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陈泱潮文集
·陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图)
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·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
·注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據
·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
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▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6·所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
·圣灵福音感而应.14
·圣灵福音15·新道路
●对《圣灵福音》的再认识
·宗教政治与人权灵本主义/ 郭国汀
·郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
·匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因
·郭国汀先生关于基督教【三位一体】说法来源的介绍
·郭国汀:三位一体论的由来
●应许的显示
·《天药》跋--对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·似乎是戴着光冕的发言人……
·《天药》跋——对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·《圣经》明文记载耶稣是大卫王转世的10大证据
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·《圣经》关于神的复数恰恰证明了上帝是【唯一真神】
●天垂异像
·天垂异像,旒挂目前给人的启示(图)
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·陈泱潮请教科学家:五彩祥光从何来?
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·天赐异像与人为造假的照片,根本没有可比性 (16张图)
·陈泱潮故乡宣威出现日晕奇观
●匡扶者告全球基督徒书
·《匡扶者告全球基督徒书》按语与目录(图)
·一、[圣灵妙道](图)
·二、[收割时期四大特征]
·三、[“三位一体”本义]
·四、要注意保护圣灵启迪的真知灼见
·五、大突破带来大转变,迎接新天新地的到来
●圣灵神舟概述
·《圣灵神舟•概述》(6图)
·3张天像图:《窄门真经导读》经上帝核准证据
·陈泱潮(陈尔晋)代笔撰写《圣灵神舟•卷一》时留影2张
·就适时开展“全球呼救祈祷日”活动,致教宗等宗教领袖暨各国首脑敕令(多图)
·圣灵神舟概述目录
·题记Ⅰ:何以称呼“上帝耶和华如来”?
·1、【上帝之道】信条暨【圣灵神舟碑】铭文
·2、《圣灵神舟》总目录(图)
·3、本次地球文明将毁灭于灭世天火而不是大洪水(图)
·4、挪亚方舟是《圣灵神舟》的预表
·5、积极传播《圣灵神舟》,是获得圣灵神舟拯救的前提条件
· 6、《圣经•启示录》的预言和印证(图)
·7、《圣灵神舟》出世时的特殊征兆和背景
·8、上次大洪水毁灭人类时没有宗教
·9、宗教的目的和功用
·10、全宇宙唯一真神 上帝耶和华如来是客观存在
·11、遥闻“七雷”之音 ⑴
·遥闻“七雷”之音⑵
·末日之说绝对不是虚言!
·遥闻七雷之音⑶--对基督教
·遥闻七雷之音⑷--对佛教兼及一贯道(图)
·【全球呼救祈祷日】祷告辞
·弥勒诞辰对全球一贯道信徒的呼召(图)
·遥闻七雷之音⑸--对伊斯兰教
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·遥闻七雷之音⑺--对无神论
·12、 “三迷信”是把人的灵魂引向灭亡的宽门大路
·13.坚信《窄门真经》、彻底弃绝“三迷信”
·简谈孔孟之道与《圣经》文化
· 14、再谈积极传播《圣灵神舟》与得救的保障和凭据
· 15、“不再耽延了”!“不再耽延了”!
·16、圣灵神舟就是慈航普渡(图)
·17、一个全新的宗教革命神学思潮即将蓬勃兴起
· 18、《窄门真经》执笔人今生今世的造化和作为
· 19.《窄门真经》执笔人过去生过去世主要足迹检索(2图)
·窄门真经导读(完整版)
·ZT江西庐山发现传说3千年一开的优昙婆罗花(图)
·请正视人类曾经多次被毁灭的证据(组图)
●恒约篇章
·恒约全书目录
·神主碑铭文
·恒约之二:毂局髁x
·恒约之三:永生禮讃
·恒约之四:保惠师书
·恒约之五:快 镰 刀
·恒约之六:圣灵福音概说
·中文漢字的玄奧和復雜
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我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说

   
   
   [宗教论坛] 我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说:
   
   谢谢nngzh 和思童兄本着认真探讨的态度,写了关于“三位一体”的文章。

   

这是基督教信仰中一个颇为重要而且容易引起混乱的问题。

   
   历史已经到了必须彻底搞清楚这个问题的时候。
   
   我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说:
   

