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东海一枭(余樟法)
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·祭汪精卫
·希望在儒家!----兼论汪精卫
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·面对汪精卫,我不能不低头!
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·除却精卫不是鸟!-----兼向痛斥汪精卫的朋友致敬!
·张国堂,不要强奸上帝!
·拥共不愧英雄,反共更是大义!
·《致来访者》
·尊儒驱马,还我文化;攘夷反共,兴我华夏!
·转送中共一妙联
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·《山海新经》笫二部
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·中共的崩溃将突如其来!
·骂贼容易辨诬难!---但谁又配在枭爷面前放肆呢?
·林樟旺案上诉结果终于出来了!
·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
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·推荐食狗肉之粵人(天赋超群)的一篇奇文并附言
·宁愿拥共,也不与反共垃圾为伍!
·Brian:不吐不快-帮东海一枭继续棒喝张国堂!
·反共之道的最佳选择----以前对民主同道太客气了!
·从施剧谈起----致天下儒者的一封公开信
·我来卫道无多术,浩气仁心贯笔尖!----《卫道书》自序
·我为张国堂诊了一下脉!
·我为张国堂诊了一下脉!(修正稿)
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情!(修正稿)
·“龙泉十八剑”火热出炉!-----有请帮助和关注过林樟旺案的朋友们
·“八夷八夏”(最新版本)
·还我汪精卫!
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·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
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·请抓首犯余樟法,速释无辜杨天水!
·泡妞说
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·问天下美眉有几,看老枭手段如何
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·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
·聊酬诸侠友情厚,镇宅驱邪剑气扬!
·飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)
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· 对于不宽容的行为,我不宽容!-----再骂余王不知义兼批飞熊不得体
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·笔会不应为余杰“买单”(修正稿)
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·陈政、梁欢、圣堂山
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为生民立命---兼砸刘晓波任不寐各一小砖

   

   东海拾贝:为生民立命

   

   世间多数人的生命是没有根的,如浮云,如飞蓬,如飘萍,被命运的狂风驱策着,被欲望的漩涡摆布着,浑浑噩噩地来了,浑浑噩噩地过着,浑浑噩噩地走了。

   

   他们的生命,只有肉体,没有灵魂,只有欲望,没有思想,只有物质,没有精神,只有小我,没有大我,只有利益,没有道义,只有习性,没有自性-----不是没有,而是他们的自性被习染、被物欲所遮蔽,不见了。这种人,纵然位高权重,富贵尊荣,其实仍然是虚度一生的可怜虫和糊涂虫,虽有生活的聪明,却无生命的智慧。根本原因在于:未能立命。

   

   儒家内圣学,就是一种立命之学。

   

   “立命”,有掌握、改造命运的意思。清人焦循有言:天下之命,自圣人而造。就象我在《文龙思虎聚京华》中所说,我相信命运但并不安命顺命更不畏命,我更相信英雄之士是可以改变命运、创造命造的。我们不仅要改变创造个人的命运,我们还要改变创造他人的乃至社会国家民族的命运。对于个人而言,性格决定命运,整个社会和民族的命运,则由思想、制度决定。不同的制度和文化传统造就民众不同的命运。

   

   除了为生民造命,儒家的立命,还有更深层的意义,指充实、提升生命并为之寻找和建立内在根基。立品,立志,立德,立行,最终都是为了立命。孔子曰:穷理尽性,以至于命。孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也”(《尽心上》)

   

   孔子的穷理尽性、孟子存心养性事天还有大学格物致知正心诚意的过程,就是“立命”的过程。命立之后,无忧无惧,无迷无惑,贫富不移,贵贱自如,个体生命将自本自根圆满自足。无论环境怎么变,世界怎么变,我心自有主人翁也。详见枭著《中华文化大启蒙书》。

   

   这种立命之学发展到程朱理学和阳明心学,更有深度了。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋理学开山者朱敦颐的名言。“为生民立命”这句话,包含了自我立命和为民造命两层意思。向民众弘传儒学特别是理学,就是为生民立命、为人世立极的努力。

   

   此类名言或被视为“大言不惭骇人听闻的文化傲慢”(任不寐),或被看作“根深蒂固的大话传统”、“中国士大夫的无节制的人格狂妄”(刘晓波),实乃严重误读,乃古今语言环境和中外话语系统不同所致。以今衡古,以“西”释“中”(西方理论、西方标准、西方文明来解释衡量华夏文明),难免格格不入。

   2006-11-22东海一枭

   首发2006、11.23《民主论坛》http://asiademo.org/

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