百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    曾宁
[主页]->[百家争鸣]->[曾宁]->[zt博讯网友评《曾宁:从袁红冰说开去——兼三谈民运 》]
曾宁
·人权,是一个国家的脸面
·普遍说中国人聪明
·千万别上了"和而不同"的当
·投机,投身于历史机会的洪流
·凭什么李鹏一个人每年光医疗费就花掉1650万
·部分毛左、脑残,直接就是坏人
·有人说毛时代,没有假烟!没有假酒!没有假钱
·价值 林-昭、李-旺阳、杨-佳
·扎克伯格莫非改姓赵克伯格啦
·问题到底出在哪儿
·黑心价值观 什么是核心价值观?
·热烈庆祝日本大地震
·当下中国会否产生第二个毛
·中国啥时候能实现民主
·于丹这样的脑残表现虽精致
·言论阉割 善意的批评
·王朝末期任何专制独裁者的蹦达
·事实上深圳是邓小平的儿子
·不受极权染指的民主圣地台湾
·没有找到中国人和中国社会的病根
·没有坐过专制的牢都不好意思说是民主人士
·时局观察之 天下之所以还没有大乱
·台独与民国回归大陆台独会让大一统者颜面扫地
·百度是中国人民的骄傲为此你不必大惊小怪
·《人日》 魏则西 文革
·居于西方社会轴心位置
·弱肉强食成王败寇九二共识
·对一个人的评判应该是基于
·文革真的会重来吗
·常态化可持续作恶
·我死众生宗教般的情怀
·形势所迫加速破局
·警权到底姓啥周永康李东生张越之流
·文革杀戮死人穷折腾瞎胡闹
·东西方人性相通同样趋利避害
·读懂了文革也就读懂了中国
·520台湾总统蔡英文就职演说
·警权姓周周永康的周
·“以‘独’促‘变’”即以台湾的“独立”
·九二共识玄机在哪
·消音与稳控 屈原岳飞的符号性意义
·考拉,你怎能不让人担心?
·马英九被禁止进入香港这是一个信号
·很多网友询问陆肆期间被旅游的情形
·魏则西的事没有结束雷洋的事出来了
·台湾在文化的核心层面即政治与制度文化领域
·所有为孔子辩护的人不仅可耻而且可以说是罪恶和邪恶
·自由而负责任的言说
·别再跟我瞎掰什么台湾日本南韩新加坡
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·奴性加脑残,恐惧加上自私
·关于“只有暴民才能结束暴政”
·雷洋因激烈的反抗才惨遭毙命都是以一己
·贪官们的高姿态令计划们心里面应该非常清楚
·令计划真是太绝了
·既是军政训政宪政的结果更是台湾民众抗争的结果
·台独问题的确是一个很容易引起争论的话题
·考拉取保令人高兴但并不值得庆贺
·这样的认识就达到了相当的高度
·权力本身就是一头野兽
·自我放大民间分歧无异于短视偏执和认知欠缺
·有网友问你认为中美真的会在南海有一场战争吗?
·自古以来别再提什么自古以来?
·中国社会只有破除“两个伟大”
·有人说中美两国就不会爆发战争?
·美军强大到什么程度?我认为应该
·南海主权争端之后民间主流情绪
·为什么东北地区的民众被洗脑程度和愚昧程度如此
·魏刚西雷洋算是幸运的相对于绝大多数默默无闻
·实质正义高于程序正义
·民族主义既可以被动员并被利用来作为反文明
·人的骨髓里流淌的是文化的血液
·有网友问什么是文化的驯化?
·尼采的错误在于当他宣称“上帝已经死了
·近现代以来中国社会所有的问题
·自编自导自演枪击军人的无头公案
·断然拒绝和能量爆发
·中国“愤青”“愤怒的青年”三大症状
·自媒体时代的言说所谓自媒体时代
·凭我对中美俄三国之间的关系以及国际政治的了解和认识
·典型的中国式脑残思维
·在中国这块土地上要特别小心和警惕
·民主不是某一个人的私事民主是大家伙共同的事
·网友问,你怎么看反腐败?答:
·破局从反腐开始王立军夜奔美领馆
·中国的核心价值就是权力至高无上
·【后7O9解读】7O9之后,不是极权和权力的强化和加强
·假如说真的在中国目前的这种情势下面
·网友问听说毛的遗体将会搬出天安门广场
·废墟 谈到英雄 说东道西话平等
·专制和极权赖以维系的关键就是最高当权者
·在中国这块土地上所谓的英雄最经典
·废墟豆腐渣
·孔子和马克思的异同就在于
·7亿微信用户2千多万个微信群
·【鲁迅和胡适】儒家与法家 原配与奴婢
·马云这样的人其实对自己的要求并不高
·网络时代病根已无再做毛皇帝之可能
·一批极端的民国粉丝
·个人判断北朝鲜的问题将会很快得到解决
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
zt博讯网友评《曾宁:从袁红冰说开去——兼三谈民运 》

   zt博讯网友评《曾宁:从袁红冰说开去——兼三谈民运 》
   
   送交者: Martian 于 北京时间 11/30/2005 (70 reads)
   
