百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    自由天空
[主页]->[百家争鸣]->[自由天空]->[想起一个人的名字]
自由天空
·《中华文化论坛》
·大方徐诗容 诗书画三绝
·广元凤凰楼赋①
·流沙河身世及姓名之谜
·成都故事
·星星•罗江诗歌节特辑
·国 士 赋
·笔走南江听山歌
·泸沽湖女儿国的思念
·绿茶在蒲江
·榜样上有名,世风犹在
·墨苑趣闻录
·泸沽湖的思念
·以城市集群为支撑,同构“江河海经济联动新体系”
·墨苑趣闻录
·名吃美酒忆故乡
·中国应向韩国学什么
·大足:石刻与刀
·司马相如在巴蜀
·走出总设计师的历史局限
·中国应向韩国学什么
·大足:石刻与刀
·人道主义:共同价值观与普世情怀
·限播古装电视剧为哪般
·中国城市走向
·德阳钟鼓楼赋
·德阳钟鼓楼赋
·永川茶山竹海景区旅游开发营运总体策划方案
·川中安岳——韩国国母普州太后故乡
·走出总设计师的历史局限
·中国城市走向
·中国城市走向
·方 山 纪 游
·国士赋—六四?周年祭
·中国城市走向
·• 中国城市走向
·• 中国城市走向
·黑白肖像
·邓小平与李登辉:海峡两岸民主进程的博弈
·走 近 熊 猫
·特别策划:拆改装修毛泽东纪念堂
·特别策划:拆改装修毛泽东纪念堂
·特别策划:拆改装修毛泽东纪念堂
·/hero/2007/zytk123/彩肖1.jpg
·邓小平与李登辉:海峡两岸民主进程的博弈
·读山西黑矿黑奴事件有感
·拆改毛纪念堂
·胡总啊!
·从三大湖泊四大流域污染看体制弊端与改革
·物价飞涨:基尼指数问鼎和谐新政
·再论“来了就跑不脱的城市”——从彭州80万吨乙烯项目看成都城市发展定位偏颇
·陈水扁 权力的傲慢与腐败———陈水扁贪污大揭秘
·文坛悲歌:胡风坐过的监狱探访札记
·十七大代表资格审查权属于谁
·物价飞涨:恩格尔系数问鼎和谐新政
·企业及个体户没有权利联手涨价
·智力扶贫 强县扩权
·中国应当打掉朝鲜
·司马相如是骗财骗色吗?!
·重庆人也是四川人
·四川茶业经济发展调研与建言报告
·黔 江 印 象
·`我向锦涛进一言:猫应该强过老鼠
·物价飞涨:恩格尔系数问鼎和谐新政
·感叹于袁隆平
·感叹于袁隆平
·企业及个体户没有权利联手涨价
·一张荣誉证书
·路遇小车要敬礼?
·祭帕瓦罗蒂
·文坛悲歌:胡风坐过的监狱探访札记
·车夫的童谣
·男子不可百日无姜
·朱镕基的十大过错
·北(新)疆散记
·一场极左闹剧的流产
·樱花与中日关系
·彭州石化项目:再度聚焦
· 珍惜生命每一天(歌词) 刘斌夫 词
·汶川大地震灾后城乡再造、生态复建与资源移民
·哈!我是青年!(朗诵诗)
·震灾中国,中国拯灾(朗诵诗)
· 如何遏止余震频密不断反弹?
·中国跨领域科学研究前卫学者 首度解读汶川大地震深层内因(上篇)
·中国跨领域科学研究前卫学者 首度解读汶川大地震深层内因(中篇)
·中国跨领域科学研究前卫学者 首度解读汶川大地震深层内因(下篇)
·中国跨领域科学研究前卫学者刘斌夫独家解读汶川大地震深层内因
·转载:温总理说过的最感人的10句话
·汶川大地震:紫坪铺水电工程疑似诱因之一
·龙门山地壳破裂:汶川大地震的内在动因
·龙门山地质断裂带:怪异的“双震中”现象
·又见棋盘花
·警花那丰美的乳房(叙事诗)
·从此不喝:可口可乐
·震灾面前:为什么希望小学不倒?
·红酥手,黄藤酒
·十上阿坝:雪域高原开花节
·贵州严查瓮安"6•28"事件失职渎职干部责任
·英雄的罪犯
·弘扬小平精神,继续解放思想
·北京奥运,中国如临大敌
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
想起一个人的名字

