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陈泱潮文集
·38.軍委主席:你是做为万世开太平的伟大圣君,还是做终必覆亡的党天下的随
·39.历史与正义要求习近平从制度根源把反腐肃贪进行到底
·40.制度性贪腐的根源是政经一体社會化生產而权力被少数人强制性固定化垄断
·41.根治制度性贪腐,实行【聖君立宪-光榮革命】非常必要的前提条件
·42.当今之势,不集党国体制大权于一身,就无令行禁止的权威和行动力
·43.为集权而集权是权力狂,随时随地有祸起萧墙之忧,防不胜防
·44.集权厉行法治,前提必须民主立法、司法独立
·45.全面深化体制改革的历史任务,是超越毛-鄧,对国家结构进行现代化变革
·46.習近平能不能認識到【聖君立宪-光榮革命】的必要性、可行性、緊迫性
·47.當下有无令今日朝野信服的【聖君立宪-光榮革命】思想理论?
·48.【聖君立宪-光榮革命】思想理论,只能来自民间不为名不为利的天启思想家
·49.天赐【聖君立宪-光榮革命】思想理论武器,必应运而生
·50.御用文人根本不可能拿得出突破性创造性的思想理论
·51.爲什麽军委主席和他的宰輔提不出【聖君立宪-光榮革命】思想理論?
·52.大多数中国人至今仍然深陷于“民主就是必须推翻君主”的错误认识
·53.百年来的中国历史,本质上是枭雄黑道实行【隐形帝制】的历史
·54.中国到了必须進行【聖君立宪-光榮革命】的历史关头
·55.【聖君立宪-光榮革命】第一步:集权推行司法独立,认真厉行法治
·56.【聖君立宪-光榮革命】第二步:彻底解放思想,认真总结百年来两大经验教
·57.《特权论》对国际共运斯大林模式经验教训的政治经济学批判和总结
·58.《《特权论》作者论孙中山》,是对中国【黨國體制-隐形帝制】成因的揭示和
·59.軍委主席要立志为中国开万世太平,必须义无反顾推行【聖君立宪-光榮革
·60.面对天文学数字制度性贪腐,必须正视斯大林模式党国体制的落后性和反动
·61.革故鼎新,融入并引领世界主流社会,是聖君之英明作为
·62.第三步:吸收《特权论》作者等,参与制定【聖君立宪-光榮革命/约法】
·63.第四步:开启党内民主,由差额竞选,到执政党自行两党制初始化竞选
·64.当权者自己要做世袭制君主是野心,遵循天道行【聖君立宪-光榮革命】是盛
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件1
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件2
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件3
·檢驗習近平及中共有無現代化認知水平和治理能力的試金石
·中國最適合君主立憲制
●民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺!
以【聖君立憲光榮革命】推動中共國民主化提出者之先知性理論背景
·《特權論》不容抹殺/目錄
·1.《特權論》早在民主墻出現之前5年形成文字三度上書毛澤
·2.《特權論》是【共產世界第三國際黨國體制民主革命的開山理論】
·3. 1977年冒險首度全文刻印出《特權論》,【開中國民主墻運動之先河】
·4.《特权论》在北京西單民主墻一鳴驚人,產生重大影響
·5.從官方看《特权论》的理論價值和歷史地位
·6.從國際學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·7.從中國學術思想界看《特權論》的理論價值和歷史地位
·8.《特權論》揭示了今日及未來中共國問題之癥結
·9.民主墻運動40周年,2019年【建民論推墻】的感嘆
·10.中國民主墻組黨等五大事件,是推倒蘇中
·12.不容忽視的為中國萬世開太平的【聖君立憲-光榮革命】倡議
