百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[论当前中国民主化和平转型的关键所在——兼谈中共17大后法轮功与中国之命运]
陈泱潮文集
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
·你首先应当回答我的是:你的“真善忍”在哪里?
·你能对号入座,还算老实
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
·国殇日以《水升火降歌》(六首)催生真民主新中国
·论中共国当前形势下政变的可能性(一附件二张图)
·伍凡陈泱潮评:胡锦涛防政变军队进入二级战备
·就吕耿松被中共当局刑事拘捕事致世界奥委会和美国政府(附:kbxql翻译之英文)
·陈泱潮接受希望之声采访谈吕耿松事
·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
·关于有神论和法轮功等问题答精卫网友
·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
◇◇◇◇◇
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
與勢利鬼無道無德無情無義背叛者之戰鬥10
●中国宪政民主革命内含政治道德革命
·难道因为现实的残酷,就要放弃对理想的追求?
·【枭雄黑道崇拜】对中国危害深远
·【枭雄黑道】三大特征 【枭雄黑道崇拜】害人害己
·欲有大建树者,须守诚信义节,与【枭雄黑道崇拜】决裂
·满遭损,谦受益。宁不慎乎?
●面对民运【良善路线与邪恶路线的斗争】,
●青年人切不可行枭雄黑道不择手段做伤天害理之事
·告曾节明:有不同观点是正常现象。但是,岂可编造诬蔑不实之词?
·答记者问已经说明了陈泱潮为什么要抓住中共进言献策的原因
·中国民主革命客观存在【良善路线与邪恶路线的斗争】!
·大是大非须明辨:【全国两非反革命集团首犯】一答曾节明
·人子(弥勒)所为,天命前定,顺乎天意,岂会无效?
·《特权论》作者所作所为是“乞讨式民运”“荒谬透顶”的吗?”
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
在一系列人生重大十字路口捨身取義的大慈大悲情懷11
●人生修行修煉的最高境界:
以天下蒼生爲念,不僅敢於剋敵制勝,而且能夠不斷戰勝自我
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
◇◇◇◇◇
▲新君主立憲與新文明公權大革命卷
●佛说中国新君主立宪
·弥勒下生成佛之地,必将得到造物主保佑大复兴
·弥勒“退步原来是向前”,预言乎?禅语乎?
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(上)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
·《从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代》目录
·1、《特权论》作者有责任和义务对“十月革命”的因果性质,作出历史定评
·2、明确【革命定义】与【革命内涵两要素】,是正确作出历史定评的必要前提
·3、1917年俄国二月革命是真正的革命
·4、列宁所谓“十月革命”的性质,是真反动、假革命、反革命
·5、列宁“十月革命”建立和发展的【党国体制】本质上是【超级奴役暴政】
·6、中国走“十月革命”道路,行【党国体制】所造成的严重恶果
·7、百年来,中外枭雄黑道野心家以“革命”的名义干尽了祸国殃民的坏事
·8、今日必须高度警惕枭雄黑道野心家继续打着“革命”的旗号,祸害天下
·9、必须认真反思中俄两国百年惨痛的历史经验教训,端正中国民主化思想路线
·10、天命所在,事实会教育人,会促使人思想观念和行为发生转变,知耻近乎勇
·11、面临【为中国开万世太平】极其伟大的机遇,习近平新时代神聖的历史使命
·12、百年後,历史将对习近平作出两种截然不同的盖棺论定
·(注)有关“十月反革命”金主是德皇威廉二世、列宁是德皇奸细的证据(1图
·不读《特权论》能够明白中国根本性主要矛盾究竟是什么吗?
●捍卫中文世界唯一一块新闻中立言论自由平台
·郭文贵为什么要置博讯于死地?
●人子(弥勒)受命点化推友郭文贵
·人子(弥勒)受命点化郭君
·2、如何将社会聚焦势能转化为推动社会进步的巨大功能
·3、短暂的人生与身外之物
·4、善恶因果报应是人生祸福基因
·5、真要保命,首先必须明白生命的奥秘
·6、大智慧者,保命要保真命灵魂
·7、商业成就仅只是你人生的开始
·8、中国10多亿农民非常需要政治上忠诚可靠的代表
·郭文贵爆料客观上产生的积极意义
·人子(弥勒)透视郭文贵事件(11则推文/1图)
·和民运朋友研讨:习近平有没有可变性?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
论当前中国民主化和平转型的关键所在——兼谈中共17大后法轮功与中国之命运


