是中美兩國和世界的福祉
·39.27.不採用贖買政策,能儘快實施和成就中共囯光榮革命民主化和平轉型嗎?
·39.28.舉世皆大歡喜的光明願景,值得所有志士仁人共同努力!
·39.29.基督教上帝信仰在歐洲已經式微,在美國遭到弱化
·39.30.隨着基督教在美國的弱化,美國民主制度已經面臨雅典民主衰亡的危機
·39.31.聖經需要繼承更新發展升華,這是上帝的旨意和計劃,復興上帝信仰的需
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种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往


   

陈泱潮(陈尔晋)


(丁亥二月初二/2007-3-22准备闭关前掠影集锦)


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种子的伟大历史意义和贡献1~16目录


    种子的伟大历史意义和贡献(一)出身、童年、少年
   种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
   种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
   种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
   种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义
   种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
   种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
   种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
   种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
   种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
   种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
   种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
   ●种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
   种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命
   种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
   种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程理念要点
    —————————————————————————
   ●种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
   沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(全文)
    陈泱潮(陈尔晋)
   
    (2005-11-20)
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目录


    引言
   
    上篇
    1、我的“或从王事”(推背图47像讼卦爻辞)传奇经历
    2、中共决策层赋予筹建中国青少年研究所的任务
    3、张黎群先生概况:完全可以说是胡耀邦先生的心腹股肱重臣
    4、中国青少年研究所名副其实是“庙小神灵大”
   
    中篇
    5、我被物色到中国青少年研究所筹备组的缘由
    6、深刻难忘的第一印像
    7、不耻下问,虚心追求新知
    8、热情支持首都高校自由竞选人民代表
    9、改革开放后鲜为人知的第一次学潮
    10、中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
    11、“我们党对农民是犯了罪的!”
    12、行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
   
    下篇
    13、又经10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
    14、“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
    15、耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
    16、泪撒耀邦书房
    17、胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
    18、耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
    19、真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
    20、胡耀邦的政治遗嘱
    21、本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证挖故?
    22、张黎群问:谁有福气来摘取开创党团宪政民主万世基业的桃子?
    23、胡耀邦是中共的异数
    24、胡耀邦~张黎群先生们的局限
    25、今日中共已经病入膏肓,不可救药
   
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   

引言

   
    胡耀邦最难能可贵之处,体现在他生前受到广大人民群众爱戴,身后更受到愈来愈深切的怀念。原因就在于,他有1颗真心诚意把人当成人来尊重、以人民利益为最高利益、全心全意为人民服务的心,实践具有普世价值的自由、民主。在取缔西单民主墙后的1979年6月,胡耀邦在5届人大2次会议上,不顾高层人士对他支持民主运动的指责,义正词严地说:“我始终支持任何人在社会主义制度下行使自己的民主权利。希望大家都在宪法的保护下享有最大的自由。”“我奉劝同志们不要抓人来斗,更不要抓人来关。敢于大胆提出这些问题的人,恐怕也不在乎坐监牢。”他坚持言论自由,反对以言论治罪,理直气壮,掷地有声!他要从这些具体的、典型事例着手进行政治体制改革,给专制与独裁敲丧钟,给和平民主鸣锣开道、铺路搭桥。这是他多彩人生中十分耀眼之笔,也是人们对他最为怀念之处,同时也是对中国社会最有现实意义的思想和理念。
   
    ——引自张黎群、张定、严如平、李公天、唐非:《胡耀邦传》前言
   

1、我的“或从王事”(《推背图》第47像讼卦爻辞)传奇经历

   
    我的传奇经历,不仅在于毛泽东时代就写出了四篇14章的《特权论》,深刻论证并且上书建言在社会主义国家必须推行民主革命,建立三权分立、实行两党制、议会制、总统制的民主制度,而且在于我虽然有准备发动大军区起义结束专制独裁暴政的行为(详见《陈泱潮事略》),并且一度落入死囚牢笼,自分必死,却意想不到奇迹般获得释放、平反,甚至于紧接着因为《特权论》,早在1980年,就从云南边疆基层,直接奉调进京,而且是到可望影响中共决策的理论政策研究机构,从事理论政策研究工作。
   
    这可望影响中共决策的理论政策研究机构,就是张黎群先生主持的中国青少年研究所筹备组。

2、中共决策层赋予筹建中国青少年研究所的任务

   
    中国青少年研究所筹备组,成立于胡耀邦先生刚当选为华国锋任党主席的中共中央总书记不久。
   
    当时是由共青团中央和中国社会科学院联合筹办。任务是三个:
   
    ◆起到美国智囊机构兰德公司那样的给中央决策提供重要参考的作用;
    ◆做情报中心;
    ◆出栋梁人才……
   
    中国青少年研究所筹备组的正组长张黎群先生,副组长钟沛璋先生,都是和当时的中共总书记、不久即完全取代华国锋,作了党主席兼总书记的胡耀邦关系很深的思想很开明的领导干部。
   
