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兩岸新願景(645)--意識形態治國的利弊得失解析(二)

   兩岸新願景(645)--意識形態治國的利弊得失解析(二)
   
   發言人:陳賜麟, on Jul 20/2006 02:25:18 (IP code: X.X.226.163)
   
   

   
   --------------------------------------------------------------------------------
   大家好:
   
   意識形態一脫離形勢的驗證.就會淪為時代發展的絆腳石.並且以教條.儀式等面貌出現.
   
   以現今兩岸的大中國意識與台灣主體意識的對抗而言.大中國意識一向以強調民族大義與大是大非來非難台獨意識.台獨則以尊嚴愛台灣來尋求島內民眾的認同.
   
   其實.大陸的專家學者一慣以歷史.地理.文化與血緣來做大中國意識的理論基礎.在形勢上就做了極其錯誤的研判.難怪無法說服台灣社會各界.
   
   台獨基本教義派更離譜.以清康熙皇帝說台灣自古不是中國的一部份與台灣地位未定論來做論述.
   
   主權爭議從來建立在發展的基礎上.與大是大非無關.與尊嚴更是風馬牛不相干.難不成一家公司不是自己開的就不能在其下工作?就違反了大是大非.就沒有尊嚴了?
   
   台灣要不要與大陸統一.與事實或法理主權無關.而與是不是擺脫美日強權的操弄或大陸的腐敗威權統治有關.
   
   想當初明清對台灣的統治.而使台灣逐步開化發展.清末卻顢頇腐敗把台灣割給日本.而淪為地位低下的殖民地.美強權於兩岸僵持不下的僵局下.台灣成為軍購的冤大頭與傀儡政權.
   
   這都是不諳國際形勢.以固執僵化的落後思潮來危害兩岸無辜百姓的例證.大中國意識與台灣主體意識.都是該被揚棄的舊思維.(待續)
   
   
   
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