   想起一个人的名字

   □刘斌夫

   

   四川大学文学与新闻学院教授张放,是位学者型作家。人民文学出版社出版过他的长篇历史小说。他在发表散文时,署名张叹凤。他的散文似乎胜过他的小说,意境幽远,文笔生动,语言醇美。我同他只通过两次电话,从来没有谋面。相“熟”而不相识。

   上世纪八十年代末九十年代初我赴沿海之前,流沙河前夫人、大居士何洁女士看破红尘,潜心修行于都江堰市青城后山“山月寮”,跳出三界外,却在五行中,与都江堰市委宣传部长徐振汉联袂创办散文刊物《青城文荟》。何洁是一位颇重情义、颇有才气、颇多活力的新女性,在香港文化界、实业界和公益事业界颇有影响。《青城文荟》是当时全国最好的散文刊物,汇聚了蜀中散文骁将劲旅佳作名篇,在“读图时代”前夜,令人耳目皆新。其中的美文作者常有张叹凤、冯广宏、戴善奎、何洁、嘉嘉等,尤以张叹凤笔调弥高,功力更深,因而我记下了这个有点奇怪的名字。不久又听当时年届古稀已近九十高龄的老诗人芜鸣(陈道谟)说张叹凤就是张放。

   当时便有人不解:“张放”,这个名字多好,豪迈,放达,响亮,易记,为何又名“叹凤”?读其文章风格就知作者肯定是男性,起名“凤”字,奇怪,搞不懂。

   不,不,不。少见多怪。“叹凤”之名,颇值考究一番。十多年后我又回到蜀中,一直想写篇文章,话说“叹凤”。

   《全唐诗》和《唐诗三百首》均辑有唐玄宗(明皇)的五律《经鲁祭孔子而叹之》一诗。在《全唐诗》所收两千多诗人四万多首诗中,此诗其貌不扬,因了作者贵为天子而入选。又如清代乾隆皇帝,一个人一生写诗四万多首,堪称全世界诗人高产之最,没有一首真正流传下来。从汉武帝泰山封禅以来,唐太宗李世民、圣神皇帝武则天和唐玄宗李隆基以及后来康熙、乾隆等等,都在泰山主持过封禅大礼。泰山象征着中华文化的高度,是中华民族的圣山,历代帝王都欲登泰山祭天,祈祷天下太平。李隆基本是中古东方重要的音乐家,而诗写得一般,当皇帝就更无经天纬地治国兴邦之才,把贞观之治以来一个好端端的开元盛世弄到安史之乱兵戈四起的地步。这首诗写于开元十三年(公元725年)春天,第五、六联句为“叹凤嗟身否,伤麟怨道穷”,全诗写泰山祭天回京途经曲阜祭孔的感慨,嗟汉孔子栖惶一生,连用数典。“叹凤”语出《论语•子罕》:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”上古时期华夏先民普遍认为“凤鸟至,河出图”,是圣王盛世吉祥富强之征兆。“凤鸟至”,凤凰鸟(传说中的吉祥鸟、太阳神鸟、再生不死的鸟的精灵)从高天而降临;“河出图”,黄河中游有支流洛河,曾有巨大的神龟(传说为颛顼化成)上岸,龟背上呈显奇异的八卦图案,谓之“河图洛书”,又代表着《易经》一种独特的数术运算方程。唐明是在孔林孔府触景感怀,嗟叹孔夫子生不逢时怀才不遇。否(音pi),《易》卦名,意为天地闭塞,万事万物、国家社稷、个人命运皆不通泰之卦象。尽管唐明是有感而发,但全诗情意不深,缺乏文采,用典太多,不为人所注意。清代大才子、《四库全书》总撰纪晓岚对此诗也评价不高,称之“不可为训”。然“叹凤”一词,却意蕴深远。

   对于知名度并不很高而学问很深、文采斐然的教授作家张放张叹凤,我们不知哪个是他的笔名哪个是他的本名。我猜想之所以取名“叹凤”,至少反映出作家本人(或则其父辈)作为知识分子常有的忧患意识,和企盼“凤鸟至,河出图”——经济繁荣、文化昌明、社会发展、观念开放的赤诚愿望。

   高士大多奇谲。吉人自有天相。我坚信。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场