[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)]
东海一枭(余樟法)
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
·Z拐峁山人:次韵东海一枭《抒怀示友人》二首
·道德的政治如何可能?
·z拐峁山人:读东海一枭四绝句有感
·z一个多情的基督徒为东海作祷告
·都来谈谈对儒家的认识
·《真认识我不容易》
·勉jiang、赤二生
·东海指月录(问答卷1--5)
·只有认识良知,才能认识一切
·圣贤快乐自足,道德真力弥满----小启贝苏尼
·东海指月录(问答6--9)
·东海荐文:论大学"治国平天下"(作者:赤子之心)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
·政治以外另一境界
·大德者必有言,大智者必能言
·戊子杂诗(五十三----六十二)
·周敬诚:《中国未来政治制度构想》(东海荐语)
·弘扬良知主义,棒喝“民主愚氓”
·千家万派,东海最派
·黎文生:“转向东海,并不弃佛”(东海附言)
·焦国标,你住嘴!
·关注现实,升级儒家,洪传真理,建设文化 ----勉东海儒者
·《恶毒时代》
·被褐:某些知识分子的“策略”(东海附言)
·支持方家华等提名洪哲胜为“中国自由文化奖”候选人
·宋大琦:“我也附和几句来反对那宗教愚民”
·黎文生:佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生(东海荐文)
·考验
·“化缘”功夫
·《东海儒家》
·为余秋雨先生改联
·教化
·枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!
·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
·z紫光:农历赠余兄樟法
·忍辱功夫
·黎文生关于《佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生》一文的补充说明
·万法皆从自性生
·黎文生:人生一大快事(东海附言)
·新词别释:德残智弱(四则)
·大良知的呼唤----东海儒家欢迎你
·南老怀瑾,请勿自辱!
·反儒者的命运
·反儒者的命运
·好诗共赏:敬步原韵呈枭先生(作者:九狮山民)
·最大的非礼(东海胡思录5--9)
·东海老人:《最高尊重》
·请教方应看、不锈钢老鼠等自由中国管理员(劳热心人士一转)
·《杨一刀》
·我的“打击面”
·良知恒久远,一颗永留传
·谭嗣同殉难110周年祭
·焦芽败种尚能芽否?--兼示东海原粉丝们
·怎样对待外道异端?
·z一手接纳民主宪政,一手拥抱中国传统
·气壮体亦壮,心良身自良
·中共渐明智,华夷尚倒置
·利他利己都是良知的作用
·东海的红与秋雨的红
·好诗荐读:中华(作者:黎文生)
·儒者、儒学爱好者及有关刊物负责人请进
·警惕冒充东海的人
·真理高于一切,半步也不退让!
·见到我自然会有奇迹
·尘色依旧:谭嗣同殉难110年祭(用东海老人韵)
·九狮山民:奉和东海老人纪念谭嗣同殉难一百一十周年诗
·汤池不是“儒家特区”!
·制度道德,何者为本?
·z鸟鸣可待成追忆:“阐述学理是一个叫真儿的事情”!
·拐峁山人:东海哲理小诗印象
·儒新社:“不教而罰謂之虐”( 东海附言)
·孔子不诛少正卯!
·也和东海老人夜读谭嗣同其二(作者:不靠运气)
·你值得我团结吗?
·刘晓波的狂妄
·信必安:“我认识了更高的真理”(东海附言)
·敢问基督徒:大舜真的不忠不孝不仁不义吗?
·冯学成:天堂地狱一肩挑(东海荐读)
·通亦乐,穷亦乐
·道德大棒来了
·z为孔孟讨东海贼枭文(东海附言)
·z黎文生:希望在儒家
·自杀是一种犯罪
·z邹生:赞叹大良知学
·《开国》
·胡平一言三错误
·良知期待你的支持和信仰
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)

   川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)

   

   一枭附言:川歌兄逗我,让老枭差点不认识自己啦,哈哈哈。不过,结尾一句,令我感动。

   芦笛老吹"歌颂我的帖子海了去了",其实也就汉奸论坛几个不入流的小网痞半真不假地捧几句罢了,而且仅有人歌颂没有人咒骂算个鸟,老毛子才没人骂呢。

   关于老枭的帖子布满江湖,那才真的是海了去了,不但歌颂如潮,而且有咒骂如瀑,歌来下酒,骂来解忧,歌亦可喜,骂亦可乐,这才叫左右逢源、两全齐美呢。这就亮出一小滴"歌颂"的来吧。2006-9-16