    筹备组基本上是在原来团中央政策研究室的基础上成立的,钟沛璋先生就是当时的团中央政策研究室主任,谢昌逵,是副主任。其他从党中央机关调来的几位主要成员,都是原来团中央资深干部。用今天的话来说,是地地道道的胡耀邦嫡系团派中坚力量。

3、张黎群先生概况:完全可以说是胡耀邦先生的心腹股肱重臣

   
    张黎群先生,1918年5月出生于四川成都蒲江县一户书香门第。18岁步行到延安,投身革命。曾和宋平等在重庆八路军办事处周恩来手下工作。上个世纪40年代,新华日报在蒋管区高举民主的旗帜,反对国民党蒋介石专制独裁统治的时候,他曾经担任新华日报研究室主任。应当说,他在那里,就接受了民主思想的洗礼。
   
    张黎群先生与胡耀邦关系十分深厚。他们年龄相伯仲,早在延安就认识,彼此都有很好的印像。50年代初期,胡耀邦任团中央第一书记时,张黎群先生即出任中国青年报社长兼总编辑。
   
    1957年反右,中国青年报很多优秀人才(包括副主编钟沛璋先生),都被冤冤枉枉打成右派。张黎群先生因为说过不能把报纸办成广告牌传声筒,几乎也被打成右派,材料已经上报,幸得胡耀邦亲自去向邓小平力保,邓小平发话,才得以幸免带上右派帽子。用张黎群先生的话来说,耀邦之于黎群,有生死之交、见危力救、消灾免难之义。
   
    张黎群先生虽然没有被带上右派帽子,但是因为邓小平说:“既然糊涂,就不能再办报纸了……”所以反右后,被调离中国青年报,下放到陕西做了一段时间的县委副书记,1960年以后又到四川任中共西南局办公厅副主任,中共绵阳地委副书记等职。
   
    文革初期,张黎群先生因为发表文章,在四川被打成西南“三家村”首犯,关押达七年之久。使他从反面再次接受了民主思想的洗礼。
   
    1973年张黎群先生获得“解放”后,任过一个大型企业的领导。
   
    1978年中共11届3中全会前后,获平反任浙江大学党委第二书记兼第一副校长。
   
    1980年任中国青少年研究所筹备组组长、中国青少年研究所所长。
   
    1982年创立中国青少年犯罪研究会,任会长。
   
    1983年任中央纪律检查委员会教育室第一任主任。
   
    1986年离休后继续担任中国青少年犯罪研究会会长、名誉会长。
   
    除此之外,在2000年,我离开大陆前,他还精力充沛,老当益壮,主持着东方文化研究会(下辖【东方】杂志)和名人协会(下辖【名人】杂志)两个官方社团的常务工作。
   
    并且正是在此之际,以对国家对人民和对胡耀邦先生的高度忠诚,积极主持编写了今日影响甚大的《胡耀邦传》。

4、中国青少年研究所名副其实是“庙小神灵大”

   
    1980年秋,胡耀邦当选中共主席制下的总书记后不久,中央决定成立负有上述三个使命的中国青少年研究所,遂将张黎群先生从浙江大学党委第二书记兼第一副校长任上,调任中国青少年研究所筹备组组长。
   
    由此可见,胡耀邦对青少年研究所的高度重视和寄予厚望。
   
    可以说,中国青少年研究所,其实是牌子小,使命大。
   
    如果胡耀邦不被废黜,而得以一路顺风巩固了接班人地位,中国青少年研究所一定会发挥出对中国历史的积极的进步的重大影响。
   
    这从胡耀邦遭到废黜后,中国青少年研究所被王兆国指控为“事实上的团中央”,而被撤消,也可看出端倪。

5、我被物色到中国青少年研究所筹备组的缘由

   
    我是因为《特权论》即《论无产阶级民主革命》,而被借调(当时用人制度还不能从不同系统尤其是不能从边疆基层外单位一下子把人调到中央机关)到中国青少年研究所筹备组工作的。
   
    《论无产阶级民主革命》于1979年6月18日全国人民代表大会5届2次会议开幕当天,由北京《四五论坛》以大字报和油印本两种形式,公开张贴上北京西单民主墙,并且分两次发行了油印本。当时产生了极大的轰动响应。人称这一天是民主墙的复活节(详见《我的第四次人生十字路口》)。
   
    1979年6月18日《论无产阶级民主革命》在民主墙的发表,就篇幅而言,相信是中国大字报史上最长的大字报,可载入大字报迪斯尼记录;就思想新颖重要切中时弊发人深思的广泛性、深刻性和轰动效应而言,也可以载入思想振频迪斯尼记录
   
    其实,早在《四五论坛》正式公开张贴和发行前,中共已经派来特工人员以自愿义务作本期《四五论坛》特刊校对的名义,参加了《论无产阶级民主革命》的全过程翻印工作,已经获悉我的情况。知道我才从看守所死囚牢笼出来——因而当然知道我《论无产阶级民主革命》的原文文本和整个案由卷宗,以及我是云南宣威人,和邓小平夫人卓琳有着世交烟亲关系等等一应情况。

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