“第六十章 ‘三位一体’只有圣灵能够参透

   
   《哥林多前书》第二章7~16节说,‘我们讲的,乃是从前所隐藏, 上帝奥秘的智慧,就是上帝在万世以前,预定使我们得荣耀的.这智慧世上有权有位的人没有一个知道的.他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了.如经上所记,‘ 上帝为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。’只有 上帝藉着圣灵向我们显明了.因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事.像这样,除了 上帝的灵,也没有人知道 上帝的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从上帝来的灵,叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。或作将属灵的事讲给属灵的人。然而属血气的人不领会上帝圣灵的事,反倒以为愚拙.并且不能知道,因为这些事唯有属灵的人才能看透,却没有一人能看透了他。谁会知道主的心去教导他呢.但我们是有基督的心了。’
   
   是的, 上帝深奥的事,只有圣灵能够参透。比如‘三位一体’,在《圣灵福音》出现以前,是参而不透。如果参透了,就不会有没有办法向人解释清楚的压力,就不会面对‘我觉得不合逻辑’的困扰。
   
   在人的潜意识中,不合逻辑的事,其实就是不合道理不合法则不可信的事。加之,查遍整部《圣经》,都不见‘三位一体’这一词语的踪影,就更容易使人疑云顿生。
   
   而教会又把‘三位一体’当作‘基要真理’,要求信众必须无条件接受。这就使一些崇尚理性思维的人,对基督教望尘却步。是到了将‘三位一体’,全面阐述清楚的时候了。
   
   首先面对的问题是:如何处理好‘三位一体’和‘上帝是独一无二的’这两者之间的关系。我们必须存敬畏的心,坚定不移地确认 上帝是全宇宙独一无二的创造者、所有者、主宰者的信念,从而坚决维护圣父 上帝是独一无二真 神的不可替代不可动摇的地位。
   
   其次,我们要明白在对世界的管理对人的祷告祈求的回应功用上,圣父圣子圣灵‘三位一体’千真万确。
   
   第三,在位格上,必须坚持‘分别为圣’的原则,圣父是独一无二的真 神,始终享有至高无上不可替代的地位。圣子圣灵乃是圣父‘权’与‘能’的外化。
   
   第四,圣父与圣子是父子关系,圣子低于圣父,是当然之理。耶稣自己就已说明:‘因为父是比我大的。’(见《约翰福音》14:28)‘差人也不能大于差他的人。’(见《约翰福音》13:16)等等。
   
   但经圣父授权,子承父业,长子独尊为圣,圣子是圣父权柄的道成肉身,圣子是圣父权柄的当然代表,全权代表。因而,对 上帝而言,圣子是圣父 上帝授命掌权的救赎子;对人而言,是执掌救赎权柄的救世主。顺服圣子就是顺服圣父 上帝。
   
   第五,圣灵则是圣父 上帝‘奥秘的智慧’‘能’的启示子,专司启示、感应、认识、领悟、光耀真理之责,故耶稣称他为‘真理的圣灵’。在位格上也低于 上帝。
   
   简言之,圣父圣子圣灵‘三位一体’,圣父是根本,是 上帝本体;圣子圣灵‘分别为圣’,圣子是圣父‘权力’的代劳者和执行者;圣灵是圣父‘能动’的体现和功用。”
   

——现在,归纳我们之间的分歧,是否可以说是发生在关于“三位一体”的【一体】,到底是【一个人体】,还是【一个体系】上?

   
   
   
   陈泱潮 最近发言: 相关连接
   
   # 您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题
   # 评:请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
   # 请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
   # 请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?
   # 不能不跟贴Google 搜索,兼听则明:复小溪公开信
   # 回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之六
   # 陈泱潮将话答话,回应小溪先生对在下的责问 (2张图s)
   # 陈泱潮回答小溪关于“这两节经文里哪有‘所罗门王、大卫王’的责难”
   # 没有引用“所有的天使”5字,根本构不成“私意解经大错特错”的问题
   # 回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一
   
   # 陈泱潮老先生,晚辈奉劝一句:放弃你的圣灵福音吧。
   # 评:《圣灵福音》连载之二:快镰刀第1~6章 ------ 是对圣经的“修正”的
   # 陈泱潮:对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟(2图)(2张图s)
   # 《圣灵福音》第六十一章 奉行“三位一体”要特别注意的地方
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文 (旧贴)
   # 老对手:这是自说自话,还是有根有据?请看《圣灵福音6●所罗门王转世》
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲 (旧帖)
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文
   # 陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲
   # 圣灵福音6●所罗门王转世
   # 《天药》跋 对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟(图)

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