(简称《陈泱潮20条建议》)


题记



政治是时效斗争的艺术,也是时效妥协的艺术。民主时代杰出政治家的成功,往往是在斗争的基础之上,本着尊重和包容一切政治力量的民主原则,善于洞察幽微,审时酌势,求同存异,形成共识,才能达到利国利民的目的。

   陈泱潮(陈尔晋)
   2007-11月第四个星期四/感恩节
   ————————————————————————————————

目录


   1、当前推进中国民主化和平转型之关键所在
   2、中共国大势总趋向
   3、关键时刻,尤须知己知彼
   4、当前中共国最高统治权力运作【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】
   5、警惕别有用心的误导:胡锦涛决不可能抓捕江泽民另组新党
   6、中国未来5年政局展望:江泽民曾庆红对中共党政军的影响依然不可低估
   7、与其把江泽民曾庆红逼到顽抗到底的立场上,不如争取江曾转变
   8、镇压法轮功的决定性因素,是专制独裁制度而非个人作用
   9、切实以【真、善、忍】法则,重新审视江泽民
   Ⅰ、邪灵附体外,江泽民的另一面: 共产党的异数
   Ⅱ、江泽民是有神论者
   Ⅲ、江泽民能够正视欧美西方文明
   Ⅳ、江泽民对叶利钦大有猩猩相惜之意
   Ⅴ、江泽民知道现代高科技的厉害
   Ⅵ、江泽民已使共产党名存实亡
   Ⅶ、江泽民父子用行动带头退党
   Ⅷ、江泽民父子的担心
   Ⅸ、江泽民的可变性
   X、值得注意研究《推背图第四十四象丁未 火水 未济》和《圣经》的预言
   10、切实以【真、善、忍】法则,界定法轮功的伟大作用
   Ⅰ、审时度势,顾全大局,举世之幸
   Ⅱ、以德报怨,化敌为友,善莫大焉
   11、致法轮功《关于抓住当前时机实施以德报怨新战略的建议》
   12、必须上下结合、内外呼应
   13、实践【真、善、忍】,得人心者得天下
   14、台湾问题
   15、西藏问题
   16、国际问题
   17、发起组建【中国民主化和平转型协调委员会】
   Ⅰ、关于组织机构的基本构想:总协调委员会
   Ⅱ、总协调委员会主要功能
   Ⅲ、【中国民主化和平转型协调委员会】的主要任务
   Ⅳ、【中国民主化和平转型协调委员会】的孕育
   18、和平地实施有序的变革,才是中国各阶层民众所乐意接受的
   Ⅰ、民主是共容,而非你死我活,中国民主化应当以和平转型为宜
   Ⅱ、中国未来政治格局,只适合实行两党制
   Ⅲ、和平的有序变革,是民心所向
   19、法轮功对此事的态度,直接关乎到后世对法轮功的认识和评价
   20、以德报怨赞歌
   附件一: 陈泱潮对成立临时政府的意见
   附件二: 如果法轮功给了机会,而中共仍然决意抗拒民主化改革,那就请看:《关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书节选三,临时国家机构组成》
   ————————————————————————————————

1、当前推进中国民主化和平转型之关键所在

   当前,法轮功能否正确认识中共17大后的中国政治形势,能否采取正确的战略对策,是中国能否早日结束中共专制独裁暴政、促成中国民主化和平转型的关键所在。

2、中共国大势总趋向

   当前中共国大势总的趋向是:“只讲稳定,不积极着手进行政治体制民主化改革必暴死(一夜之间顷刻崩溃);只要民主化,不谋求稳定结构必乱死(重蹈‘合久必分’的覆辙)”(详见陈泱潮2004年《痛斥民主跳蚤》http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data2&postno=1198)。

