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·七剥草根(草虾)画皮——用奉行【流氓无赖哲学】的草根,就是用奸臣、用丧门星
·八剥草虾(草根)画皮——习惯性欺骗读者,以恶报善,毫无诚信道义可言
·九剥草虾(草根)画皮——为虎作伥故意掩盖和歪曲重大历史事实,肆意欺骗和误导读者
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·"马甲流氓无赖哲学"正在这里发挥着造谣恶搞民主人士的极其恶劣的作用
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·非常感谢博讯论坛版主螺杆先生仗义执言!
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·谢谢转福音先生的致意!
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·草根五毛网痞别动队丑行录
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·陈泱潮正告【草根五毛党网痞别动队】
●再斥【匿名马甲流氓无赖】草根五毛党
·草根!你未免太无耻了吧!
·关于毛岸龙事你草根五毛党无耻到了极点!
·草根匪党骗子五毛别动队极端无耻嘴脸活脱脱的真实写照!
●反对和声讨中缅两国军政府专制独裁暴政
·中华(联邦)合众国筹备委员会关于当前缅甸局势及相关问题的声明
·陈泱潮关于中共国政权性质是比缅甸军政府更为邪恶和狡猾的军政府的论断
●驳斥造谣污蔑澄清事实真像
·陈泱潮受邀担任民主中国阵线总部顾问难道是假的吗?(10图)
·中华(联邦)合众国筹备委员会缘起(2张图)
●与【假“真善忍”旗号下的网特联合阵线】的首次交锋
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
·你首先应当回答我的是:你的“真善忍”在哪里?
·你能对号入座,还算老实
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
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·就吕耿松被中共当局刑事拘捕事致世界奥委会和美国政府(附:kbxql翻译之英文)
·陈泱潮接受希望之声采访谈吕耿松事
·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
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·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
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蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章

   回答: 能从《圣灵福音》找到答案吗? 井中蛙 于 07/08/2006
   
   主题:蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章
   
   [宗教论坛] 蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章

   

第六十章 “三位一体”只有圣灵能够参透

   
   《哥林多前书》第二章7~16节说,“我们讲的,乃是从前所隐藏, 上帝奥秘的智慧,就是上帝在万世以前,预定使我们得荣耀的.这智慧世上有权有位的人没有一个知道的.他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了.如经上所记,‘ 上帝为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。’只有 上帝藉着圣灵向我们显明了.因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事.像这样,除了 上帝的灵,也没有人知道 上帝的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从上帝来的灵,叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。或作将属灵的事讲给属灵的人。然而属血气的人不领会上帝圣灵的事,反倒以为愚拙.并且不能知道,因为这些事唯有属灵的人才能看透,却没有一人能看透了他。谁会知道主的心去教导他呢.但我们是有基督的心了。”
   
   是的, 上帝深奥的事,只有圣灵能够参透。比如“三位一体”,在《圣灵福音》出现以前,是参而不透。如果参透了,就不会有没有办法向人解释清楚的压力,就不会面对“我觉得不合逻辑”的困扰。
   
   在人的潜意识中,不合逻辑的事,其实就是不合道理不合法则不可信的事。加之,查遍整部《圣经》,都不见“三位一体”这一词语的踪影,就更容易使人疑云顿生。
   
   而教会又把“三位一体”当作“基要真理”,要求信众必须无条件接受。这就使一些崇尚理性思维的人,对基督教望尘却步。是到了将“三位一体”,全面阐述清楚的时候了。
   
   首先面对的问题是:如何处理好“三位一体”和“上帝是独一无二的”这两者之间的关系。我们必须存敬畏的心,坚定不移地确认 上帝是全宇宙独一无二的创造者、所有者、主宰者的信念,从而坚决维护圣父 上帝是独一无二真 神的不可替代不可动摇的地位。
   
   其次,我们要明白在对世界的管理对人的祷告祈求的回应功用上,圣父圣子圣灵“三位一体”千真万确。
   
   第三,在位格上,必须坚持“分别为圣”的原则,圣父是独一无二的真 神,始终享有至高无上不可替代的地位。圣子圣灵乃是圣父“权”与“能”的外化。
   
   第四,圣父与圣子是父子关系,圣子低于圣父,是当然之理。耶稣自己就已说明:“因为父是比我大的。”(见《约翰福音》14:28)“差人也不能大于差他的人。” (见《约翰福音》13:16)等等。
   