·《民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺》附件
●習近平必讀:
中國光榮革命
聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑
·鳥瞰/目錄
·1.高度集權的國家主席,内外交困,面臨中國政治經濟社會外交危機
·2.清末光榮革命和台灣光榮革命,呼喚習近平實行聖君立憲-光榮革命
·3.今日中國聖君立憲-光榮革命的定義
·4.今日中國聖君立憲-光榮革命的模式
·5.今日成就了中國聖君立憲-光榮革命的國家元首
·6.今日中國聖君立憲-光榮革命的必要性
·7.今日中國聖君立憲-光榮革命的可行性
·8.今日中國【聖君立憲-光榮革命】的緊迫性
· 9.1.中國政治體制民主化改革,已經嚴重滯後
· 9.2.大變革來臨的中國社會,需要正確的思想理論來導正前進的方向
·9.3.中共國民主化大變革,必須體制内外相結合,上下聯手互動
·9.4.【智慧革命】:爭取最高統帥下決心成就【聖君立憲-光榮革命】
·9.5.學習丹麥國體制度,是中國【聖君立憲-光榮革命】之路的目標具體化
·9.6.中共國要不要進行聖君立憲-光榮革命?需要一場解放思想大辯論
·9.7.召開體制内外思想家專家學者,制定《中國聖君立憲-光榮革命約法》
·9.8.明確執政黨自行初始化兩黨制政治體制民主化改革方案
·9.9.執政的共產黨迫切需要從極其殘酷險惡的内部權力鬥爭中解脫出來
·9.10.聖君立憲-光榮革命是中共擺脫周期性政治危機得救的正途
· 9.11.執政的共產黨如何自行初始化兩黨制?
·9.12.依据《中國聖君立憲-光榮革命約法》,有序推行中國民主化和平轉型
·10.重要的是改變人心:中國人應當認真借鋻日本明治維新的得與失
·11.1.中共正在步當年日本軍國主義的後塵,勢必危害亞太地區與世界和平!
·11.2.今日中共比當年日本軍國主義更甚、更惡劣
·11.3. 如今的中共國正扮演敵基督角色,瘋狂打壓宗教信仰
·11.4.進化論不是真理。科學巨人牛頓篤信造物主上帝的神聖存在
· 11.5.中國長期在無神論文化之中沉淪
·11.6.國人應當深入認真研讀《东聖神州民主中國新文化運動宣言》
·11.7.現代民主憲政制度的基石和核心,是《聖經》文明上帝信仰和愛人如己精
·11.8.古雅典民主爲什麽會敗給斯巴達專制體制?
·11.9.中國傳統文化非常缺乏民主憲政的人文基礎
·11.10.中國必須把樹立上帝信仰-拯救世道人心放在第一位
·11.11.國運逆轉的教訓必須牢牢記取!否則,中共國滅亡在即!
·11.12.有望確保中國國運柳暗花明、峰回路轉的要訣
·中國光榮革命聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑.跋
·中共國聖君立憲-光榮革命之藍圖願景鳥瞰附件
●评中共19届4中全会公报及問責王狐佞
·评中共19届4中全会公报及問責王狐佞/目錄
·1.19届4中全会公报完全是50年前中共九大的意境和词汇堆砌而成的东东
·2.黨和法的關係顛倒了,黨在法上,只能是人治,而不可能有法治
·3.專政黨,有責任必須及時拿出解決緊迫而尖銳的現實問題的對策
·4.頑固堅持極其落後的專制獨裁黨國體制+黨衛軍,談何現代化?
·5.一介書生陳伯達與亡國國妖王狐佞的巨大區別
· 6.王狐佞理論的實
·7.認清王狐佞理論和中美衝突的實
·8.40多年來,中共國思想精神旖鐚嶋H貫穿着兩條思想理論路綫的激烈征戰
·9.【聖君立憲-光榮革命路綫】與【頑固堅持專制獨裁反人民路綫】的對決
·10.2019年10月5日美國哥倫比亞大學未來中國研討會兩個視頻
·11.習近平上天入地兩前途/本文3附件
●中共内外兩大掘墓人
·中共内因掘墓人——當代亡國國妖王狐佞
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末世倒计时一谈关于耶稣复临

