人生感怀
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半空堂
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·第二十九回 觀神燈晏濟元談科學 題畫跋謝無量惹風波
·第三十回 黃凝素下跪賠罪 張善子上山辭別
·第三十一回 馬文彥書寄範振緒 熊佛西雨訪上清宮
·第三十二回 大千上敦煌 善子返道山
·第三十三回 塔爾寺裏繪佛幀 念慈堂中憶先慈
·第三十四回 游文殊山初探石窟 出嘉峪關再說前朝
·第三十五回 暮換騾車出安西 夜宿戈壁聽狼嗥
·第三十六回 劉鼎臣家晤高朋 破寺廟裏訪老僧
·第三十七回 認認真真編洞窟 熱熱鬧鬧度中秋
·三十八回 馬步芳赴宴專使公署 張大千寫生魯薩爾鎮
·第三十九回 慧眼足可鑒真偽 繪畫原為救摯友
·第四十回 自古盛名必招謗 從來浮生有定數
·第四十一回 榆林河邊救孤雁 軍統哨卡遭搜查
·第四十二回 初展蘭州旗開得勝 譽傳上海洛陽紙貴
·第四十三回 遊廣元皇澤寺歎古今 住賁園嚴穀聲說家世
·第四十四回 徐家場畫雙雀勞飛圖 三慶會演二鶴並駕戲
·第四十五回 昭覺寺繪佛 不忍池栽荷
·第四十六回 頤和園老家人說劫波 舊王府張大千買寶圖
·第四十七回 摯友上門訴貧寒 師生相逢說當今
·第四十八回 紅粉囑託痛斷腸 名旦說笑樂翻天
·第四十九回 誨人不倦師生情 高山流水朋友義
·第五十回 豈料一別成永訣 有情千秋長相憶
·張大千一九四九年後編年
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·郁达夫的四封情书兼记黄苗子和郁风
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·第四回 陕西老农罚款长安街 盐水瓶罐急救天安门
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· 第六回 暴發戶鬥富擺闊 流浪兒哭窮喊苦
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·第九回 庐山内幕臭 世事颠倒多
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·第十四回 蒋介石怒斥马列 毛泽东讥讽孔儒
·第十五回 胡适之有的放矢 毛幽灵无言以答
·第十六回 究竟谁假抗日真夺权 就是你明合作暗分裂
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一对卖唱的老夫妻

   
   我这次生病,好像脑子来了个大清理,犹如清理书橱一样,把同年时的记忆都翻出来,然后又把它和澳洲的生活作比较,着实感慨系之。
   少说也是五十年前旧事了。有这样一对凄凉的身影,在黄昏的夕阳里,缓缓地移进深邃的弄堂,一个瘦小的矮老头,抱着二胡,低头拘背,边走边拉,后边跟着个老太婆,个子比老头子高大,是个双眼瞎,田螺眼,其实今天看来,只是白内障而已。这对老夫妻虽然衣衫褴褛,但洗刷干净,补丁修整得错落有致。老太婆背上驮着几块汏衣裳搓板和板刷,左手搭在老头子的肩上,边走边唱,他唱的是孟姜女寻夫的江南小调,吴软侬语,凄凉悲切,委婉动听。胡琴声起,整个弄堂安静下来,三层楼的大嫂拉开窗门,灶披间的大姐躲在门后,我们小孩却喜欢跟随在后面,一路走着,只听不出声。至今我对这对贫贱夫妻的凄美歌声,和聆听者的神情还记忆犹新。
   
   他们是卖洗衣服用具的,唱完小曲,阿姨们就上去买他们的东西,大家很少讨价还价,对他们很尊重,没有蔑视的意思,我应母亲说,这一对老夫妻是好人家出身,是读过书的,不知为什么会沦落到这个地步。我记得母亲还为他们沏过两杯茶,他们喝完了双手捧着杯子,说了不少道谢的礼貌话。我看到过他们二次,以后再也没有听到他们的歌声,论年龄他们早该作古了。现在我年纪大了,在海外又有条件读到有关四九年后搞土改和三反五反的材料,他们的身世是颇耐人联想的,可惜我那时候不懂事,如现在碰到,我一定会作一番彻底的采访,说不定能写出一篇引人入胜的鸳鸯蝴蝶派长篇小说来。

   我的意识流又在流动了,要是老俩口子生活在澳洲,该多幸福啊,他们可以享受老人的生活津贴和各种医疗保障,依我看,治愈那老太婆的白内障不是难事,只要用冰刀轻轻一粘就能复明,连医院也不必住,除掉那层薄膜,就能看见东西了。然后星期一一早就可以和老头子去ASHFIELD的礼堂跳舞;星期二晚上可以去某个会长的家中唱绍兴戏堂会,老头子在一旁拉二胡助乐,;星期三一早,老俩口子可以带些吃喝,手牵手,一元钱的车票,既可以坐船,又可以坐火车,更可以坐巴士,兜遍澳洲,欣赏蓝山风景,沐浴海滩阳光……在这方人间乐土上,只要你安贫乐命,不跳入那潭与人争名夺利的泥水,忘掉华人之间的内斗,不去关心执政党和在野党之间的党争,贫富和贵贱决不会对他们生活带来危机。一位在澳洲曾经拥有财富惨遭婚变之痛的朋友说得好:“在澳洲生活,夫妻之间同心同德,相依为命,是最大的幸福。”我细细咀嚼这句话,颇耐人寻味,我掂估这句话的分量,愿把这句话送给读我文章的,有悟性的朋友。

此文于2008年08月10日做了修改

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