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兩岸新願景(643)--意識形態治國的利弊得失解析(前言)

   兩岸新願景(643)--意識形態治國的利弊得失解析(前言)
   
   
   發言人:陳賜麟, on Jul 18/2006 22:24:21 (IP code: X.X.241.210)
   

   --------------------------------------------------------------------------------
   大家好:
   
   意識形態本是人權的最重要內容.尤其以宗教信仰為代表.但宗教被傳道者刻意操弄.成為以儀式為主的假宗教.所以.早期以宗教治國為主的國家制度.被後世中道理性政治精英.以保守的作法.歸類在保障其自由化發展的人權範疇內.
   
   這是意識形態治國被政治學專家矮化與不看好的主因.
   
   其實.早期的宗教是天文知識的總彙.是極其尖端的科技.人類智能得以在八千多年前的新石器時代農牧混合發展時期.開始大躍進般的以等比級數發展.也是肇因於宗教的產生.
   
   人類最早的宗教是中國的易經.早期的易經以數字與曆法為傳導的主要內容.後於神農氏時代進一步發展到工業.中國四川挖掘出土的三星堆文明.是早期易經的創始者遺留下來的.
   
   神農氏一族被植入外星基因.地球人類的智能方才有了大幅度的發展.
   
   時代歷經炎帝與黃帝的戮力傳承.中國的文明一路挺進.演進到商周的奴隸制社會.秦始皇統一六國後.奴隸制社會崩解.抽人頭稅的平民政治興起.整合內力.抵禦外辱的一中大帝國形成.一中原則成為最高的指導原則.意識形態治國至此成為最佳的治國方略.
   
   意識形態是人類做抉擇時的主要關鍵.唯有人類會考量到形勢的發展.與天地結合.共謀發展.人類生產力的大發展也肇因於此.
   
   現今先進國家的奉行主義與以所謂最高道德標準自我要求.其實就是意識形態治國的典範.
   
   
   
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