   
   文章来源:看中国首发 文章作者:陈泱潮 发布时间:2007-02-25
   
   【看中国报道】关于耶稣复临一事,是举世瞩目的大事,也是使世人明确认识世界已经进入末世的极其重要的点睛之笔。这个问题,绝对不是人依靠自身思维“悟”得出来的,而是必须依靠天命前定,接受圣灵的启迪,按照 上帝的计划和旨意加以揭示和证明的。
   

   在这里,事实上“最伟大的神”,就是全宇宙独一无二、自有永有的创造者、所有者、主宰者,无所不在、无所不知、无所不能、无大不容、无微不至而又无形无相不可比拟的 上帝。
   
   这位 上帝,绝对不是中国人所谓的玉皇大帝之类天地之间某一个层次的主管者,而是全宇宙所有层次的唯一真神。TA绝对是自有永有、无形无相、无所不能的全宇宙的创造者、所有者、主宰者。
   
   凡从人父母所生的,都是受造物,而非自有永有者。因此,一切受造者,都应当尊创造者、自有永有、无形无相者为大,千万不可有失本份,激怒上帝!
   
   但是,凡从人父母所生的,通过修炼,通过行善积德,可以开发出特异功能。因为人是 上帝按照他的形象创造出来的,所以,人本身具有 上帝的某些品质和能力。这些品质和能力,一经开发出来,对于常人而言,就成了神通,成了具有超常能力的神人。这种神人出自人灵。“佛”的含义就是觉悟了的人。但是,这种出自人灵的神人或者佛,其神通再大,也是有限的,绝对不能够与自有永有、无形无相、无所不在、能力无限的 上帝,相提并论,混为一谈!
   
   但是,自有永有、无形无相、无所不在、能力无限的 上帝,由于TA的尊贵,由于世人的迷茫和愚昧,需要在人间差派TA的有形有相的代理人救渡众生,管理世界,。TA在TA所手造的14万4千原人中,选择了TA所手造的第一个原人亚当,作为TA在人世的代理人。在经过摩西、大卫王、释迦牟尼佛之后,上帝认可了亚当历世的修为和表现,遂特别使他出于童女所生,又为救赎世人而死,成就了耶稣作为上帝的代理人的身份地位。并且注定耶稣在世界的末了,要复临人世,进行对人类最后的救赎事功,并代表 上帝作末日审判。
   
   但是,在末世,耶稣复临,是不能依靠自称来认定的。正如同人不能同时渡过两条河一样,耶稣已经自称并且证明了自己是 上帝的儿子,耶稣复临,就不会仅仅是前番事迹的简单重复。何况《圣经》已经多次指出:末世必有很多假先知出来冒充耶稣复临!因此,末世凡自称耶稣的,必然是假先知、假耶稣!这就是人所说为什么“无法证明,一证明就会出更大的问题”的原因。
   
   但是,人们应当注意到:某种假货充斥于世的时候,就是这种真货为人们需要的时候,就是这种真货事实上已经真真实实、实实在在存在的时候!
   
   况且,人们还应当注意到,俗话总结了人世的一些客观规律,例如说:“一个巴掌拍不响”、“独木不成林”、“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”、“红花还要绿叶扶持”……
   
   而且,《圣经》也早已明文十分确凿地指出:上帝将差遣保惠师作为帮助者、匡扶者,来帮助,来匡扶,来为耶稣作见证!
   
   因此, 上帝为着实施和实现TA的神圣的奇妙的计划,一切早有安排。上帝拣选了TA所手造的第二个原人即夏娃,累世跟随亚当临凡磨砺,亲历诸多重大变故,以便在末世人心大坏时,为耶稣作见证……
   
   所以,耶稣复临,一靠他自身谦卑而信守本份的言行自我证明他是 上帝的使者、代理人,二靠 上帝经过数千年造就命中注定来为耶稣作见证的不可替代的权威人物的见证!只有这两者的配合和印证,才能够有效启发世人的觉悟!才有可能让西方人群起信服和接受东方人替天行道代天立言的真理和耶稣复临的现实!
   
   
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