从中共国17大后的实际情况来看,中国当前存在着一个避免以上灾难的机会。本文目的在于指出这个机会和把握住这个机会的关键所在。


3、关键时刻,尤须知己知彼

   考察和研究中共国生产方式基本矛盾特定内涵所决定的整个社会矛盾、阶级矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾……等等,未来五年是决定中国实行宪政民主还是走上分裂内战之路的关键时刻。
   在这样一个决定性的时刻,反对专制独裁的民主力量,必须正确认识政治形势,必须正确评估统治集团各种可能的动向,必须采取正确的应对和引导策略。

知己知彼,方可百战不殆。这是决定能否抓住未来五年机会,促成中国民主化和平转型,避免走向军阀分裂割据战乱之路的基础。


4、当前中共国最高统治权力运作【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】

   当前中共党、中共国最高权力实际运作模式如何? 最高权力实际上到底在谁手里?
   答案是:
   17大已经证明,当前中共党、中共国最高权力实际运作模式已经形成【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】。
   因此,当前以及可以预见的5年之内,中共党、中共国最高权力实际上仍然在江泽民手里(详见陈泱潮2003年初《透视十届人大后的中国政局》http://www.boxun.com/hero/chenyc/103_1.shtml 以及陈泱潮近日2007年的《17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制》http://www.tianyao.org/frame-php2.html )。
   胡锦涛一直不能成“核心”……最近,中共新华网北京11月23日报道中国人民武装警察部队副司令员梁洪死,表示沉痛哀悼,对其亲属表示慰问。有江泽民温家宝……而无胡锦涛等等信息,也可证明这一点;

5、警惕别有用心的误导: 胡锦涛决不可能抓捕江泽民另组新党

   因此,在中共党、中共国最高权力实际运作模式已经形成【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】、江泽民实权在握的情况下,如果一边倒,丝毫不着边际地鼓吹对胡锦涛的幻想,夸大中共胡江内斗的程度和性质,散布什么胡锦涛要抓捕江泽民、要胡锦涛另组新党……等等极端荒唐的说法,客观上不仅会产生贻笑大方的后果,而且尤其严重的是造成了法轮功群体和民众对中共胡温不切实际的幻想,已经日益严重伤害了和正在严重损害着法轮功的政治信誉。
   这样的状况,应当考究肇始源头,仅仅是政治上的幼稚病也还罢了,如果是来源于中共的有意迎合或者故意误导,那就十分值得警惕,要避免上当。
   胡锦涛一则自身缺乏人生观世界观和个性气质的动力,二则缺乏实力,中国人民不能将中共国政治体制改革、民主化和平转型的希望,寄托在红色政治辅导员出身、钟情于朝鲜古巴独裁政治的胡锦涛身上。

6、中国未来5年政局展望:江泽民曾庆红对中共党政军的影响依然不可低估

   在现代最好的医疗保健护理条件下,未来5年,江泽民的健康状况不会出现大的问题,或者出现问题的可能性很小——我的朋友钟沛璋先生和江泽民一道用餐,亲眼见江泽民食量极好。
   因此,未来5年中共国最高权力依然会实际上掌控在江泽民手里。曾庆红的社会活动能量,在党内军内的影响,依然不可低估、不能低估。

7、与其把江泽民曾庆红逼到顽抗到底的立场上,不如争取江曾转变

   在这样的状况下,争取江泽民、曾庆红的转变,非常重要。
   一味把江泽民、曾庆红往死里打,只会把江泽民、曾庆红逼到顽抗到底的立场上,十分不利于抓住和充分利用这五年的可变时机,十分不利于以最小的代价换取最大的胜利,十分有可能贻误救中国免于分裂内战的时机。

