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姜福祯文集
·(之7)我是如何一个人打败一个“旅”的
·(之8)装B时代:关于白杨树、蜜蜂、*颍三个代表的先进性分析
·(之9)给汉字追加一些宝贝
·(之10)“举手党”荣衰纪略
·(之11)任志强万岁!兼警告“不买房运动”的小瘪三
·(之12)中国贪官列传实话篇(简洁版)
·(之13)中国贪官列传鬼话篇(简洁版)
·(之14)中国贪官列传杂篇(简洁版)
·(之15)严重建议用《公民歌》取代《国歌》
·(之16)让思想者见鬼去吧!
·(之17)谁在叨叨就是反党反社会主义了昂!
·(之18)严重建议制订《中华人民共和国恶搞法》
·(之19)自由发帖,后果很严重!
·(之20)当代国际关系概论:世界就是一个班
·(之21)惊暴秘闻:萨达姆灵柩已安葬于中国西安
·(之22)谁是儒家:向孔子致敬(之1)
·(之23)《世界人权宣言》是儒家智慧的光挥结精:向孔子致敬(之2)
·(之24)我是否要帮老朱踹孟子一脚:向孔子致敬(之3)
·(之25)孔子理论是一个国家的精神支柱:向孔子致敬(之4)
·(之26)蓝海经济:一个可能气死比尔盖茨的超级产业
·(之27)母亲节之际,张爱党再次递交入党申请书
·(之28)贪官与狗的比较管理学
·(之29)小刀进行曲
·(之30)瞧瞧咱们的徐老太!
·(之31)站在历史的高度和连续性上为改革声辩
●2007●
二十年目睹中国禁书之怪现状
·一个小书店老板的亲历——二十年目睹中国禁书之怪现状
·争鸣批评与反对资产阶级自由化——二十年目睹中国禁书之怪现状
九谈《物权法》
·1.《物权法》真的是迫切的吗?
·2.《物权法》真的是必要的吗?
·3.《物权法》是真实的吗?
·4.《物权法》的时空位置问题
·5.《物权法》关系辩正
·6.《物权法》虚实点击:路不平众人踩
·7.《物权法》是非妄谈:中国人太有才了
·8.《物权法》的器和用
·9.《物权法》是“胡温新政”的大败笔
·我为什么写《九谈物权法》
治吏与牧民的双簧戏(法律随笔二题)
·公共权力乱设“义务”──草民篇
·审计算个屁!──官吏篇
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·工作权维权:一个将被严酷现实唤醒的领域
·统治驻守宪政 正义没有国界——萨达姆之后“布什主义”的走向
·谁“杀”了这些大楼?
·由布什的“脸皮厚”想到克林顿执政理念的泡沫
·《民主是个好东西》的前身和来世
·“草根”贪官与“太子党”贪官臆说
·愚民正未有穷期 老谱还在不断袭用
·总书记说“网事”,后果很严重
·共产党是一个党
·权力的广场(札记六题)──兼答孙丰《共产党不是党》
·胡锦涛能否敲响“官煤勾结”的丧钟?
·由博客到播客再侃到网络共和
·崔英杰案昭示:该是给城管划句号的时候了
·中国离非洲有多远?
·邬书林的变脸与中国式禁书
·我的地盘我做主?
·“主旋律”扰民何时休?
·给张五常先生送个“大礼包”!
·“共产党垮了怎么办?”是个伪命题
·力虹三辩:无罪、无错、有徳——兼写给严正学、池建伟
·但愿“米住论坛”不是梦!
·谁给了城管聚众“打砸抢”的权力?
·罚网恢恢,独“尊”小贩——点击城管若干执法权
·城管跋扈录:综合执法与综合侵权
·“饭碗”主义与城管万岁!——关于白教授被白打的几点乱侃
·言说者的灵与肉——马力闲说
·吴立红的命运与中国式污染
·本该杀掉毁人不倦的郑筱萸
·神州何处觅自由?——有感于李建强律师再度被扣押执业执照
·我对第一届“中国自由文化奖”候选人的推荐
·茅于轼的“曲线扶贫”论是耍花枪
·三笑笑蜀
·“仰望星空”必须从仰望善制开始
·谁是富人?——读韩进《茅于轼给中国人民玩的把戏很高明?》
·任志强被气死了!
·谁颠覆了彭宇案的真相?——驳所谓“正义不能覆盖真相”
·彭宇案:道德与法律的双重沦陷——兼写给陈永苗先生
·民以食为天,官以“天”为食的制度困境
·涅槃未得身先死 怎不叫人泪沾巾?——迟到的悼念
·权力的细节——集中阅读
·中国反右叙事的里程碑——诠释尤凤伟长篇小说《中国:一九五七》
·毛泽东走了,毛泽东来了!(两篇奇文赏析)
·互利——实践理性的试金石
●2008●
·春节晚会小品:2007年——雷锋同志在南京
·“中国特色社会主义”是最大的假话
·谁的世界,谁的梦想?
·“彭宇恐惧症”的制造者今何在?
·站起来的小河——致胡佳
·任志强万岁!万万岁!——且听任老板谈穷人和富人的辩证法
·第三次“解放思想”运动讨论综述(官方版)
·中国拒绝孔子——42家媒体推《丧家狗》为图书排行榜老大
·王千源“卖国”事件该划句号了
·2008年出版物专项治理活动查禁的海外出版物
●2009●
·拳头打不碎政治诉求——声援孙文广
·中国目前的核心利益是强势集团的利益——读《中国不高兴》的几点随想
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(之2)中华古今爱国大联盟正在紧急筹备中

