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赵达功文集
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·赵达功:我距离神有多远?(上)——一个无神论者的疑惑
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·黄金高、李新德、蒋彦永都是反党分子
·黄金高的“六大罪状”
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·赵达功:反日游行示威是政府行为
·连战访大陆可别忘了谈人权
·我们需要战斗歌曲
·中国民间反腐败网站已经形成联盟
·赵达功:关注黄琦(难博)出狱
·纪念六四我们做些什么
·当局提前对民间反腐败维权网站下手
·纪念六四我们做些什么
·当局提前对民间反腐败维权网站下手
·孩子们成了“和谐社会”的牺牲品
·声援张林也是声援我们自己
·师涛的“泄密”是暴露了中共丑恶的嘴脸
·当局今天再次封杀中国舆论监督网
·相声的衰落
·在香港获得人权新闻奖意味着什么?
·民间维权反腐败网站面临困境
·李建平的诽谤罪名太荒唐了
·中共历来都把人命当儿戏
·当局要用《刑法》一百零六条重判郑贻春
·“大宋提刑官”能救中国吗?
·朱成虎将军的核武言论由来已久
·郑贻春义正词严拒绝认罪
·中共逼迫人民走向“暴力革命”维权?
·担心张林在狱中受到肉体摧残
·黄金高被起诉是基于政治迫害
·梅州矿难广东哪个副省长要被问责?
·黄金高事件与中共的魔术表演
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肉弹攻击在警告中共专制政权

   清明节是悼念和追思亡者的日子,可是在这一天,四川省广元市中级人民法院大楼内却发生了惨烈的一幕,一位身藏炸药的男子闯进 5楼民事审判二厅,引爆炸药,炸死自己,也炸伤一名王姓法官。这是在中国发生的又一起典型的“肉弹”攻击。
   
   说起“肉弹”,马上就会联想巴勒斯坦恐怖份子对以色列人的袭击,也可联想到现在的伊拉克战争。不过,巴勒斯坦的肉弹,伊拉克的肉弹,毕竟是一种恐怖战争形式,针对的目标和要达到的目的,是与国家、民族、宗教信仰联系在一起。而在“和谐社会”的中国,肉弹开始成为对抗政府和官员的恐怖袭击行为。
   
   其实在今年 1月份,甘肃省民乐县曾经发生更为严重的事件,一位洪水镇新丰村农民钱文昭携带爆炸物闯进县政府会场,引爆炸药,他本人与县政府主要负责人一起被炸身亡。另外还有 5人受重伤,17 人轻伤。

   
   中国的肉弹不是民族问题,不是宗教信仰问题,也不是国与国之间的武装冲突,更不是有组织的行为,而是权利受到侵犯但又无可奈何的个别情绪激动的个人的过激行为。我是反对任何暴力行为的,但我们要分析为何会发生对政府、法院官员、法官的自杀式肉弹攻击?权力对法律的强奸,社会的不平等,当局漠视中国公民的权利,是发生肉弹袭击的主要原因。
   
   中共一直强调“发展就是硬道理”,但从不真正进行政治改革。激烈的社会矛盾表现在不断发生的激烈对抗事件中,中共无视现实,却一味进行镇压,且用经济发展来掩盖社会矛盾,岂不知离开政治改革的经济发展,只能加速两极分化,甚至造成阶级对立,社会动荡乃至混乱在所难免。
   
   在中共专制制度下,法治只是一句空话。司法不独立,司法被腐败政权操控,最大的受害者就是广大农民、工人。个别被政权迫害的百姓有可能采取过激的对抗形式,肉弹只是其中一种形式,其他诸如枪击、持刀行凶也司空见惯,当然以自杀形式进行反抗的也屡见不鲜。
   
   暴力激烈对抗专制权力,实际上是在警告中共政权——中国社会正在走向危险的境地,火山一直在凝聚能量,谁知道哪一天爆发?@
   
   
   2006 年4月 8日
   
   (大纪元)

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