   

   主题:评:曾宁:从袁红冰说开去——兼三谈民运
   
   [新闻评论] 对于一个愚弄百姓、鱼肉百姓、娱乐百姓的“三愚”祸国殃民流氓黑社会反动专制集团来场革命是非常必要的,也是唯一的选择。中国在共党半个多世纪的反动愚氓政策下,中国人已经没有了人性,已经不是素质差的问题。所以革命不能用传统的方法依靠人民起义打游击,这样只会产生比文革更大的社会动乱。铲除万恶的中国共党只有通过现代高科技手段,才能维持社会稳定,把损失减至最少,时间最短(一两天)。把中国引入民主自由法治富强的社会需要全能的救世主式的人物。袁红冰当不了救世主,只是少数良知未灭有强烈社会责任感的正直爱国知识分子之一,也就是发点吼声,对共产党没一点痛痒,更别说让中共从地球上消失了。五千年的历史、15亿人口的我泱泱中华大地岂能无救国雄才?大家拭目以待吧,罪恶滔天的中国共产党一定会被消灭的,这是宇宙哲理。
   
   
   
   
   
   1000个袁红冰中共也不怕
   
   送交者: 李宇明 于 北京时间 12/04/2005 (19 reads)
   
   
   回答: 评:曾宁:从袁红冰说开去——兼三谈民运 Martian 于 11/30/2005
   
   主题:1000个袁红冰中共也不怕
   
   [新闻评论] 中国政体的变革必须首先拿掉中共,而拿掉中共的唯一的办法是让每个中国人都好好读一读“九评共产党。”然后退出中共的所有组织。可惜袁红冰历尽沧桑,正直一生,终究不能悟出共产党是什么。换句话说,中共不怕 袁红冰,1000个袁红冰中共也不怕,但中共对“九评共产党”惧怕至及。
   
   
   曾宁:从袁红冰说开去——兼三谈民运 原文
   (博讯2005年11月29日发表)
   
    说袁红冰是法学家、文学家、活动家,袁红冰先生当之无愧。说袁红冰是思想家、革命家、政治家,袁红冰先生也八、九不离十。
    (博讯 boxun.com)
    在现、当代中国历史上,能够诞生象袁红冰这样的人物,已经是一个天大的奇迹。
   
    袁红冰先生代表的是中华文明走向衰落过程中文明复兴的努力。
   
    袁红冰先生是一个"颠覆者",是一个对旧有的思想、观念进行革命性"颠覆"的革命家。"世无磨难,何来人杰"。"大冶最憎金踊跃,哪容世间有奇才"。作为革命家的桂冠是袁红冰先生头上所有光环中最为耀眼、最为光彩夺目的一顶。这也正是袁红冰先生不能为专制政权所容忍、接纳的根本原因吧!作为文学家的袁红冰无疑将名垂青史、大放异彩,作为革命家的袁红冰希望不仅仅只是感慨生不逢时且长歌当哭!
   
    最初知道袁红冰是从国际短波广播中,时值"89"之后,大概是在92、93年。国际短波广播中有关北京高校民运动态的相关报道中,出现较多的是"江棋生、钱玉民、袁红冰、王家其"等等的名字。
   
    再次听到袁红冰先生,分别是在95年和97年,地点是在北京刘念春先生处和在江棋生先生的家中,两人分别但共同的表达了对袁红冰先生的关切、询问,尤其是十分关心袁红冰先生可能在贵州的处境和状况。其间,1995年,在我因反革命宣传煽动罪服刑4年出狱一个月零一个星期之后,再次因反革命罪被贵州省国家安全厅逮捕审讯过程中,审讯人员有涉及袁红冰的话题大意则是:民运不过如此,想一想,一个类似于李大钊的人物,要在中国开展哈维尔式的运动,经过我们的挽救教育,最终接受了邓小平的国情论,从而没有成为第二个胡石根,经请示中央政法委后,我们还把他安排在与国安厅一墙之隔的贵州师大继续执教。
   