   香港警察项少龙奉命执行公务,被塞进时光机器来到秦朝,由于时光 机器出现障碍,滞留之间成了嬴政的恩人和老师,亲历了秦王霸业, 也目睹了秦王由善转恶的全过程,自知君王险恶,拥二美女急流勇 退,执意隐居山林,打猎为生,生了个儿子叫项羽,把秦朝搅了个天 翻地覆。项少龙回到香港后,其故事被黄易先生写进《寻秦记》。据 说为弘扬爱国主义和大中华主义,为抵制陈水扁公投,几年前再次把 项少龙塞进时光机器,项少龙以把各朝将帅带回现代中国为诱惑,并 以手机、电脑、宝马车和豪宅美女为诱饵,赚得各朝爱国忠君将帅, 在下列文章上签名。

   以下文章已由迟好战将军在古今爱国大联盟第一次筹备会上宣读。

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民军刀下的现代化是我们的唯一选择

   同志们:

   写下这个题目的心情很沉重,因为中国现代化的进程屡次遭到外部势 力的打击和直接侵略而中断,最典型的就是1927~37年的所谓“黄金 十年”,所谓黄金十年以现代的眼光看一点也不黄金,这中间有1931 年的9.18东北的沦陷,有冀东伪政权的成立,但相对来说,1927~37 年中国经济发展速度较快,基础设施建设有相当进展,军队建设也有 起色,中国有了一点希望。但这是日本所不能容忍的,侵吞了东三省 还不满足,便迫不急待的发动了全面的侵华战争,中国被迫以焦土抗 战政策苦撑八年,中国虽然惨胜,但失去了外蒙,元气大伤,财产损 失在6,000亿美元以上,经过八年战火的摧残,本以贫弱的中国更加 一穷二白,可以说日本的侵略特别是全面侵华战争大大延缓了中国的 现代化进程。

   不允许中国发展,阻碍中国现代化进程一直是列强特别是日本始终不 变的国策,我们对此应该有着最痛切的历史教训。国与国之间有合 作,但更本质的是竞争、冲突和冲突的极端形式—战争。合作是暂 的、有条件的,竞争和冲突是绝对的,是历史的主轴,因此,所谓和 平与发展是当代主题的说法是完全错误的(最多也只能做为权宜之 计),这种说法既没有什么经得起推敲的理论依据,更不符合事实和 历史经验。不要说中日两国这样的地理上、历史上的死对头,即使是 60年代的中苏分裂也足以说明任何国家都以追求国家利益为唯一的行 动准则,而没有给道德留下任何空间。当年中苏有着共同的意识形 态,面对共同的敌人,而且中国低下的科技水平使中国不可能对苏联 形成威胁,但中苏还是分裂了,并进而走向了尖锐的对抗。个中缘由 头绪很多,但一个根本的原因是苏联不愿看到一个日益发展、日益强 大的中国和它比肩而立,哪怕仅仅有这种趋势还远未成为现实也不 行。

