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曾宁
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我所了解杨天水案件的一点情况------兼谈和谐、民运及其它

   网络上有关杨天水的评论文章已经很多,读后多有启发。笔者仅就自 己所了解的一点情况,谈谈个人的看法,不当之处,还请批评、指 正。

   自从胡锦涛提出构建"和谐社会"、倡导"以人为本"的施政理念之 后,据说中共最高领导层涉及政法工作有过的意见是:不要激化矛 盾,不要制造道义形象、道义英雄,不要制造中国的曼德拉、哈维 尔、瓦文萨、金大中、昂山素姬等,不要为境外传媒提供新闻炒作的 材料、素材,等等。而中国的司法、政法等部门在贯彻落实"和谐社 会"、"以人为本"理念时形成的精神则是:未雨绸缪、防范于未 然、提前介入、人性化管理、要和异议人士"交朋友"等等。

   和谐,是人与人、人与社会、人与自然、人与天之间关系的和谐。和 谐社会是个个有饭吃、人人有话说、人民安居乐业、政治民主清廉的 理想境界。民主是和谐的根基,没有民主就没有和谐。和谐,不是被 统治者的顺从、屈服,不是统治者治理被统治者的应该、当然,不是 被统治者被统治者愚弄、鱼肉的鸦雀无声、死气沉沉。总之,和谐, 不是统治者与被统治者之间的关系。

   中国社会不和谐的根源就在于:特权太多、没有人权,专制盛行、民 主不存。中国社会的和谐,当然应该包括:上访的冤民、不同的意 见、"6.4"的难属、法轮功的信众;全社会、各民族的和解;台海 两岸、国际关系的和平,等等。中国追求、实现和谐社会的进程,就 是中国社会争取个人人权、实现大众参与公共生活的政治权利、全民 维权及权利实现的过程。

   杨天水是一位十分谦和、仗义、富于爱心、忧国忧民的君子。他深深 知道,中国的监狱,冤情似海,因此,十年的铁窗生涯中,天水家人 给他送去的钱财、食品等物,他毫不吝惜地分给难友们共享。出狱 后,陶士季、林小卫与他时有接触。陶士季成为了他生活中的助手、 具有朦胧民主自由意识的道友。而林小卫却旧习不改、恶疾复发、再 次重新走上了犯罪道路。一次,在镇江偷盗汽车的过程中被当地警方 抓捕俘获。

   "我要检举揭发、争取从宽立功。"林某凶相毕露、忘恩负义,并把 自己怎样和杨天水交往、杨天水所谓筹组中国民主党等事,添油加 醋、虚张声势、夸大其辞一番。

   镇江警方估计不敢怠慢,立即向江苏省厅汇报。这期间,杨天水还处 于被南京警方以涉嫌煽动颠覆国家政权拘捕后、取保候审的阶段。秉 持着公民与做人的道义良知,他一天也不曾忘记、也没有放弃过为民 主自由呐喊,为人权法制呼吁。这里,早已经大大得罪了有关当局的 杨天水,他的结局、命运可想而知。有关方面、有关人士本就想去杨 天水而后快;此时,正中下怀。

   镇江警方抓捕了杨天水之后,原本是南京警方监视、掌握、监控、工 作对象的他,就面临着是由镇江警方处理、还是由南京警方处理的问 题。南京警方原本是以涉嫌煽动颠覆国家政权拘押他的。而镇江警方 的意图更十分明确,即将以颠覆国家政权罪来处理他。我们知道,煽 动颠覆国家政权与颠覆国家政权虽同属所谓危害国家安全,但两者在 量刑上却有着显著的差别:前者是五年以下,后者是十年以上。天水 君就这样落入了镇江警方之手。或者,这一切都不过是精心安排、巧 妙布置;或者,这一切的背后,都还另有不为人知的隐情。

   事实上,中国大陆的异议活动、异议人士大多处于政府警方的严密监 视、高度掌控之下。或者换一句话说,大陆的民运从某个时候开始已 经变成了政府警方的可控民运。政府投入了大量的财力、物力、人 力,用以确保社会政治的稳定,以至于有朋友戏言,政府警方启动了 一项代号为"千秋大梦"的工程计划:警方对待民运人士,抓与不 抓、抓谁与不抓谁、什么时候抓与怎么样抓法,都只不过是技术问 题。抓与不抓,取决于政治上是否需要;抓谁与不抓谁,取决于政府 警方对异议人士、异议活动掌控的能力大小、强弱程度;什么时候抓 与怎么样抓法,也只是政治上是否需要、政府对形势稳定与混乱的判 断以及警方抓出名堂、抓出水平的结合。

   从杨天水的个案,可以看出,中国社会过去不曾有过和谐;从杨天水 目前尚在狱中,可以得出,中国社会今天没有和谐;从杨天水将在狱 中服刑12年,可以肯定,中国社会未来也不会有和谐。

   2006-7-28于贵阳

   (民主论坛)

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