    第三次则是在98年,时值民主党组党活动在全国各地如火如荼的展开。四川刘贤斌先生不止一次打听、了解有关袁红冰先生的情况,话语中充满了对袁红冰先生的信任和期望。
   
    之后,还有过若干次曾经就读过北大的各地朋友,每当路过贵阳,总是怀着深深的敬意和深厚的师生情谊希望能够拜访和探望袁先生的感人情形。
   
    "胸有雄兵千百万、一个字抵得上一个大兵"。
   
    对于袁红冰先生的多数见解、主张包括"革命"说,本人几乎完全认同。并常为袁红冰先生的爱国之心、报国之志、慷慨激昂、滔滔雄辩而击节赞赏。但与此同时,有几个十分重要的问题,却也值得世人高度关注。
   
    (1)革命对于中国是福音还是祸害,中华民族的理性精神在专制独裁蹂躏之下几乎丧失殆尽,越是社会底层问题越严重,文化层次较高的人群情况梢好,执政者内部尚有部分人士理性未泯。在这种国情下,革命的条件在哪里?革命的形式是什么?在海外鼓动革命和在国内发动革命毕竟是完全不同的两回事。即便是革命,中国社会需要的也是华盛顿、罗伯斯庇尔,中国革命决不需要霍梅尼或毛泽东。
   
    (2)中国向何处去?宪政民主是中国不二的选择。路径当然即可以是"和平演进"也可以是"革命庆典"。但必须正视改革开放客观上最大的功效就是中国公民社会的酝酿及其逐渐成型、成熟。没有公民社会的成型、成熟就绝对不会有民主政治的诞生和巩固。这里,"革命"作为压力角色与"渐进"作为建设角色,两者不仅不矛盾,甚至"革命"与"渐进"两者是相辅相成、相得益彰、一前一后、缺一不可。断不能顾此而失彼甚至非此即彼似的肯定"革命"而否定"渐进"。
   
    (3)必须警惕现在国内有一种十分危险的倾向。即:要对中国传统文化进行泛政治化的诠释,要创立一套叫做"大道"的中国文化原教旨主义学说,要象伊朗霍梅尼伊斯兰原教旨主义革命或毛泽东共产主义原教旨主义革命那样,在中国大地上发动和进行一场全民族的中国文化原教旨主义革命运动。这些人动辄就是:"霍梅尼真伟大"、"毛泽东真伟大"、"反帝反美真伟大"、"敢于说不真伟大"。可悲的是,由于这些观点和主张反政府、反马列的色彩及反专制、反独裁的包装使得它在中国老百姓中很能迷惑人、在中国社会中还颇有市场。
   
    (4)公民社会是凡人社会、民主政治是常人政治。民主运动是推动和实现中国社会宪政民主的重要途径和正确选择。民主运动力量的来源即包括广大民运人士,更包括中共体制内良知未泯的有识之士。在中国民主运动漫长而艰难的征程上,正确的策略、战略是早日实现中国民主化的捷径和有效手段。中国民运即需要王炳章、袁红冰们,中国民运更需要刘晓波、王军涛们,中国民运尤其不能缺失胡耀邦、赵紫阳们,但中国民运道路上救世主救世的心态却是断不可取的。
   
    (5)中国社会、中国民运的主流理想均是和平、理性,追求的均是宪政民主,实现的均是公民社会。虽然,真正主宰中国社会、危害中国社会主流理想的恰恰是"马列歪理邪说"。虽然,很能影响和左右中国社会情绪的还恰恰是各种各样、行行色色的"边缘学说"。但,中国民运的主流理想始终是非常明确且旗帜高扬的。一个健康、理性、成熟、完善的公民社会,一个识大体、明事理的公众群体,一个开放、自由、平等、宽容的传媒舆论等等是防止、消除各种各样、形形色色"边缘歪理说"的保障。
   
    (6)关于中国文化复兴,中国文化与构成世界主流文明的基督教文化在人类历史进化和自然法则下已经充分证明了中国文化多是糟粕和垃圾、充分论证了中国文化的先天不足与后天失调。中国文化复兴什么?中国文化又有什么值得复兴的?中国社会需要的不是中国文化的复兴,中国社会及中国文化需要的是全面向西方及西方文化学习。
    ......
   
    提出以上几个问题和大家共同思考,希望人们批评指教。
   
    2005年11月28
   
   (此为打印板,原文网址:
   
   http://www.peacehall.com/news/gb/party/2005/11/200511290354.shtml)
   
   

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场