   如果有着共同意识形态,共同敌人,一强一弱的中苏都可以分裂,那 么所谓和平与发展是当代试题的咒语主导下的中国政略、战略及外交 的虚幻性、脆弱性、危险性就十分的明显了。

   之所以说和平与发展是当代主题说法是完全错误的,一厢情愿,起着 麻痹作用的有害的学说,原因如下:

   一、列强打击中国现代化进程是其一贯的国策。

   从中国近代历史经验、教训,和中华人民共和国50年来的历史经验与 教训,可以得出这样一条历史规律:列强打击(包括用全面战争手段 )中国现代化进程是其一贯的国策。在过去的160年是这样,在今後 的160年仍然是这样。

   二、发展就意味着危险和威胁,没有“战争权”就没有发展权。

   发展就意味着危险、威胁,这是世界历史的通则。只有在中国历史上 才有特例,如大汉王朝在当时的地理极限内打败所有对手之後,就可 以“关起门”发展了,并进而产生了“天下主义”。因为不论从人 口、军事、经济、文化任何一方而衡量,没有任何族群和大汉族比肩 甚至看不到任何族群有这种比肩的潜质。

   在战国时代,一国的发展就意味着对另一国的威胁,这才是世界历史 上的通则,也是西方外交的核心和基石。西方外交的鼻祖是法国的红 衣主教黎塞留,正是他第一个在外交领域走出了中世纪的“蒙味”, 开创了现代外交──抛弃任何道德与宗教的束缚,一切以国家利益为

   轴心旋转。他制定的外交政策使法国受惠200余年,主宰欧洲,而他 策划的30年战争则使德国生灵图炭,分裂为诸邦小国,永远处于动荡 之中,直到卑斯麦统一德国。而德国统一进程表明,没有卑斯麦的 “战争权”,就没有国家的统一,更没有发展权。

   三、军刀下的现代化,中国唯一的选择

   中国威胁论是完全正确的,这正是典型的西方思维。“我关起门来发 展自己的经济,招谁惹谁了?”这种中国式的思维方式不仅是愚蠢 的,也是不能和“国际接轨的”。在战国时代,在国家利益这一残忍 的领域,容不得任何温情,谁要看抱着一丝一毫的幻想,谁就会遭到 大历史残酷的惩罚,中国的发展对日本等当然是威胁,中国自己可以 不这么看,但中国几乎不可能改变日本等列强这种已经和“国际接 轨”的,根深蒂固的思维。所以我们的思维基点应该是也必须是∶中 国的发展就是对日本等的威胁。

   按“理”说,每个国家,民族都有生存权,发展权,比如中国经济发 展了,就要进口石油,为了保护生态,中国封山育林,就要进口木材 等原材料,这是再自然不过,再有“理”不过的事情了,但列强有列 强的“理”,象中国这样的大块头,要是2010年石油采购达到一亿 吨,2020年采购达到二亿吨,列强会容忍吗?

   争夺基础性生存资源(包括土地、海洋)是历史上绝大多数战争的根 源,在这个信息化时代会有变化,但不会有本质的变化。发达、先 进、文明如以色列,不是为了屁大的地方(包括争夺水源)和阿、巴 打了50年,还在一天不停的打吗?为了争取再正当不过的发展权(除 非中国人永远安于贫困、连发展仅也放弃),中国就要准备战争,这 不是由我们决定的,更不是由我们中的一些善良人士的善良愿望决定 的,事实上这是由“国际惯例”和列强决定的。

   中国20年来的和平与发展政策已经走到了尽头,国际环境已经发生了 质的变化,即列强已经准备再一次打断中国的现代化进程,中国要发 展,要维护自己的发展权,就要准备战争,只有准备打仗才能蠃得发 展有空间和时间。

   20年来和平牧歌式的发展已经终曲,下一个上演的节目是也只能是∶ 军刀下的现代化。

   四、(大)外交决定内政

   即使中国目前最鹰的鹰派也不一定主张现在就打仗,虽然我们有足够 的充足理由,比如国家统一之战,比如维护南海权益的目的。就是为 了发展权,珍惜中国160年来少有,因而极为珍贵的发展权,但是, 当这种发展权也日益受到威胁的时候,也就是我们必须拿起武器,捍 卫中国人发展权的时候。

   内政决定外交,这没错,但不要忘记在这个战国时代,(大)外交也 决定内政。这不仅是理论上的表述,更有中华人民共和国历史经验的 表述,70年代中国的国防支出超过了科、教、文、卫支出的总和(因 而人民生活比较贫困)。我当然不希望今天中国的军事支出超过科、 教、文、卫支出的总和,事实上,中国最需要投资的是教育。但列强 允许吗?难道毛泽东就不想把更多的钱投到科、教、文、卫上吗?

