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兩岸新願景(780)--談談做為台灣人的感想(四)

   兩岸新願景(780)--談談做為台灣人的感想(四)
   
   
   發言人:陳賜麟, on Dec 02/2006 08:54:17 (IP code: X.X.192.248)
   

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   大家好:
   
   在大陸除了生活形態與台灣完全不一樣之外.就是能毫無限制的閱讀馬列毛澤東思想.以及難得一見的國共內戰影片.
   
   以往馬列毛澤東思想等被台灣國民黨類為禁書.只能在台北台大對面的地下書攤偷看.現每日大量閱讀.對愛讀書的我而言.可謂滿足了以往讀遍天下書獨缺馬列的缺憾.
   
   自己在十六歲時即已確立了中心思想.已沒什麼事是我不能理解的.看書只是在運用別人的表現手法.藉以以彼之道還彼之身.在台灣已大量參酌東西方各門各派的思維方式.來大陸進一步吸收馬列毛澤東的實戰經驗.其中最吸引我的當然是毛澤東直接了當的語言表達方式.
   
   自己在眾歷史人物當中.一向最欣賞明太祖朱元璋的務實作風.但語言方面則毛澤東最務實與俱威力.其中像實踐檢驗真理.在戰略上藐視敵人.在戰術上重視敵人等最讓人印象深刻.
   
   但從筆者最擅長的哲學上而言.馬列毛澤東思想其實還遠遠不及唯心派大將釋迦牟尼佛的無我哲學.這是我只推崇毛的文學表現手法.卻不怎麼推崇矛盾論的主因.
   
   馬列毛澤東思想在打天下上威力無窮.在治天下上就顯得黔驢技窮了.因為實踐可以用來檢驗真理.卻無法創造與發現真理.而治天下需要的正是發現與創造真理的能耐.這一點在後來的改革開放過程中.一再的暴露共產黨的致命弱點.也是筆者後來經整整二十年為中國量身定做了一套經濟戰略的主因.(待續)
   
   
   
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