   但经圣父授权,子承父业,长子独尊为圣,圣子是圣父权柄的道成肉身,圣子是圣父权柄的当然代表,全权代表。因而,对 上帝而言,圣子是圣父 上帝授命掌权的救赎子;对人而言,是执掌救赎权柄的救世主。顺服圣子就是顺服圣父 上帝。
   
   第五,圣灵则是圣父 上帝“奥秘的智慧”“能”的启示子,专司启示、感应、认识、领悟、光耀真理之责,故耶稣称他为“真理的圣灵”。在位格上也低于 上帝。
   
   简言之,圣父圣子圣灵“三位一体”,圣父是根本,是 上帝本体;圣子圣灵“分别为圣”,圣子是圣父“权力”的代劳者和执行者;圣灵是圣父“能动”的体现和功用。
   

第六十一章 奉行“三位一体”要特别注意的地方

   
   首先是“分别为圣”,不能混淆圣父圣子圣灵有所分别,避免落入多神崇拜的巢臼。
   
   其次,不能掺入人的因素,因为人有抬高自己的本能和欲望。为了抬高自己,就妄自抬高自己的所宗,这几乎可说是各宗各教各派的通病。不错,在行使和体现上帝的权柄上,圣子耶稣是 圣父 上帝的全权代表,但他只是在行使和体现 圣父 上帝的权柄上,代表 上帝,而并非就是上帝本身。如果把圣子耶稣就全然当作 上帝本身,我们就要犯若干个极大的罪错,陷入不能自圆其说无法说清、且自相矛盾的困境。
   
   1.自有、永有的创造主 上帝本身,岂是从女人胯下生出来的?
   
   2.耶稣诞生到现在屈指可数2003年,耶稣诞生前的世界存不存在?耶稣诞生前的世界和人类文明从何而来?
   
   3.如果耶稣就是 上帝本身,何以会软弱地被钉死在十字架上?
   
   4.如果耶稣是 上帝本身,他在十字架上断气之时及其复活之前,世界如何运行?何以不毁灭?
   
   5.如果耶稣是 上帝本身,他的流血献祭有何意义?
   
   6.如果耶稣是 上帝本身,他的流血牺牲有何痛苦可言?
   
   7.如果耶稣被钉死在十字架上流血牺牲没有痛苦,他的神圣何在?他对世人的救赎之恩还能成立吗?
   
   ……凡此种种,足可证明,把耶稣全然当作 上帝本身的说法做法,是对 上帝的不敬,是对 上帝的亵渎,是对圣子耶稣的明褒暗贬,是将耶稣陷于不忠不义尴尬地位的错误说法做法,是圣子耶稣所绝对不会悦纳的!
   
   谄媚可以向愚人邀宠,岂能讨得圣父圣子圣灵的欢心?这是在坚持宣讲认证“三位一体”时,要特别引起注意的地方。
   
   我实实在在告诉你们,凡不诚心诚意敬畏唯一真 神我们阿爸天父 上帝的,圣父圣子圣灵都不会悦纳他!
   
   感谢阿爸天父神圣的仁慈的 上帝赐降圣灵启迪和指引着我,并使用了我,让我把这个福音传给世人。
   
   
   
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   # 我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说:
   # 您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题
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   # 请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
   # 请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?
   # 不能不跟贴Google 搜索,兼听则明:复小溪公开信
   # 回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之六
   # 陈泱潮将话答话,回应小溪先生对在下的责问 (2张图s)
   # 陈泱潮回答小溪关于“这两节经文里哪有‘所罗门王、大卫王’的责难”
   # 没有引用“所有的天使”5字,根本构不成“私意解经大错特错”的问题
   
   # 能从《圣灵福音》找到答案吗?
   # 我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说:
   # 陈泱潮老先生,晚辈奉劝一句:放弃你的圣灵福音吧。
   # 评:《圣灵福音》连载之二:快镰刀第1~6章 ------ 是对圣经的“修正”的
   # 陈泱潮:对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟(2图)(2张图s)
   # 《圣灵福音》第六十一章 奉行“三位一体”要特别注意的地方
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文 (旧贴)
   # 老对手:这是自说自话,还是有根有据?请看《圣灵福音6●所罗门王转世》
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲 (旧帖)
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文
   # 陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲

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