   有人说,根据所谓苏联解密文件,证明60、70年代苏联并没有全面入 侵中国的计划,即使这些解密文件是正确的,也不能说明“历史的真 实”,棋局都是互动的,没有在毛泽东的领导下的中国做了最充分的 精神和物质准备,极大的增加了苏联全面侵华的风险和成本,历史也 完全向另一个方向转折,软弱者只会招引侵略,从这一角度讲,毛泽 东才是真正的和平捍卫者。

   五、求善得恶,中国未来10年能和平吗?

   打断中国现代化进程,剥夺中国人的发展权,列强有许多牌可打,最 明显的三张牌是“三岛”,其中又以台湾牌最有效。台海之战何时爆 发,决定权既不在我们手里,也不在台独分子手中,而是在美、日手 中。如果爆发台海之战,那就不仅仅是统一之战,更深层的是美、日

   决心剥夺中国人的发展权,再一次打断中国的现代化进程,正如历史 上的甲午之战,日本全面侵华,不仅仅是割地赔款,更为本质的是日 本打断中国现代化进程,剥夺中国人的发民权一样。

   因此,我们必须以战略决战高度看待台海战争。而以我们现在的武力 水平,对美、日而言还谈不上战略决战,特别是对美国更够不上战略 决战,因为中国只有不多的洲际导弹,而且美国已经铁了心要发展N MD。

   要阻止延缓台海之战爆发的时间,首先就必须把台海之战上升到“对 称的战略决战”的水准,既鱼死网破的程序,如果我们不能蠃得台海 之战,後果将比甲午战败还惨。因此,不战则已,战则要全面毁灭日 本,把美国打成残废,这只有核战才能胜任。

   求善得恶,这是我们目前政策的最终结局,求恶得善,只有拥有全面 摧灭日本,把美国打成残废的能力才能蠃得和平,否则台湾问题拖不 过十年,十内必有大战!

   六、霸权是大国存在的本质特征

   什么是大国?有霸权就是大国,没有霸权就是任人宰割,命运(包括 发展权)被别人操控的木偶。霸权在这个战国时代是客观存在,“是 不以人的意志为转移的”,问题只是你意识到没有,是主动追求,还 是被动.近,中国的一切问题,包括三岛问题,战略产业发展问题, 国内各阶层利益调整问题最终都是为中华民族争夺霸权的问题。

   要争霸权就不能内斗不已,内部要安定团结,英国由于海外殖民的巨 大利益,早早地实现了“工人阶级贵族化”,日本从中国撮取的巨额 赔偿和市场不仅有利于上层,也使日本下层获得巨大利益。时代不同 了,国情也不一样,但实质没有变,我们不仅要以霸权的视角看待军 事、外交问题,更要以霸权的视角看待内部的阶层,阶级利益的调整 问题。只靠压榨剥削本国下层的上层精英阶级,在这处战国时代是不 能代表民族利益的,它们是腐朽的,没落的,没出息的,应该被限 制,被消灭的。成熟的,智慧的上层才能代表民族利益即对内实行 “让步政策”,领导下层共同获取海外利益,(这个问题比较复杂, 以後再详谈,中国是有巨大的海外利益的,只是我们还没有积极主动 的去开发)。

支持签名:(以朝代先后为序)

   汉代:卫青、霍去病、李广、甘延寿

   晋代:桓温、桓冲、桓伊、谢安

   唐代:薛仁贵、黑齿常之、朱邪赤心、哥舒翰、李晟

   宋代:杨业、杨延昭、寇准、狄青、宗泽、张峻、王颜、岳飞、韩世忠、文天祥

   明代:徐达、汤和、戚继光、谭纶

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