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论诗人/郭国汀

   论诗人
   
   真正的诗人,应当是那些有着博大仁爱慈善胸怀,以国家民族人类前途命运为虑的思想
   家。
   

   诗人、画家、音乐家凡大师皆情感极为丰富而热烈。知识文化在高层次上必定是相通
   的。真正的诗人必定同时也是个思想家。他能运用各种艺术手法把自已的人生感悟、思
   想哲理、世界观,对世事的洞察,对人性的领悟,用简洁明快、流畅优美的语言表达出
   来。诗歌之美在于言简意赅、情真意切。诗人之博学、激情、想象力和超越时空的洞察
   力体现于诗歌中方能成就不朽诗篇。
   
   诗人必定是富于情欲,激情充溢之人。诗人之激情源自对生活的热爱,情欲的涌动与追
   求之间,精神与肉体之爱兼而有之,方能经久不衰,是故凡真正的诗人无一不是情种
   也。凡诗人必能用简洁优美的语言描述人之生离死别、千愁万绪、爱情友情,展示人之
   如火般的欲望,表现人之梦想追求,体现人之渴望,描绘人之美丽,抒发人之深情,叙
   述人之故事,表达人之爱恋,传达人之情思,披露人之真情实感。
   
   优秀诗人必具有丰富的想象力和联想力。想象力是诗歌之灵魂,联想力则是其姐妹。美
   女之美在于赏心悦目,心灵之美在于赏心,外在之美必然悦目。表面冷若冰霜之女子往
   往是内心极火热之人。普希金之诗巧妙的揭示了人性之特质,得不到的才是最好的!
   
   诗人的特质在于想象力特别丰富,联想力超常杰出,洞察力出类拔萃,鉴赏力极为敏锐
   ,创造力至为旺盛,情感力极为强烈。激情喷涌如火山爆发;当然理智亦为诗人必备之
   素质,创造力源于想象,推理、演绎、抽象则出自联想力。流传千古之美诗至文,无一
   不充满人类激情情爱苦难和痛苦。情诗实乃所有诗歌中最感人至深之美文。真正的爱情
   乃人类最伟大持久执着无私无畏细腻热烈动人之激情也。
   
   诗人的自由情怀与生俱来。凡知识人皆向往自由,唯有无知的愚民才能忍受甚至渴望被
   领导、被控制。自由的精神才能结出或催生伟大的思想。孤独乃伟人之专利,无知乃专
   制之弟兄。苦难是天才应支付的赎金。
   
   诗人必定是情感强烈、多情善感、语言丰富、思想深刻、想象力非凡、思辩力清晰、时
   而细腻、时而奔放、激情四溢之人。自然之美在于不事雕琢、巧夺天工,大自然实在是
   上帝之杰作。真实才是永恒,故作品只要能真实反映时代、生活、思想便可能不朽。
   
   诗人是用最简洁优美音乐韵律般的语言表述自已的人生观、世界观及情感的思想者。诗
   人唯有表现现实生活、批判现实、憧憬未来,才有无穷的生命力;时代背景、民族特
   征、地理环境、文化氛围、民族面临的机遇与危机促使诗人思索、探寻、并提出自由的
   体验、感受、领悟、见解、建议、预言和评判。作家唯有不受外界权势干扰的思考,仅
   受内心良知的指引,才有可能创作出不朽的传世之作。
   
   诗人是用语言美化世界的艺术家。能让大众读懂的诗才最具价值。中国古诗不可谓不好
   ,然而多只有文化人才能费力地欣赏,真正的诗人其语言必定流畅如水、朴实无华。是
   故杜甫、白居易当之无愧,当代诗人中余樟法深得吾心。
   
   诗人天生崇尚自由。诗之自由体有助于诗人阐释其思想,阐述其情怀,阐明其哲思,叙
   述其忧思。优雅与粗俗在不同的场合、异同的人群、差异的背景,自有不同的用法。弱
   势群体的产生若是在公平合理的条件下,自属天意;但在极端不公的条件下产生者,责
   任应由窃国大盗承担。当代中国的弱势群体是在极端不公的社会环境下产生的,中共特
   权官僚集团无疑是罪魁祸首。今日之弱者,有可能是明日之强者。故善待他人是一切文
   明社会的基本伦理。
   
   具有先天禀性,原始热情的诗人才能写出传世之作。自由是诗人心中永恒的追求。人之
   为人在于思想言论心灵行动自由。敢爱敢示爱。爱情乃如大海般深不可测的情感之涌动
   ,爱情乃如火山爆发般热力四射、岩浆喷涌的热情,如大海时而风平浪静,时而波涛汹
   涌,时而天昏地暗,时而电闪雷鸣,百态千姿之情感,爱情的极至乃身心灵的交融。这
   在吾近日读过的《自由在落日中》中有淋漓尽致的表现,其作者袁红冰堪称诗人。
   
   转自《大纪元》

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