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东海一枭(余樟法)
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·有勇有智,仁者无敌
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·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
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·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
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·“化缘”功夫
·《东海儒家》
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·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
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向中共要回智晟,逼中共还我英雄!

   向中共要回智晟,逼中共还我英雄!

   

   前一阵子,民主和维权的阵营中产生了一些观点分岐,如维权政治化和非政治化之争,民运的有信仰和无信仰之论等。高智晟有一次来电聊起,我告诉他我是“两面派”,我支持高智晟郭飞熊们第一线的维权行动,也支持余杰们为言论信仰自由而进行的抗争。双方大方向是一致的,至于具体方试路径如何,是言论呐喊还是行动冲锋,是政治化维权还是非政治化维权,乃至有没有宗教信仰,信仰哪一种宗教,喜欢哪一种文化,都不妨各适其适,求同存异,互相尊重。

   

   我与多位笔会同仁也表达过类似意见,认为同一阵营有不同意见是正常的。但高智晟郭飞熊们冲在第一线维权,非常不容易,可敬可佩,当支持为主,有所商榷,一定要把握分寸。我后来痛批余王,就是因为他们的排郭行径突破了“以言论对治言论”的界线,从理论上的争鸣发展到行动上的排斥了。

   

   老高或许对我的“两面派”之说颇不以为然,此后再未来过电话,后来还在一篇文章中对我和达功等隐约有所批评。我非常理解老高的心情,对他一如既往地敬重和关注。只要是真正为弱势同胞维权、为中华未来呐喊的大仁者大义士,别说轻描淡写含蓄批评,便是疾言厉色地骂一通乃至凶神恶煞地打一架,也休想让我心生疙瘩(老枭崇敬的的人必是道德祟高者,高对高,英雄惜英雄,很难打成凶神恶煞的,呵呵)。日前闻老高被捕,即悲且愤,但自己刚被国保“骚扰”,小孩高烧病重,拟造一文,竟久思不得。心痛孩子,情牵老高,外患内忧,黑云压顶…呜呼,痛哉!

   

   老高“落网”,是中共的耻辱、老高的光荣。想象得出,老高在“里面”,定然是一付求仁得仁的坦然。但是,我们这些在言论上行动上还有一定“自由”的人却无法坦然也不能坦然。某种意义上说,他不仅是为广大弱势群体和中华民族受罪,也是在为我们坐牢。为此,殷切希望海内外广大民主同道,且把阵营内的路线观点争论乃至一些鸡毛蒜友的个人恩怨全都抛开,共同来关注老高的安危,向中共要回老高的人身自由。具体如何“施救”,可以各显神通,能言者言,能行者行,有钱出钱,有力出力,有计谋出计谋,有“关系”出“关系”…

   

   同时,也盼望体制内有识之士和健康力量能迅速积极行动起来,为了老高,更为了我们灾难深重的民族。具体如何行动,我无法代为谋划。王阳明说得好:良知即知是知非。只要良知不泯,自有明辨是非善恶之智和忧民忧国之念,自可找到最合适妥当的办法和途径。谁能英勇地向中共要回智晟或者逼中共还我智晟,谁就是有大功于人民、有大功于民族的“我们的英雄”。这也是为推动中国社会民主化、化解包括广大中共党员在内的广大同胞的苦难出力!

   

   同时奉劝中共及有关部门一句:不要在罪恶的泥潭里越滑越远!你们抓捕老高,实在是得不偿失自我添乱的愚蠢行为。你们“纵容”老高“猖狂”一年多,“纵容”老枭“恶攻”六年多,比起从前,可谓“进步”不少。这样一抓捕一骚扰,等于大踏步后退嘛,把你们刚刚在世人和老枭心目中好不容易建立的“文明”形象一家伙全糟踏了!狗改不了吃屎,其然、岂其然乎?

   

   我早就指出,中共政治乃是缺乏大气魄大智慧、充满小心眼小动作的狭獈险忌的小人政治、小丑政治。这种“小”,特别集中地体现在它无数的阴谋阳谋、黑箱操作上,体现在它对异议异见的严防严打上,体现在它的特务行为、警察制度上…。我为我老枭居然生活在你们治下感到极度羞耻,也为你们的所作所为感到深度忧心。枭文《量小非君子,无度不丈夫!》是与广大民主、文化同道共勉的,中共各级及有关部门人士也不妨一阅-----写到这里我黯然自笑,对牛弹琴,岂非比牛更愚蠢?

   

   此文方峻工,友人电告,到沂南声援陈光诚的维权律师杨在新在当地被殴打,伤势不轻,现已被飞机押回北海。这样极端的下三烂行径,岂止是“小”、“丑”而已?这样赤裸裸的小流氓式的公开暴力,连历史上大多数君主专制政府、连略上档次的黑社会都不屑干的,中共各地政府却干得没完没了津津无味,仿佛上了瘾!不可思议,不可思议,不可思议!看来我不仅是对笨牛弹琴,而且是对野狼弹琴、对恶虎弹琴呀。

   2006-8-20东海一枭

   首发2006、8.20《民主论坛》http://asiademo.org/

   

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