   

   

   东海一枭,一个注定了要成为人们关注对象的当代中国人,一个真正学贯中西,思想前瞻深透的大师,一个真正的国宝级的中华英才,就是这样的一个人近日遇到了麻烦。我们的大师感到了迫在眉捷的危险,故而作出了自已的选择。退出未来中国论坛(加入论坛正是使他临近危难的事件之一),撰文阐明自已的观点,向胡温"讨饶",劝中共与民运人士和解等等。

   

   不要误解我们的大师,大师是一个思想者,是一个在政治文化领域作出了杰出贡献的伟大的写作者,仅就他所写的《枭鸣天下》与《枭眼看世界》等数百篇诗文而言,他已经作出了让中国人倍感骄傲的一番大事业,他的那些充満智识、全面深透的雄文丽章已成为我们国家与民族弥足珍贵的思想财富,以此而言,他已经在中国的思想文化史上留下了深深的印记,这印记是一座坚实的思想丰碑所压制出来的。

   

   不要苛求我们的大师,一个思想文化大师不一定是一个在所有方面都完美无缺的人。他或许没有高智晟先生那么勇毅绝伦,他或许存在着这样那样的缺点,比如有时话大了点,有时不够谦虚,有时有着其它世俗之人常见的毛病,还有如上所说的某种意义上的退却。

   

   我们必须理解大师,理解大师所处的险恶处境。在一个空前狭小的语境之中,我们的大师已如春蚕吐丝般地吐出了他多年的心血结晶――那些珍贵的思想之丝无疑已载入史册,并将长久地影响着我们的社会与人民。

   

   我们必须支持大师,支持大师坚守不渝的自由思想事业,理解他在特殊困境之下所作的无奈的选择。那些以各种理由指责、漫骂大师的言论是难以让人信服的。

   

   我曾经将这位个性独特的大思想者称为我们的"国宝",现在是到了爱我大师,护我国宝的时候了。一个不懂得尊重自已民族杰出英才的民族是不开化的民族,一个对自已国家与民族的伟大英才不但不施以爱护反而施以迫害打压的国家与民族是野蛮的国家与民族。聪明的英国人曾将她的文豪莎士比亚称作她国家皇冠上的明珠,现代美国人更是以对杰出人才的尊祟爱护闻名于世,中国呢?我们这个有着数千年历史的古老国家与民族呢?我们该怎么做呢?对东海一枭先生这样的当代思想大师,国宝级的学者、作家,我们应当怎么来爱护他呢?在这方面,我们的政府责无旁贷,至少不应对其施以难以让人容忍的压迫。

   

   我多么希望我们中国人能够变得真正地明智起来呵,明智的中国人不会对她的各类英杰不怀有极大的敬重,不会不对他们加以关心爱护。当代中国已经产生了一些国宝级的思想家与作家,已经产生了一些十分了不起的政治家与社会活动家。如本文所指的东海一枭、以及黄翔、袁红冰、刘晓波、高智晟等人。对他们,我们有什么理由不尊祟不爱护呢?有什么样的理由可以令人信服地接受对他们的伤害呢?

   

   人们对于那些千年的古文物尚且十分珍惜,为什么对当下这些鲜活的人物"国宝"却不但不珍惜,却是百般为难迫害呢?黄翔、袁红冰远走海外,东海一枭、刘晓波身陷困境,高智晟先生则被捕入狱。中国人呵,你们在干什么呢?他们盲目,他们不晓得,他们愚蠢,他们不晓得。

   

   但是,我,小小的川歌,一个良知未泯的作家、诗人,承受着压力,却要自不量力地说出我想说的话,我会为了我自已所说的话而负责。我只希望我的微弱的声音能够为尽可能多的人听到,并由人们来对我之所说作出评判,我愿意接受人们的评判,如果,人们认为我所说有一些道理的话,那么,我请求你们支持我的言说,去以行动爱护我们的大师、英雄、"国宝"。

   

   为我们的国家来保全她杰出的英才吧,就像保全最珍贵的中国青铜器一样,如此,我这小小的土瓦罐即使是粉身碎骨,我也心甘情愿。

   首发《民主论坛》

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场