8、镇压法轮功的决定性因素,是专制独裁制度而非个人作用

   按照【真、善、忍】法则看待问题,尽管江泽民对于镇压法轮功有不可推卸的责任,但是,不应把中共镇压法轮功,简单当作江泽民的个人决定,而应当客观地看到这在本质上是体制问题,制度问题。
   ——坐在厉行专制独裁的中共邪党最高权力位置上,无论是谁,都不会容忍一个发展势头比它庞大和有生命力的群众团体存在。
   要清醒认识到,在中共坚持专制独裁制度的决心和意志下,任何对法轮功的安抚,都是暂时的,而对法轮功的镇压,则是必然的、绝对的。
   好在法轮功对中共的邪恶,指出了一个十分恰当和十分明智的说法: 中共的邪恶出自于外层空间的邪灵附体!我们应当根治的应是这个来自外层空间的邪灵——用西方通用的说法,就是魔鬼撒旦。
   因此,我们要着眼于制度的改造,要以民主宪政制度,去取代专制独裁制度。而对于人,则要始终本着法轮大法【真、善、忍】的立场和态度,去尽力救渡。

9、切实以【真、善、忍】法则,重新审视江泽民


Ⅰ、邪灵附体外,江泽民的另一面: 共产党的异数

   江泽民作为中共党魁,难免被邪灵附体的种种罪孽表现,法轮功已经给予了充分的揭露和批判,此不赘述。本节文字所要着重指出的是: 江泽民在充当中共党魁不可能不犯下种种罪孽的同时,也切切实实是共产党的一个异数:

Ⅱ、江泽民是有神论者

   中共的信条是无神论——所谓“辩证唯物主义和历史唯物主义”。而江泽民不仅公开宣扬要研究宗教,并且公开宣扬其手抄《地藏经》,公开报道其专程参拜法门寺、柏林禅寺……及近日前往武汉参拜归元禅寺……等等,尤其是在其作出重大决定前,曾经急如星火赶赴九华山参拜地藏菩萨……

Ⅲ、江泽民能够正视欧美西方文明

   与胡锦涛从小接受共产党毒化教育不同,江泽民从小接受的是东西洋教育,能讲英语、能够背颂林肯演讲词,性格开朗,70多岁仍能歌能舞,敢于流露自然本性,能够正视美国欧洲等西方文明……

Ⅳ、江泽民对叶利钦大有猩猩相惜之意

   且不说江泽民和叶利钦见面,拥抱之热烈,从一个侧面反映了江泽民对叶利钦发自内心的欣赏……

Ⅴ、江泽民知道现代高科技的厉害

   作为真正懂得技术的官僚,江泽民知晓电子工业电子技术的先进性,曾经手提电脑上陈云等中共元老家,推介新技术,在其担任电子工业部部长期间,对推动我国普及电脑计算机应用方面,作出过积极的有益的贡献。反过来看,江泽民心知肚明:专制独裁愚民政策终归抗衡不了现代高科技对突破信息封锁的巨大作用;

Ⅵ、江泽民已使共产党名存实亡

   尤其值得注意的是, 江泽民实际上继承和发展了邓小平路线,已经将共产党,异化变质成了背叛“消灭一切阶级压迫和阶级剥削”的共产主义理想的官僚特权阶级利益集团。
   他所提出的所谓“三个代表理论”,犹如当年赫鲁晓夫提出要将苏联苏共变成“全民国家”“全民党”一样,已经将共产党原来的所谓“无产阶级先锋队”,朝着“全民党”演变;
   他所提出的“资本家可以入党”,已经将共产党的阶级性质彻底改变,在江泽民手里,共产党实际上已经名存实亡;

Ⅶ、江泽民父子用行动带头退党

   更加值得注意的是,江泽民实际上已经率先接受了法轮功提出的退党号召,在他【军委主席权力终身制】炙手可热的情况下,他的两个儿子都没有参加中共17大,更没有成为中共中央委员或者中央候补委员。
   如果说江绵恒从事商务与政治脱节还情有可原的话,那么,江绵康作为中共全军组织部长,不参加中共17大党代会不进中央委员会,在中共国这样一个十分强调“党指挥枪”、“党领导一切”、十分讲究论资排辈的政治格局里,显然就事出跷蹊。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场